这个成语出自《元史 元代的大臣彻里帖木耳，处置公事精明精悍，长于定夺。有 一年他在浙江任职，正好逢上省会进行科举测验。他目击了这场测验，从官府到考生都破费了很多财帛，而且免不了有假公济私的环境。他暗暗下了决心，待到本身把握了大权，必然要促使朝廷拔除这类轨制。 后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，要求拔除科举轨制。

中国科举轨制隋唐以来已实施了七百多年，要废 除它是一件很是重大的事，执政中引发了庞大的反应。巨匠伯颜暗示撑持，但否决的良多。有位御史果断否决拔除科举轨制，他要求顺帝治彻里帖木耳的罪。不意顺帝固然很昏庸，但对拔除科举轨制却是同意的。是以不但不撑持那位御史，反而把他贬到外埠往当官。不久，他命人草拟了拔除科举轨制的圣旨，筹办颁布下往。 书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来否决废 除科举轨制。他对伯颜说：“若是拔除科举测验轨制，世上有才能的 人城市怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“若是继续实施科举测验轨制，世上贪赃枉 法的人还要多。”许有王辩驳说：“没有实施科举测验轨制的时辰，贪污腐化的人 也不是良多吗?” 伯颜嘲讽他说：“我看及第的人中有效之材太少，只有你参政一小我可以任用!”许有王不服气，举出很多那时及第的高官来辩驳伯额。伯颜当 然不会改变本身的不雅点，因而两人争辩得很是剧烈。

第二天，满朝文武被召到祟天门听读天子下达的拔除科举制席的圣旨，许有王还特意被欺侮性地通知在班首听读。看来，天子特地要让这个否决者将圣旨听得大白些。许有王心里很是不肯意，但又恐惧获咎天子遭到祸患，只好委曲跪在百官前列听读圣旨。听读完圣旨后，百官纷纭回府，许有王满脸不欢快地垂头走路。有个名叫普化的御史特意走到他边上，凑着他的耳朵冷言冷语他说：“参政，你这下成为不知恩义的人啦。这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，此刻宣读皇上关于 拔除科举轨制圣旨，你跪在最前面，仿佛是拔除科举轨制的领头人，就像一小我过了桥后就把桥拆失落一样。许有王听了又羞又恨，加速 程序分开。以后他捏词有病，不再上朝了。