郡望
腾越郡:亦称腾越州。是历史上曾管辖和影响着怒江以西的广大地域,位于云南西部边陲保山市,离缅甸已经很近。明朝旅行家徐霞客在保山考察了四个多月,花了大量篇幅在他的《滇游日记》里详细描写了腾冲,称其为“极地边城”。那时的腾冲还叫“腾越州”,是非常繁华的边城。自唐朝起,腾充(冲)、藤(腾)越之称即交替使用。后自明朝嘉靖三年(甲申,公元1524年)至中华民国十九年(庚午,公元1930年)的四百零六年间,怒江以西的一个广阔的大行政区域(州、厅、道)一直以腾越命名(其间民国元年和二年称腾冲府)。因此,在这片土地上孕育、融汇、发展并于清朝中叶逐渐成型的滇西边地文化,便被称为腾越文化。腾越文化是以纯正的汉文化为主体,融汇了南诏文化、土著文化、东南亚文化和西洋文化的云南西陲独具特色的地域文化,这是一种开放的复合型文化,是具有丰富内涵的边地代表性文化。腾冲历史悠久,早在石器时代境内就有先民繁衍生息。商代晚期已进入铜器时代,先民筚路蓝缕,以启山林,发展着这一地区的经济文化,部落与部落之间进行着广泛的交流。腾冲地处西南丝绸之路“蜀·身毒国道”的要冲,在秦汉时期已是一个商贸重镇。唐南诏时“畴壤沃饶,人物殷凑”,筑腾充城,为云南西部重镇。宋大理国设腾冲府。元朝至元十一年(甲戌,公元1274年)改藤越州,又立藤越县,元朝至元十四年(丁丑,公元1277年)改腾冲府,置腾越、越甸、古勇三县。元朝至元二十五年(戊子,公元1288年)罢州县,府如故,隶大理路。明朝洪武十五年(壬戌,公元1382年)设腾冲府,后废。明朝永乐元年(癸未,公元1403年)置腾冲守御千户所,隶金齿军民指挥使司。明朝宣德五年(庚戌,公元1430年)置腾冲土州。明朝正统年间(公元1436~1449年)的三征麓川之役,以腾冲为战略基地和管制边境土司的触角,大军云集腾冲。明朝万历年间(公元1573~1620年)平息岳凤之乱,平叛大军从腾挥戈收复三宣。
清朝康熙二十六年(丁卯,公元1687年)裁卫入州。清朝乾隆三十九年(甲午,公元1774年)置腾越州判分防南甸。清朝乾隆四十年(乙未,公元1775年)改腾越协为腾越镇。清朝嘉庆二十五年(庚辰,公元1820年)升腾越州为直隶厅,隶迤西道。清朝道光二年(壬午,公元1822年)降直隶厅为厅,隶永昌府。清朝道光三年(癸未,公元1823年)改腾越州判为经历,仍分防南甸。清朝光绪年间(公元1875~1908年),爆发了抗英的“马嘉理事件”和“甘稗地之战”。清朝宣统三年(辛亥,公元1911年),以张文光为首的革命党人,发动了推翻清王朝的武装起义,在腾冲建立了云南第一个资产阶级革命政权——滇西军都督府,出兵占领了整个滇西,促进了辛亥革命在云南的胜利。民国元年(壬子,公元1912年),改腾越厅为腾冲县。民国二年(癸丑,公元1913年),撤消腾冲府。民国三年(甲寅,公元1914年),迤西道改腾越道。民国六年(丁巳,公元1917年),五行政区直隶腾越道。民国十九年(庚午,公元1930年),裁腾越道,设云南第一殖边督办署于腾冲。民国二十九年(庚辰,公元1940年),改第一殖边督办署为腾龙边区行政督署。民国三十一年(壬午,公元1942年)5月,日寇自缅甸侵入中国,占领腾冲城,腾冲人民配合抗日军队坚持抗战达两年之久,迎来了民国三十三年(甲申,公元1944年)中国远征军的滇西反攻,于同年9月14日光复腾冲,作为古城虽成了一片瓦砾场,但反攻战役中,军民用生命和鲜血共同谱写了彪炳史册的光辉篇章。中华人民共和国建国后,1950年成立腾冲县人民政府,隶保山行政专员公署。1956年保山专区合并入德宏自治州,腾冲县隶德宏州。1963年恢复保山专区专员公署建制,腾冲县隶属保山专区至今。
西蜀郡:秦时秦武公 公元 前697年时汉中郡、巴郡、陇西郡、蜀郡、叁川郡、南阳郡划为西蜀郡,其统治地区大抵以四川盆地(古为益州)范围。包括今天的广元、雅安、叙永、云阳,平武、青川、北川、宝兴、天全、洪雅、马边,成都、重庆、绵阳、自贡、宜宾、内江、南充、泸州等。
