所谓理趣,指寄寓在诗歌形像中的人生哲理.宋诗理趣形成的文化根源主要不是理学,而是佛门的禅机.宋诗中最富有理趣的几首代表作品,多出於理学形成之前而哲学思想自成体系的王安石、苏轼及其追随者黄庭坚、陈师道之手.如苏轼的《次韵法芝举旧诗一首》:“春来何处不归鸿,非复羸牛踏旧踪,但愿老师真似月,谁家瓮里不相逢.”即源於《高僧传》所载醋头和尚斗机锋的偈颂.