佛教中关于四大部洲的说法历来解释不一致.有宇宙说,有地球说,有印度说三种.最基本定义是我们这个世界的中心是须弥山,日月绕须弥山而转.由此可见,须弥山并不是地球上的山.也不是实质上的山.应是一个轴心线而已.须弥山四维有四大部洲,由此可见,四大部洲也不在地球上.另外如果说四大部洲在咸水海中,那又应该在地球上,如果海是实指大海的话.总之,说法历来不一致,无从合理解释.