在西方思想史上,一共出现了三次大的思想解放运动.第一次是公元前5世纪中叶产生于希腊的智者运动；第二次是14世纪至17世纪的文艺复兴；第三次是17、18世纪的启蒙运动.下面,作者对这三次的思想解放运动的历史背景及其对近现代欧洲资产阶级政治体制的影响作一概要分析. 　　（一）三次思想解放运动的历史背景； 　　（1）智者运动： 　　①客观条件：希腊独有的自然地理环境的影响. 　　②经济因素：希腊工商业的不断发展,提供了物质基础. 　　③政治因素：希腊城邦奴隶制民主政治的不断发展与完善,提供了必要前提. 　　④直接因素：平民地位的提高由此产生的个人主义成长和解决实际问题的需要. 　　（2）文艺复兴： 　　①经济因素：11世纪以后,西欧经济得到复苏和发展；尤其是14、15世纪意大利出现了资本主义萌芽. 　　②阶级因素：新兴资产阶级逐渐兴起和成长起来,要求建立自己的文化. 　　③文化因素：意大利拥有丰厚的古希腊、罗马文化遗产. 　　④政治因素：中世纪,基督教在欧洲建立了神权统治,进一步禁锢了人们的思想. 　　（3）启蒙运动： 　　①经济因素：17~18世纪西欧资本主义经济的进一步发展. 　　②阶级因素：新兴资产阶级经济实力不断增强,要求思想上反映自己的利益. 　　③政治因素：天主教会和封建专制与资本主义发展存在着尖锐的矛盾,成为其发展的主要障碍. 　　④推动因素：文艺复兴和宗教改革的影响,解开了套在人类理性上的枷锁. 　　⑤文化因素：自然科学的不断发展. 　　（二）三次思想解放运动对近现代欧洲资产阶级政治体制的影响； 　　（1）智者运动： 　　智者运动强调了“人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心,这是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的最初体现,从而认识到奴隶制不符合人性的观点,贵族统治秩序是可以改变的,民主制可以代替贵族制.这样,智者运动强调了人的理性,否定了绝对权威. 　　为此,智者运动是近现代欧洲资产阶级政治体制确立的思想滥觞. 　　（2）文艺复兴： 　　文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动.其核心思想人文主义,就是反对封建神学、宗教束缚和基督教的禁欲主张,提倡个性解放和自由、平等,强调人的价值.这就形成了一个以人为中心的反宗教,并提出资产阶级要求的思想体系.具体来说,它否定了封建特权.彼得拉克说：“真正的贵族并非天生,而是自为的.”同时,它也否定了君权神授.人文主义者把国家看作世俗幸福的工具,它的基本任务是维护社会安全与和平.他们相信,君主如果成为暴君,必为人民所推翻,这是历史规律.他们反对专制,提出自由和平等的口号.总之,在文艺复兴中,个性自由是资产阶级展开活动的首要条件,政治平等和政治自由是针对建设贵族和专制统治的. 　　为此,文艺复兴为近现代欧洲政治体制的确立提供了价值取向. 　　（3）启蒙运动： 　　启蒙运动是一场欧洲资产阶级反封建的思想文化运动.17~18世纪,随着西方资本主义的进一步发展,启蒙思想家们提出了天赋人权、三权分立、人民主权、自由、平等、民主和法制等思想,从理论上证明封建制度的不合理,提出了一整套政治纲领和社会改革方案,要求建立一个以“理性”为基础的社会.他们用政治自由对抗专制暴政,用信仰自由对抗宗教压迫,用自然神论和无神沦来摧毁天主教权威和宗教偶像.如用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点,用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权.他们用这些思想来启发教育群众,去进行资产阶级革命和改革,推翻封建主义的统治,进而建立资产阶级的政权.如在启蒙运动的冲击下,法国封建专制统治出现动摇,最终爆发大革命,封建王朝被推翻,建立了共和国. 　　为此,启蒙运动为近现代欧洲政治体制的建立奠定了思想基础. 　　综上所述,西方思想史上的这三次大的思想解放运动,推动了近现代欧洲政治体制的逐步确立,为资本主义的发展进一步扫清了障碍.