材料一

——摘自马克垚《世界文明史》

材料二　16—18世纪，来自欧洲的大批传教士到达中国，他们把西方的科学知识引进中国，又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。18世纪，巴黎出版了欧洲汉学的三大名著，欧洲兴起了史无前例的“中国热”。当中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候，来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器，摆进了康熙皇帝的寝室。

正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲从马可•波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在19世纪达到顶峰。

——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》

材料三　电影《我们热爱的家园》是美国在1950年拍摄的一部宣传马歇尔计划的名作。影片描述了一个法国小镇的战后生活。最初，在二战中被摧毁的小镇难以摆脱战争的痛苦。直到获得美国的财政援助，儿童才回到了学校，工厂才恢复了生产，小镇居民才可以正常地购买食物。

材料四　漫画“美国最新式战车”(下图，1947年发表于苏联某杂志，图中俄文“ЗАЕМ”意为“财政贷款”)

（1）根据材料一，读图指出爱琴海古代文明与其他文明的关系。(6分)

（2）根据材料二，并结合所学知识，简要说明欧洲人对中国的认识由肯定转向否定的原因。(4分)

（3）结合材料三和材料四，分析电影和漫画的创作者对马歇尔计划的认识有何不同？他们的认识差异反映了当时怎样的国际格局？(6分)