有位雕刻大师在森林中漫步，找到了一块上等的木头。雕刻大师将木头拿回家之后，仔细地想了好几天，决定将木头雕刻成为一尊神像。他花了许多时间，用尽心血，终于雕出自己心目中满意的一尊神像。雕刻大师完工之后，看了看一旁剩下的木料，捡起一块形体较大的，顺手将它做成一只庙里使用的木鱼。

在大师完工的那天夜里，木鱼嘲讽那尊神像：“看看你，浑身刀伤累累，花了那么长的时间、受了那么多的苦，现在只能端坐在那儿，一动也不能动。你看我，浑身光滑，又能发出‘咚、咚、咚’的清脆声音，怎么我们的命运会相差这么大呢？”

神像对于这样的嘲弄，只是笑而不语。

过了几天，一所香火鼎盛的庙宇的住持，前来拜访雕刻大师，闲聊当中，无意间看到这座神像及木鱼，几经恳求，终于征得雕刻大师的同意，将神像及木鱼请回来，安置在庙宇中的神像，日日受到信徒的膜拜，承受香火及三牲的供奉，身份地位尊荣备至。

而那个木鱼，则被放在神案前，随着和尚早晚课的诵经声，小木槌不断地敲出“咚、咚、咚”的声音。

一日夜里，木鱼又开口了：“为什么我们来自同一块木头，你可以享受供奉，但我却必须天天让那些和尚敲啊敲的，难过死了。”神像答道：“在大师完工之前，我所受到的雕琢之苦，是无法用言语来形容的。当初你不愿意接受刀斧加身，那么今天也就不能与我享有相同的待遇，所以才会有天壤之别呀！”木鱼不甘心：“我们出身相同，竟会有今天的差别待遇。唉！怎么我们的命运会相差这么大呢？”

古谚亦有云：“玉不琢，不成器。”

我们不妨把今天所有的磨炼，都看成是上天为了将来提升我们的成就而特别计划的，重要的是，自己是否能看得出这种特殊的设计。当神像，还是当木鱼，决定权完全在自己。（选自《青年心理》2004年第4期）

1．你的发现——神像对于木鱼的嘲弄只是笑而不语，这笑中包含的意味是：

2．你的提炼——神像与木鱼地位差别的根本原因是：

3．你的品析——文中有两处“怎么我们的命运相差那么大呢”，这两句的表达效果分别是：

4．你的揣摩——请用简洁的语言点示本文的寓意：

5．你的体味——文中引用古谚的作用是：

6．你的想像——如果你是木鱼，你将如何改变你的命运：

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