1、【题目】简述绝对感受性和绝对感受阈限的关系。

答案：

刚刚能引起人的感觉的最小刺激量，称为绝对感觉阈限。对这种最小刺激量的感觉能力.称为绝对感受性.绝对感受性和绝对感觉阈限在数值上成反比关系。即绝对感觉阈限越小，绝对感受性越大。反之，绝对感觉阈限越大，绝对感受性越小。这种关系可以用如下公式表示：

E—l，/R

其中，E代表绝对感受性，R代表绝对感觉阈限。

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1、【题目】简述杜威的主要教育思想。

答案：

(1)教育即“生活”、“生长”和“经验的改造”

教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能 力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，这就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，“教育即为经验的改造”。

(2)教育无目的论

杜威认为，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的。

(3)“学校即社会”

杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教

师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。

(4)教学论

杜威以教育是生活、生长和经验的改造的理论为基础，对教材和教法等作出和传统观念不同的论述。

①在教材的选择上，杜威建议“学校与科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。

②在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。

(5)道德教育论

杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威首先主张“在活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再次，他很注重教育方法的道德教育作用。

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1、【题目】教师在新课程改革中扮演的角色有哪些?

答案：

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1、【题目】简述因材施教原则。

答案：

(1)因材施教原则的含义：因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳的发展。

(2)贯彻因材施教原则的基本要求：第一，针对学生的特点进行有区别的教学。教师应当了解每个学生的特点及实际情况，有目的地因材施教，第二，采取有效措施，使有才能的学生得到充分的发展。

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1、【题目】简述影响儿童学习动机形成的因素。

答案：

一是受社会条件的制约。不同社会、家庭和学校的教育，对儿童的学习有不同的要求，因而儿童学习动机的性质也不同;二是受儿童个性特点的制约。儿童兴趣爱好的深度和广度影响学习动机的稳定性及深刻性;儿童意志品质的好坏，影响学习动机的形成和速度;志向水平的高低，影响动机水平的发展;儿童的性格和气质也影响学习动机的形成和发展。三是受儿童年龄特征的影响。年龄越小，学习动机愈具体，以近景性的学习动机为主导;年龄大一些的儿童，学习动机便逐步向间接的、远景性的方面发展。

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1、【题目】基础教育课程改革的核心理念是什么?简述新课程倡导的学生观。

答案：

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1、【题目】一次，我正在布置作业：“每个生字写5遍。”就听有个同学小声说：“都会写了，还让写!”我没说话就下课了。但这件事引起了我的反思，在班会上，我提出了“教师怎样留作业?”的问题。经过商讨，同学们一致同意：常规性的作业应该写，但可以根据自己对知识掌握的程度决定多写或少写，其他时间可以做自己更感兴趣的事。经过一段时间的尝试，绝大多数学生都在不同方面取得了不同程度的进步。写作业成了他们自己愿意做的一件乐事，再也不是苦差事了。

请你从职业理念的角度，评析这位老师的做法。

答案：

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1、【题目】我国古代四书、五经是什么?

答案：

四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称。

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