我先给你介绍下周朝的宗法制度 　　宗法制源于父权家长制家庭.父权家长制家庭普遍实行“一夫多妻制”,并在诸妻中分别嫡庶,以母亲的身份和子女出生的先后,把所有的子女（女儿不在其中）划分为“嫡”和“庶”两类.嫡,正妻为嫡,正妻（俗称正房、大老婆）所生的儿子谓嫡生、嫡子,即正宗之意. 　　庶,旁支也,妾（俗称偏房、小老婆）所生的儿子谓庶子、庶出. 　　嫡为大宗,庶为小宗. 　　这里的嫡、庶是以母亲的身份和子女出生的先后决定的一般称谓,在宗法称谓上是除嫡长子（大老婆生的最大的儿子）以外,其他各子都称为庶子.本文下面所提庶子是指宗法称谓（除嫡长子外其他各子）,子弟指子和弟. 　　宗法制是以宗族血缘关系为纽带,与国家制度相结合,维护贵族世袭统治的制度,其主要精神为“嫡长继承制”. 　　周王称天子,为天下"大宗",由嫡长子继承王位.其余庶子和庶兄弟大多分封为诸侯,对天子是"小宗",在其本国则是"大宗". 　　诸侯也由嫡长子继位,其余庶子和庶兄弟大多被分封为卿或大夫,对诸侯是"小宗",在本家则为"大宗". 　　卿大夫职位也由嫡长子继承,其余庶子和庶兄弟为士,士即"小宗".如此层层分封,大宗率小宗,小宗率群子弟.士是贵族阶级的最底层,不再分封.大宗、小宗的宗法关系,同时也是政治隶属关系. 　　姜尚辅佐文王,与谋“翦商”.后辅佐周武王灭商.因功封于齐,成为周代齐国的始祖.他是周分封的诸侯,所以他对天子的“大宗”来说是“小宗”,但是在他封地的齐地来说,他又是“大宗”.