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英语翻译西游记第一回子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥.盖闻天地之数,有十二万九千六百岁
问题描述:
英语翻译
西游记第一回
子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥.
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元.
一阳初动处,万物再未生时.
日月星辰,谓之四象.
莫炳禄回答:
1、子时开始新的一天,丑时有鸡叫,寅时天还不亮,卯时太阳从地平线上升起,辰时人们吃早餐.接着,是巳时,等再到了午时,太阳在天上正中的位置,未时,太阳则开始偏向西,到了申时,进入傍晚,酉时太阳要落下去,戌时是黄昏,到亥时,人们就会去休息.
2、都说天地从无到有,从有到无,周而复始,生生灭灭,每次要经过十二万九千六百年.
3、所谓“一阳初动处,万物未生时”说的是复卦的卦象,上坤下震,坤是静,震是动,表示一阳
来复、万物更生时的大自然状态.
4、日:太阳;月:月亮星:星星;辰:变化(日、月、星的总称)太阳、月亮、星星的变化称为四象
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诗曰:
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见.
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨.
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善.
欲知造化会元功,须看《西游释厄传》.
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元.将一元分为十二会,乃子、丑、
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也.每会该一万八百岁.且
就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而
巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥.譬于大
数,若到戌会之终,则天地昏曚而万物否矣.再去五千四百岁,交亥会之初,
则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌.又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,
近子之会,而复逐渐开明.邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移.一阳初动处,
万物未生时.”到此天始有根.
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰.日月星辰,谓之
四象.故曰天开于子.又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实.
《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天.”至此,地始凝结.
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土.水火山石土,
谓之五形.故曰地辟于丑.又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物.历
曰:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生.”至此,天清地爽,阴阳交
合.
再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位.故曰人
生于寅.
感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神
洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲.这部书单表东胜神洲.海外有一国
土,名曰傲来国.国近大海,海中有一座名山,唤为花果山.此山乃十洲之祖脉,
三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成.真个好山!有词赋为证,赋曰:
势镇汪洋,威宁瑶海.势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃
离渊.水火方隅高积土,东海之处耸崇巅.丹崖怪石,削壁奇峰.丹崖上,彩凤
双鸣;削壁前,麒麟独卧.峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入.林中有寿鹿仙狐,
树上有灵禽玄鹤.瑶草奇花不谢,青松翠柏长春.仙桃常结果,修竹每留云.一
条涧壑藤萝密,四面原堤草色新.正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根.
那座山正当顶上,有一块仙石.其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆.
三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气.上有
九窍八孔,按九宫八卦.四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬.盖自开辟以来,
每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意.内育仙胞.一日迸裂,产
一石卵,似圆球样大.因见风,化作一个石猴.五官俱备,四肢皆全.便就学爬
学走,拜了四方.目运两道金光,射冲斗府.惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊
玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、
顺风耳开南天门观看.二将果奉旨出门外,看的真,听的明.
须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一
座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,
射冲斗府.如今服饵水食,金光将潜息矣.”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃
天地精华所生,不足为异.”
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为
伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中.真是“山
中无甲子,寒尽不知年”.一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍.你
看他一个个——
跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑
蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草;捉虱子,咬又掐;理毛衣,剔指
甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿
水涧边随洗濯.
一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡.见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅.
古云:禽有禽言,兽有兽语.众猴都道:“这股水不知是那里的水.我们今日赶
闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”喊一声,都拖男挈女,唤弟呼
兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉.但见那——
一派白虹起,千寻雪浪飞.海风吹不断,江月照还依.
冷气分青嶂,余流润翠微.潺湲名瀑布,真似挂帘帷.
众猴拍手称扬道:“好水,好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波.”
又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王.”
连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去,我进去!”好
猴!也是他——
今日芳名显,时来大运通.有缘居此地,天遣入仙宫.
你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却
无水无波,明明朗朗的一架桥梁.他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板
桥,桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门.却又欠身上桥头,
再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在.但见那——
翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞.虚窗静室,滑凳板生花.乳窟龙珠倚
挂,萦回满地奇葩.锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣
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