（24分）思想和科学的发展是人类社会生活的重要内容随着历史变迁而不断进步。阅读下列材料回答问题:

材料一西方从中世纪遗留下来的教会神学其内容不是关于这个世界的问题而是关于另一个世界的问题身后世界的问题。任何神学的东西只要人的思想世俗化了理性觉醒了那么神学的东西不管多么貌似强大都是不堪一击的非常脆弱的。

材料二西方首创科学革命对于人类文明进步的促进意义恐怕是无论怎么强调也不会过分近代东方曾有一些人鼠目寸光只看到科学的“形而下”(注:指具体的事物)的意义……“中体西用”“师夷之长技以制夷”诸如此类的论点都与这种对科学革命的片面理解有关。其实科学革命显然还有“形而上”(注:指思维活动)的一面就是说它凸显了理性的价值昭示了一种科学主义的世界观其核心就是要破除迷信、解放思想克服一切传统偏见以科学的精神来重塑人类的整个生活方式。

——马克垚《世界文明史》

材料三科学与民主是陈独秀一生追求的两大目标陈独秀曾说:“现在世上有两条道路一条是向共和的科学的无神的光明道路一条是向专制的迷信的神权的黑暗的道路”陈独秀是“倾向共和科学方面”在他看来科学可以推动物质文明的发展、精神文明的进步以及国民素质的提高。他的确崇拜科学征服自然的能动作用但他更把它看作一种反对‘迷信’的武器……仍坚信“科学与民主是人类社会进步之两大主要动力。”

——《陈独秀科学思想评析》

（1）试以近代自然科学发展的史实说明神学的东西“都是不堪一击的非常脆弱的”。(6分)

(2)材料二中“一种科学主义的世界观”的内涵是什么?(2分)请以西方人文主义的演变历程加以说明。(8分)

(3)近代中国人在对待西方科学的认识上材料二和材料三有什么不同?(4分)结合所学知识分析导致这种不同的原因。(4分)