康帕乌斯托夫斯基言：“唯有面对苦难的生活，才能找到打造金蔷薇的一粒粒金粉”。而那苦难生活缔造出的悲剧之美，又何尝不是一种崇高之美？想必这悲剧之中的美感，正是那一粒粒金粉。 　　一只安详冻死的青蛙，苦难剥夺了他的生命，二者残酷的悲剧一样有着其独特而永恒的美感。而这独特的美感跨越时空的牵绊，仍旧定格在那平静的湖面。这便是—悲剧之美。 　　苦难的美丽不但在于其耐人寻味的本源，更在于其创造的美感。强者面前，如周国平所：“经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福余人受苦难属于同一种能力。”这是属于强者的悲剧之美，豪放而深刻，撼动天地。然而并不是每一位经历者都已胜利者的姿态抵达终点，纵使为苦难所缠身，至于水深火热之中，一样有另一番的悲剧之美。正如余光中眼中的夸父和伊卡瑞斯。“挣不脱的夸父”，“飞不起来的伊卡瑞斯”，在苦难的锤炼下，“扭不屈之颈”，”昂不垂之头”，追寻一个高悬的号召。这亦是一种悲剧之美。 　　悲剧犹如一步冷峻而有诚实的书。她没有华丽的辞藻，没有虚假的温情，有的只是率真甚至是严酷。正是这独特的美感，使人清醒，使人深刻。倘若一生经历几趟，便可洗去一切浮躁，洗去一切铅华，懂的沉重面对生活。这便如周国平所言，它使“强者更强，弱者更弱，暴者更暴，智者更智，柔者更柔”。 　　品味悲剧，追寻悲剧之美，需要一颗宁和平静的心，一种设身处地换位思考的思维。于平淡处发现波澜，与苦难中潜心思索，悲剧的美感才会渐渐凸显。 　　悲剧之美，没再去深远而壮阔。在哪与苦难的挣扎中，惟有迎难而上，才能现其美。倘若偏安一隅，何见其深远？倘若畏葸不前，何得其如海浪激流般的壮阔？倘若固步自封，又怎能一览浩荡不绝的悲剧之美？ 　　如尼采所言：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”。不曾身临其境体验那悲剧之美，不更是对人生的一种亵渎？ 　　悲剧之美，崇高之美！