阅读下列材料：

材料一：为政以德，譬如北辰（北斗星）居其所而众星拱之。

——《论语》

材料二：民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

——《孟子》

材料三：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科．孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——董仲舒《春秋繁露》

材料四：朱熹强调：“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉，仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物；仁者境界与佛老境界的最大不同，就是在于强调……应有强烈的社会责任心。……儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心”，因为只有君心得正，才能正纲常．正百官，而后国治．天下平。

——历史实验教材

（1）概括材料一、二的思想主张。

（2）材料三的主张对当时社会发展有何进步意义？

（3）材料四中朱熹是怎样发展孔子的仁学的？应如何理解他所说的“正君心”？

（4）结合所学知识谈谈对儒家思想的历史地位和作用的认识