字典翻译 问答 小学 作文 【阅读下面文言文选段,完成下列各题【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫!】
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【阅读下面文言文选段,完成下列各题【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫!】
问题描述:

阅读下面文言文选段,完成下列各题

【甲】

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

【乙】

齐田氏①祖②于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响③.鲍氏之子年十二,预于次,进曰:“不如君言。天地万物,与我并生类④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭⑤相食,非相为而生⑥之。人取可食者而食之,岂天本⑦为人生之?且蚊蚋(读音ruì,吸血昆虫)囋(读音zǎn,叮咬)肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?”

(选自《诸子集成•列子•说符》【注释】①田氏:齐国姓田的(贵族).②祖:祭祀(天地鬼神)之义。③响:回响,回声。④类:种类;物类。⑤迭:交替地,轮流地。⑥非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑦本:本来,原本。

(1)解释加点的实词。

①增其旧制
___
②或异二者之为___
③众客和之如响___
④中坐有献鱼雁者___
(2)选出下列语句中“于”字用法不同的一项___

A.刻唐贤今人诗赋于其上B.天之于民厚矣C.齐田氏祖于庭
D.预于次
(3)用/给下面句子断句,断两处。

类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食,非相为而生之。

(4)将下列句子翻译成现代汉语。

①居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

②人取可食者而食之,岂天本为人生之?

(5)【甲】文段抒写了范仲淹___的报国情怀(用原文中语句填写).【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是___。

汪彦明回答:
  解析:   (1)本题考查对常见文言实词意义的理解及知识的迁移能力.解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆.如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类.解答此类题目时,如遇到课本中学过的,可运用联想法,结合语境,分析比较,做出选择.①“旧制”的“旧”是旧有的意思,“制”是规模.旧制就是旧有的规模.②“异”是不同,不同于的意思③“和”读作“hè”,作动词应和,同意的意思.④“坐”是通假字,在这里是名词,同“座”,座位的意思.   (2)本题考查对常见文言虚词意义的理解及知识的迁移能力.解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆.,考纲中规定的常见文言虚词,如“之”“以”“而”等可分别归纳记忆.解答此类题目时要明白句意结合语境,分析比较,做出选择.A、C、D中的“于”是介词,介绍事情发生的时间,地点,翻译成“在”.B中“于”也是介词,它表示两者之间的关系.   (3)本题考查学生给文言文断句的能力.文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句.句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句.“类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食,非相为而生之”的意思是:物类没有贵贱之分,只是因为智力大小不同而相互制约,交替、轮流地互相食用,并不是为了对方才生存的.“类无贵贱”的意思是物类没有贵贱之分;“徒以大小智力而相制”的意思是只是因为智力大小不同而相互制约;“迭相食”的意思是交替、轮流地互相食用.   所以根据意思应该这样停顿:类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食,非相为而生之   (4)本题考查学生翻译文言句子的能力.翻译文言文句子要遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范.①句重点词有:庙堂:朝廷.江湖:不再朝廷做官.忧:担忧.②句重点词有:第一个“食”是名词,食用的物类;第二个“食”是动词,吃.岂:难道.本句是一个反问句式.   (5)本题考查文章体现的作者的思想情感以及文中人物的精神品质.解答时要在理解文章的基础上结合重点语句加以分析.第一个空很好回答,填写本文的千古名句即可.第二可空,可根据文章内容回答.在“众客和之如响”之时,鲍氏之子敢于提出不同意见,说明他敢于向权威提出不同意见.   答案:   (1)①旧有的规模②不同,不同于③应和,同意④同“座”,座位.   (2)B   (3)类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食,非相为而生之   (4)①在朝廷做官就为百姓担忧,不在朝廷做官则替君主担忧.   ②人类把能够食用的物类拿来食用,难道是上天本来为了人类才生出这种物类吗?   (5)   【甲】先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.   【乙】敢于向权威提出不同意见.
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