四川省重庆府:地处重庆市南部。南宋孝宗淳熙16年(1189年),光宗赵享封为恭王,以藩王受禅登帝位,自是“双重喜庆”,将恭州升为重庆府,重庆因此得名。元代,四川行中书省领重庆路等9路,省下设四道宣慰司,四川南道宣慰司驻重庆;顺帝至正10年(1357年),明玉珍入蜀,攻占重庆,分兵夺取四川各地,16年(1363年),明玉珍称帝,定重庆为都,国号夏。明太祖洪武4年(1371年),明灭夏,置重庆府。明清均府治巴(在今重庆市渝中区)。清末管辖巴(县治在今重庆市渝中区)、江津(县治在今重庆市江津区)、长寿(县治在今重庆市长寿区)、永川(县治在今重庆市永川区)、荣昌(今重庆市荣昌县)、綦江(今重庆市綦江县)、南川(县治在今重庆市南川区)、铜梁(今重庆市铜梁县)、大足(今重庆市大足县)、璧山(今重庆市璧山县)、定远(县治在今四川省武胜县城区)共11县;合(州治在今重庆市合川区)、涪(州治在今重庆市涪陵区)共2散州;江北(厅治在今重庆市渝北区)。
堂号:紫照堂
寸氏堂号 : 紫照堂
堂联:西川世泽,玉振家声。
寸氏始祖寸庆祖籍南京,明朝洪武二十三年(1391年)由西蜀郡(四川重庆府巴县梁滩里寸家湾)。奉旨随傅友德、兰玉、沐英平定云南滇西后,驻守在腾冲,寸庆(在驻守腾越州时曾被封为领卫指挥兼随军参赞)、后因军功升至总旗,寸氏家族也是最早到和顺乡开基业的五姓(寸、刘、李、尹、贾)始祖之一。定居和顺乡寸家湾其后裔在腾越(腾冲)发展成望族。云南土司官民载:鹤庆府百夫长寸赐、寸汝珍父子,明崇祯九年进士寸桩堦、寸曜盘,卫指挥寸庆,清乾隆时进士寸式玉。
腾冲和顺人寸玉,生于明朝正统年间。其少时随父在缅经商,由于精通各种语言文字,诏命进京为鸿胪寺序班(外交礼宾官)。从朝庭效命到古稀之年告老还乡,流传着关于他的两则与翡翠有关的故事。寸玉自明朝庭还乡后,大行善举。在村外要道上修了一座石桥,桥旁立有一碑,后来有赶马帮的马锅头在碑下休息,无意中蹬动一块石板,见上面刻着“桥倒碑修,碑倒自修”。当时马锅头并不在意,把石板盖回原位。后来有人提醒他这几个字可能与财富有关,才赶回来在石板下面挖出一缸玉石。寸玉去世后,其名门大户家道中落,他的后人花光积存靠变卖家中器物度日,最后卖到以楠木等原料制作的长春凳。在春凳被人抬走之前,发现凳子背面书有一行字:“子孙愣,破春凳,只准破烧,不许变卖”,后人遂遵照祖训,开凳子,夹层里露出许多珠宝翡翠。但是没过多长时间,这家人还是彻底衰败了。就在距?0多年前,把房子的宅基地都给卖了,殊不知买者在这个地基上挖出了一罐翡翠,其价值足够盖一座四合院。 寸家玉:腾冲五大名玉之首。“中国翡翠大王”寸尊福缔造之玉,因寸尊福姓寸,故世人将寸尊福缔造之玉称之为寸家玉,据称,民国时期著名的翡翠大王寸尊福对翡翠有过人的眼力,加之选料考究,做工精细,诚信无欺,从“福盛隆”商号出来的翡翠因精致、华美、有很高的审美价值和珍藏价值,被称作“寸家玉”!因物有所值,渐渐的“寸家玉”被世人认可,不几年便名声远播,再后来它被人们列入“腾冲五大名玉”之首。当时的富商巨贾,政界名流都以能佩戴一块“寸家玉”而倍感时尚和自豪!福盛隆的“寸家玉”以工艺细腻,形象逼真,气韵高雅而著称于世!
“古有和氏璧,今有寸家玉”是当今世人给予福盛隆的翡翠的称号,也是寸家玉的文化传承精髓。
寸氏宗祠临门月台上左右两边曾竖有石标杆,每棵杆上有两个石斗。一个斗表示,有族人中了举人,两个斗是中了进士,寸氏在和顺可谓人才辈出。寸开泰于光绪二十一年乙未科(公元1895年)中进士。寸氏先后中举的有寸式玉、寸性安、寸辅清、寸禧谐、寸矅磐,中进士的有寸开泰。 寸黯 康熙末岁贡,寸秀升,嘉庆丙寅岁贡,寸亮卿 廖生,寸品升 清光绪拔贡,寸时桢( 1884 ~ 1930 年)字干臣 , 附生,寸尊文 文生。寸品煜,字晓东,和顺水碓村人,晚清秀才。
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