庄子是批判是非争执,庄子是批判辩证法（庄子的语言工夫正是以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言广.）和否定世界观的一切形而上学（一曲之士也）. 　　也就是说：庄子是从人生意义的大小智入手,这些形而上学的假东西,对人生无益,对我们体道无益,“此小大之辩也.” 　　“犹百家众技也,皆有所长,时有所用.虽然,不该不遍,一曲之士也.判天地之美,析万物之理,察古人之全.寡能备于天地之美,称神明之容.是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方.” 　　思想境界与心态：“至人无己,神人无功,圣人无名.以本为精,以物为粗,以有积为不足,澹然独与神明居.” 　　“寂漠无形,变化无常,死与?生与?天地并与?神明往与?芒乎何之?忽乎何适?万物毕罗,莫足以归.古之道术有在于是者,庄周闻其风而悦之.以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不奇见之也.以天下为沈浊,不可与庄语.以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言广.独与天地精神往来,而不敖倪于万物.不谴是非,以与世俗处.”