1、该词运用最多的表现手法是用典. 　　“何事秋风悲画扇”一句,用汉朝班婕妤被弃的典故.班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情.南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃.这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃,表现了被遗弃者的愤懑之情,感叹自己遭弃的不幸命运. 　　“骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句,用唐明皇与杨玉环的爱情典故.《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻.白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝.”对此作了生动的描写.后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环.杨死前云：“妾诚负国恩,死无恨矣.”后明皇从四川返回长安时在栈道上听到雨中的铃声,勾起了他对杨贵妃的思恋,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思.这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨,表面了被遗弃者坦然面对的坚定决心. 　　该词运用的第二种表现手法是化用. 　　“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”二句：化用唐代李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意.薄幸：薄情.锦衣郎：指唐明皇.“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去. 　　2、该词的表达方式,是以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情.词情哀怨凄婉,屈曲缠绵.而表达“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托.所以有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝.