问题标题:
世界文明交流互鉴,在交流中进步,在碰撞中发展,请回答:(1)“从6世纪末到8世纪末,日本社会发展的主旋律是引进和参照唐朝的制度和文化”,其中7世纪中期日本大规模地学习借鉴唐
问题描述:
世界文明交流互鉴,在交流中进步,在碰撞中发展,请回答:
(1)“从6世纪末到8世纪末,日本社会发展的主旋律是引进和参照唐朝的制度和文化”,其中7世纪中期日本大规模地学习借鉴唐朝封建制度的事件是什么?有何影响?
(2)19世纪60到90年代,在经过了长期的虚骄自大闭目塞听后,清朝从中央到地方出现了一批官员掀起了洋务运动,洋务运动为何被看作中国近代化的开端?
(3)青年时代重庆人邹容曾赴日留学,深受西方资产阶级革命理论的影响,今天重庆市中区有邹容路,还有国民政府于1946年修建的邹容纪念碑,请举例说明邹容深受人民怀念的原因.
(4)综上,你能得到怎样的认识?
罗可回答:
(1)材料中的“从6世纪末到8世纪末”“日本”“参照唐朝的制度和文化”“借鉴唐朝封建制度”是解题的关键.依据已学知识可知,大和统治者通过仿效隋唐制度进行大化改新,使日本从奴隶社会开始向封建社会过渡.
(2)19世纪60年--90年代,地主阶级洋务派领导了洋务运动,利用西方先进的生产技术,维护清朝统治,前期以“自强”为口号,创办了一批近代军事工业,后期以“求富”为口号,创办了一批民用工业.洋务运动主观上是一场失败的封建统治者的自救运动,没有把中国引向资本主义,但是客观上推动了中国的近代化,中国的近代化从此起步,洋务运动引进西方先进的科学技术,使中国出现了第一批近代企业,为中国近代企业积累了生产经验,培养了技术力量,在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用,为中国的近代化开辟了道路.
(3)邹容不仅学习西方资产阶级革命的理论、历史,还投身民主革命斗争,并著有《革命军》,为以后革命军的兴起制造了舆论,为建立资产阶级革命政党作了思想准备.
(4)本题为开放性试题,只要围绕“世界文明交流互鉴,在交流中进步,在碰撞中发展”,言之有理即可.
故答案为:
(1)大化改新;使日本从奴隶社会开始向封建社会过渡.
(2)洋务运动主观上是一场失败的封建统治者的自救运动,没有把中国引向资本主义,但是客观上推动了中国的近代化,中国的近代化从此起步,洋务运动引进西方先进的科学技术,使中国出现了第一批近代企业,为中国近代企业积累了生产经验,培养了技术力量,在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用,为中国的近代化开辟了道路.
(3)邹容学习西方资产阶级革命的理论、历史;投身民主革命斗争;著有《革命军》,为以后革命军的兴起制造了舆论,为建立资产阶级革命政党作了思想准备.
(4)世界文明交流互鉴,在交流中进步,在碰撞中发展.
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