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【(五)[2015山东泰安]承拙斋家传张惠言(清)承君名任,字是常,自号拙斋先生。父兑,以孝闻,事在郡志。拙斋学于宜兴杭生,通五经四子书,泛览百家,为诗、古时文,然以躬行为务。补学】
问题描述:
(五)[2015山东泰安]
承拙斋家传
张惠言(清)
承君名任,字是常,自号拙斋先生。父兑,以孝闻,事在郡志。
拙斋学于宜兴杭生,通五经四子书,泛览百家,为诗、古时文,然以躬行为务。补学生员,九试于乡,不得举。以所学授生徒,终其身。作《爱吾庐记》以自述,其辞曰:“爱吾庐者,拙斋先生读书处 也。破屋数橡,不蔽风日;方庭侷武①,无佳葩奇卉,可从娱目。有书数千卷,先生昼夜讲习其中。 有四子一孙,各授一经,日与辨析疑义。使为歌诗文辞,点笔②以为乐。役使无童仆,客有至者,贝 延入,蔬食相对,与之论古圣贤,若晤之几席也。先生以致知格物为基址,以身体力行为堂奥,以惩 忿窒欲为墙垣,以推己及人为门户,以书策吟咏为园囿。保吾天,全吾真,处而安焉,入而自得焉,盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰:“文词小伎,于身心何所益?读圣贤书,如此尔耶?”子志,试礼部。濒行,命之曰:“行己有耻,立身之大端也。得失之际,慎之!”志兄弟皆恂谨力学,父之教也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷,时文若干篇。年六十有六,嘉庆三年三月十五日卒。
[注释]
①侷武:空间逼仄、狭小。点笔:圈画改订诗文。②点笔:圈画改订诗文。
高山回答:
[参考译文]承君名任,字是常,自号拙斋先生。他的父亲承兑,因为孝顺而闻名,事迹记录在当地的郡县志中。承拙斋在宜兴杭先生那里学习,精通五经四书,广泛地阅读诸子百家的著作,写作诗歌、古时文,然后把亲 自做事...
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