(一)社会发展的历史进程 　　1.社会形态及其活动构成人类社会发展的主要内容和阶段. 　　(1)五种社会形态 　　社会形态是一定生产力基础之上的经济基础和上层建筑的统一体,是社会的经济形态、政治形态和观念形态的统一体.到目前为止,人类历史已经形成了五种社会形态,即原始社会形态、奴隶社会形态、封建社会形态、资本主义社会和社会主义社会(共产主义的第一阶段). 　　(2)社会形态的发展是一种自然历史过程 　　把人类社会看做是一种自然历史过程,是历史唯物主义对社会历史的唯物辩证本性的揭示.这一思想表明,人类社会虽然有着与自然迥然不同的特点,但本质上同自然界一样,是一种物质体系,其发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程.社会发展是一个自然历史过程的主要含义是： 　　第一,从人类社会的起源和存在的基础看,人类社会同自然界一样,在本质上是一个客观的物质体系.人类社会是自然界长期发展的产物；人类社会的存在离不开自然界,其存在与发展的基础就是每日每时都必须进行的人与自然之间的“物质交换”活动,即采取一定的生产方式进行的物质生产活动. 　　第二,从人类社会的发展来看,人类社会同自然界一样,本质上是一个不以人的意志为转移的、合乎规律的辩证发展过程.生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾,人类社会正是在这两对矛盾的推动下,依次经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会五种社会形态,这是一个不依任何个人、任何阶级以至整个人类的意志为转移的发展过程. 　　第三,社会现象尽管是不可逆的,但在不可逆的社会现象背后,历史规律却有着“重复性”.只要具备一定的条件,某种合乎规律的现象就必然重复出现.确认社会发展是一种自然历史过程,只有把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的高度,才有可靠的根据把社会发展看做是自然历史过程.这是因为：①生产力是整个社会发展的最终决定力量和根源.②生产力是社会基本矛盾运动的起点和终点.确认社会发展是自然历史过程并不是否定社会发展的特殊形式,即整个世界历史无非是人通过劳动而诞生的过程,社会发展的自然历史过程是在人的活动中形成的,并通过人的自觉创造过程实现并体现出来.“自然历史过程”与“人的自觉创造过程”,社会发展的自为性与社会发展的客观性,是同一个过程的两个方面. 　　本节应重点掌握的知识点有：马克思主义关于人的本质、人的价值的理论及其现实意义.关于人的本质的问题在1994年文科试题中曾以辨析题的形式出现；马克思主义关于人的本质理论的出发点及衡量价值的标准曾以选择题的形式出现. 　　人的价值的实现,衡量人的价值的标准及人民群众对历史发展的决定作用这几个知识点还有可能以辨析题或论述题形式出现.马克思主义关于人的本质的思想是本节内容的一个重点.复习时应掌握马克思主义对人的本质的理论表达及其与唯心主义、旧唯物主义人性论的区别.人的价值问题也是本节内容的一个重点.要着重掌握人的价值的特点：作为实践活动的产物；人作为价值主体与价值客体的统一；运用马克思主义关于人的本质、人的价值的基本原理,可以对宗教神学和唯心主义的价值观进行正确分析.要求领会或掌握人的价值实现问题,主要掌握人的价值实现中主观能动性与客观制约作用的相互关系.历史发展过程中的决定性,即历史发展的规律性问题.主体的选择性是人的活动的能动性的体现.所以这一知识点也是历史发展的规律性与发挥人的主观能动性关系的另一说法. 　　2社会发展过程中的决定性与主体的选择性 　　社会发展是一个决定性与主体选择性的统一.就人类的总体历史而言,五种社会形态的依次更替体现了社会发展的一般规律,并表现为一个客观的过程；就具体的民族历史而言,社会发展不是严格地按照五种社会形态的序列演进的,在这里主体的选择性表现出重要作用.社会发展的客观性与主体的选择性是内在地统一的.主体的选择性不是对社会形态发展决定性的否定,因为主体选择性的对象只能存在于可能性空间中,可能性空间是选择活动的前提,而这个可能性空间却是由人们不能自由选择的生产力所决定的.主体的选择有既定的前提并受社会规律的制约,这不能改变人类历史的总体进程. 　　3社会形态发展的统一性和多样性 　　(1)社会形态更替的统一性和多样性. 　　社会形态更替的统一性是指：就人类总体历史而言,社会发展的总趋势是在生产力推动下,由低级到高级,由简单到复杂不断发展的过程.社会形态更替的基本秩序是：由原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会的依次更替.社会形态更替的多样性是指：就具体国家和民族来说,社会形态的更替并不是严格按照上述序列依次演进的,而在一定历史条件下,能够跨越某一种或某几种社会形态,以“跳跃”方式走向先进的社会形态.社会形态更替的统一性和多样性是辩证的统一：一方面,社会更替的统一性通过多样性表现出来；另一方面,多样性并不是对统一性的否定,从人类历史总体来看,封建社会的产生不可能晚于资本主义社会,而资本主义的出现必然早于社会主义社会.社会形态更替有其一定顺序性. 　　(2)现实社会形态的统一性和多样性. 　　这表现为,同类社会形态既有共同的本质,即社会根本性质上的统一性,同时,又有各自的特点,即不同国家,由于民族、历史和文化的差别,表现出在经济基础和上层建筑方面的具体表现形式的特殊性.同是封建社会,中国和西欧不同；同是资本主义社会,日本和美国又有不同. 　　4.社会发展过程是前进性和曲折性的统一 　　(1)社会发展从总的方向、趋势和内容上是上升的、前进的.人类社会从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会,社会发展就是一个不断上升的过程.这一上升性是由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动所决定的. 　　(2)社会发展的具体道路和形式则是迂回的、曲折的,不是直线上升的.正因为社会发展既是前进的又是曲折的,所以社会发展表现为螺旋式或波浪式的前进方式. 　　(3)社会发展的曲折性有两种类型：一类是事物否定之否定过程中的周期性曲折.社会发展经过肯定、否定、否定之否定,在新的基础上又回到自身,表现为一个发展周期.如无阶级社会到阶级社会再到新的无阶级社会,原始公有制私有制再到共产主义公有制等；另一类 　　注意把握社会形态理论的几个基本要点.社会形态发展是自然历史过程,社会形态发展的统一性,实际上也就是规律性的体现,社会形态发展的多样性又与主体的选择相关联,是规律性与主体选择性的统一. 　　是以反复为特点的曲折,在社会发展中,由于新生事物在开始时是弱小的,当旧事物得势时,事物发展就会缓慢、停滞,甚至倒退,从而呈现出曲折性.但事物发展的必然性决定着新生事物迟早要战胜旧事物,使发展中的曲折性得到克服.社会发展的前进性与曲折性的统一表明,形而上学的“循环论”“直线论”“悲观论”以及“一帆风顺”的幻想都是错误