《列子·汤问》 　　载：伯牙善鼓琴,钟子期善听琴.伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”；琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”.伯牙所念,锺子期必得之.后世遂以“知音”比喻知己,同志.三国魏曹丕《与吴质书》：“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮.”唐杜甫《哭李常侍峄》诗：“斯人不重见,将老失知音.”明唐顺之《谢病赠别高参政》诗：“逝将归旧林,复此别知音.”浩然《艳阳天》第六九章：“［弯弯绕］可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”伯牙诵云：“忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一筼土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”