“科学技术是第一生产力”,但科技创新又是一把双刃剑.科技创新在促进经济社会发展时,有时会引起短期开发与长期开发的矛盾；新产品新技术的引进推广,有时会扼杀传统产业或民族工业；劳动生产率提高了,有时会带来新的就业问题等等.值得关注的一点是,科技创新的速度是惊人的,但伴随的自然环境恶化也是惊人的,为此西方出现了批判盲目崇拜现代科技的思潮.再次,是两者的相互推动、相互提高.可持续发展的本身是社会的进步,是由科技不断创新所推动的.社会进步不仅给科技创新提供物质基础,同时也提出更高的要求,特别是科学研究和科技成果必须有利于对人的终极关怀.如人口是可持续发展的首选,我国政府在防治非典型肺炎工作中,特别强调依靠科学、抗击“非典”并取得显著成效,这就是可持续发展与医药科技创新相互推动的结果. 　　在人类文明的进程中,科技发明层出不穷,不断创造出新材料,创造出新生命.人类试着借助飞行器在太空安家,甚至试图复制人,要与上帝比高下.这些发明使人类置身于一个安全、舒适的生活环境中.然而,不少杰出的发明也在制造永远的祸端：百年难解的白色恐怖——塑料.自从它诞生到现在,它确实给们的生活提供了很多方便,但也出现了许多灾难.它深埋地下,百年不溶解,给土地资源造成重大损失.城市生活中心流动杀手——汽车,作为一种交通工具它不仅方便人们的外出,还节省了时间,但汽车排出有毒气体,对人类以及大气层都造成无法弥补的损失. 　　科学是一柄双刃剑”,善良的人们可以利用它来为人类服务,为人类造福,而邪恶的人们却能用它来危害人类的生存.由于羊和人类都是哺乳动物,因此,羊的克隆技术也可以用于其它哺乳动物的克隆,也包括人.如果有人利用个体克隆技术来克隆人,那会给人类带来无穷的灾难,这说是为什麽许多国家的政府官员明令不准将动物的克隆技术用于人类.民众对克隆人的看法如何呢?美国广播公司（ABC）曾做过一次民意测验,结果表明：87%的人反对进行人的克隆,82%的人认为克隆人不符合人类的传统伦理道德,93%的人反对复制自己,53%的人认为如果将人的克隆仅限于医学目的还是可以的.因此,我们也必须遵循人类的共同法则,反对将羊的克隆技术滥用于人类.随着人类社会的不断发展,人们的观念也会不断发生变化.比如过去也有许多人对于开展试管婴儿工作持反对意见,但现在试管婴儿已为人们所接受,因此,也很难预料今后人们对克隆人持何种态度.如果即使有那么一天,人们也接受了将克隆羊的技术应用于克隆人,那么我们就应该象现在对待试管婴儿那样.