成语典故——伯乐相马伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐（天上星宿名称,传闻专管天马）.有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车.伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下.这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来.伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马.有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是黄色的雌马.秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望.事后,穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形.穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马.人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」.马勃牛溲：马勃,菌类；牛溲,车前草.比喻至贱之物马不停蹄：比喻一刻也不停留,毫不间歇马尘不及：比喻赶不上,跟不上马齿徒增：《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也,而马齿加长矣.’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就马到成功：形容事情顺利,一开始就取得胜利马耳东风：东风吹过马耳.比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干.语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳.”马腹逃鞭：《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长,不及马腹.”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚马革裹尸：亦作“马革裹尸”.用马皮把尸体包裹起来.谓英勇作战,死于战场.于战场马工枚速：谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速马角乌头：《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归.秦王不听,谬言曰：‘令乌白头,马生角,乃可许耳.’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事马龙车水：犹言车水马龙马鹿易形：变易马鹿的形象.语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事.后以比喻颠倒是非、混淆黑白马毛猬磔：南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起,沙砾自飘扬；马毛缩如猬,角弓不可张.”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣马面牛头：犹牛头马面马牛襟裾：穿衣服的马牛.讥人不明道理、不识礼仪马牛其风：谓马、牛奔逸.《书·费誓》：“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐.”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也.’贾逵云：‘风,放也,牝牡相诱谓之风.’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也.”后用以表示互不相干马前泼水：元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去.后买臣拜太守,妇要求复婚,买臣泼水于马前,令妻收回,以示夫妻不能再合.后因以“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回马去马归：据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全.后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常马如流水：形容人马熙攘马如游龙：形容人马熙熙攘攘的景象.语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙.”马入华山：《书·武成》：“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服.”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗马上得天下：《史记·郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》.高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰：‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也.’”后因以“马上得天下”为武功建国之典马上房子：谓当面赞成,背后反对马上功成：犹言马上得天下马上看花：犹言走马看花马上墙头：指男女青年相恋之处马首是瞻：古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐于追随别人行动.语本《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻.’”杜预注：“言进退从己.”马首欲东：谓东归；返回.语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命,未是有也.余马首欲东.’乃归.”杨伯峻注：“秦兵在西,东则归矣.”马瘦毛长：比喻人穷志短马水车龙：犹言车水马龙马咽车阗：形容车马繁多,非常热闹马仰人翻：形容混乱或忙乱不堪的样子马中关五：犹言鲁鱼亥豕马壮人强：犹言人强马壮