问题标题:
【为什么说“《天体运行论》中哥白尼并没有抛弃托勒密天文学中的天球概念”?《天体运行论》中的天体实际上是指天球,因为哥白尼并没有抛弃托勒密天文学中的天球概念。行星仍然是被】
问题描述:
为什么说“《天体运行论》中哥白尼并没有抛弃托勒密天文学中的天球概念”?
《天体运行论》中的天体实际上是指天球,因为哥白尼并没有抛弃托勒密天文学中的天球概念。行星仍然是被镶嵌在水晶球壳中,随着球壳运转。哥白尼本人也没有想摆脱托勒密传统。
求解释这段话
唐雪飞回答:
哥白尼并没有宇宙无限的概念,他只是把托勒密理论中的宇宙中心地球换成太阳,他并没有意识到太阳和其他恒星是相同的,所以说哥白尼体系实际上是对托勒密体系的优化而不是对托勒密体系的颠覆。托勒密体系认为宇宙是一个球,叫做天球,就好比一个水晶球,水晶球的中心是地球,天上的恒星都是镶嵌在水晶球壳上的,太阳月亮以及其他行星则在水晶球内部自己绕地球转动,整个水晶球壳在自西向东转动带动天上的星星转动。哥白尼体系只是把中心从地球换成了太阳而已。
布鲁诺首先有了宇宙无限的猜想,其他恒星其实都跟太阳一样,也有其他行星围着他们转。这一点是哥白尼所没想到的。
后来伽利略发明了望远镜,发现有四颗大卫星围着木星运动,证明了行星绕大星球运动是宇宙中普遍存在的。
托勒密的理论体系也是科学的理论,在当时算是最先进的理论体系了。但是这一科学理论却被别有用心的基督教教会利用来宣扬人类在宇宙中的中心地位。哥白尼的日心说打破了教会的这一阴谋。
布鲁诺的猜想则使人变的更加平凡,人类不是上帝的骄子,不再是独一无二的。伽利略则用实验证明了哥白尼和布鲁诺的猜想,所以他们三人均遭受到教会的打压。
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