文景之治,　文景之治是指中国西汉汉文帝、汉景帝统治时期.汉初,社会经济衰弱,朝廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策. 　　文帝二年(前178年)和十二年(前168年)分别两次“除田租税之半”,即是租率最终减为三十税一.文帝十三年,还全免田租.同时,对周边敌对国家也不轻易出兵,维持和平,以免耗损国力.这就是轻徭薄赋的政策. 　　文帝生活也十分节俭,宫室内车骑衣服没有增添,衣不曳地,帷帐不施文绣,更下诏禁止郡国贡献奇珍异物.因此,国家的开支有所节制,贵族官僚不敢奢侈无度,从而减轻了人民的负担.这就是休养生息的政策. 　　汉文帝重视农业,曾多次下令劝课农桑,根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员,并给予他们赏赐,以鼓励农民生产. 　　随着生产日渐得到恢复并且迅速发展,出现了多年未有的稳定富裕的景象.史称：“京师之钱累巨万,贯朽而不可校.太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食.”《汉书?食货志》人民的生活水平得到了很大程度的提升,同时汉王朝的物质基础大大增强,是中国皇权专制社会的第一个盛世.文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世.文景之治也为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础.开皇之治：开皇之治是隋朝隋文帝在位二十多年时开创,当时社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定.隋文帝杨坚倡导节俭,节省政府内不少开支、废除了不必要的杂税并设置谷仓储存食粮. 　　杨坚成功地统一了历经数百年严重分裂后的中国,从此中国在大多数的世纪里都保持着他所建立的政治统一贞观之治：是指中国唐太宗在位期间的清明政治.由于唐太宗能任人廉能,知人善用；广开言路,尊重生命,自我克制,虚心纳谏,重用魏徵等诤臣；并采取了一些以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患,并尊重边族风俗,稳固边疆.当时年号为“贞观”（627年－649年）,故史称“贞观之治”.这是唐朝的第一个治世,同时为后来的开元之治奠定了厚实的基础.永徽之治：指的使唐高宗李治统治时期的一段盛世.唐高宗共在位三十四年（649---683）,前六年号永徽.高宗在即位之初,继续执行太宗制订的各项政治经济制度,与李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政.他们君臣都牢记太宗的遗训遗嘱,奉行不渝.太宗训令纳谏、爱民,高宗即位时即对群臣宣布：「事有不便於百姓者,悉宜陈,不尽者更封奏.」并日引刺史入阁,问以百姓疾苦；太宗训令崇俭,高宗即召令：「自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之.」高宗君臣们萧规曹随,照太宗时法令执行,故永徽年间,边陲安定（击败西突厥的进攻）,百姓阜安（人口从贞观年间的不满三百万户,增加到380万户）,有贞观之遗风,史称「永徽之治」.开元盛世：是唐玄宗（李隆基）统治前期所出现的盛世.唐玄宗在位44年,前期（开元年间）政治比较清明,任用贤能,经济迅速发展,提倡文教,使得天下大治,唐朝进入全盛时期成为当时世界上最强盛的国家,史称“开元盛世”共29年.康乾盛世：又称“康雍乾盛世”,起于康熙二十年(1681年)平三藩之乱,止于嘉庆元年(1796年)川陕楚白莲教起义爆发,持续时间长达115年.一些中国历史学家将“康乾盛世”视为辉煌,因为它在政治、经济、文化等诸多方面将中国传统社会推向了一个新的高峰.疆域的扩大,经济的繁荣,人口的激增,手工业的发达是“康乾盛世”最显著的特征.同时清朝大兴文字狱,思想禁锢.清朝贸易繁荣,经济发达.满清统治者修编《四库全书》,是对中国古典书籍的一次巨大整合,其归类严谨,数目庞大,但也同时禁毁了大量书籍.西方传统史学界亦提及这种说法,但也有些学者指出康乾时期的缺陷,比如马克思曾表示“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国,不顾时势,安于现状,人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺.”