LS魂淡（原谅我爆粗口--） 　　例子（好想和新型师生关系没多大关系,不过可以作为旧型的事例,凑合看.）： 　　《礼记·学记》中指出：“师严然后道尊,道尊然后民之敬学.”意为：教师受到社会普遍尊敬之后,教育才能得到重视,教育得到重视后人们才懂得努力学习.三者的关系互为前提.教师受到尊重意味着人们重视教育,人们接受教育就会认识到学习的重要性,为懂得更多的道理就会重视学习,尊敬老师.如此良性循环,古人对其认识是相当深刻的. 　　《吕氏春秋·劝学》中讲道：“疾学在于尊师.”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人：“为学莫贵于尊师.”《荀子·大略》中说：“国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅.”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系. 　　《礼记·学记》中还指出：“凡学之道,严师为难.”意为：在所有做学问的道理中,尊敬老师可谓难事.尊敬老师是学生的本分,然而尊师难以持之以恒.初学尊师并不难,但是学生逐渐学有所成,甚至超过老师时,尊师就很勉强了.这也是有些人终不能成大气候的根本原因.古今中外,无数事例告诉我们应该尊敬老师.我们只有通过自身的实际行动来弘扬尊师重教的优良传统,才能在社会上树立良好的学风,有力地推动我国教育事业的发展. 　　程门立雪 　　尊师重教是我国传统的礼仪美德.自古以来就流传着许多尊师的动人故事.北宋时,河南洛阳的程颢、程颐俩兄弟既是著名的理学家,又是著名的教育家.他们是宋明理学的奠基人,长期在洛阳讲学传道,开创了宋代四大学派之一的洛学. 　　当时,福建将东县有个叫杨时的进士,特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下.程颢死后,杨时又被推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学.杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传. 　　一天,杨时同一起学习的同窗向程颐请教学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿.为了不惊醒老师,两个人静立门口等老师醒来.一会儿,天上飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和同窗却还立在雪中. 　　直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人.从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负众望,终于学到了老师的全部学问.之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”.后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子.