“纤纤女子，赤手御敌，不分祸福，灯光蔽日”这是推背图第三十六象的谶曰，那么，此谶曰中的女子指的会是谁呢？她又做了些什么呢？一起来跟小编看看推背图第三十六象“海内无瑞不靖”。

谶曰

纤纤女子　赤手御敌

不分祸福　灯光蔽日

颂曰

双拳旋转乾坤

海内无瑞不靖

母子不分先后

西望长安入觐

金圣叹注解：「此象疑一女子能定中原，建都长安。」

一、众解精华

解谶

【纤纤女子赤手御敌】

「赤手」：用拳，指义和团。义和团原名义和拳。

「纤纤女子」：义和团的红灯照，由年轻女子组成。

「御敌」：指义和团和洋人开战。

【不分祸福灯光蔽日】

「灯光」：红灯照。同时指慈禧太后无知，不分吉凶祸福，以为义和团和红灯照能「灯光蔽日」。

解颂

【双拳旋转乾坤】

「双拳」：义和团原名义和拳。本句指义和团在国内闹得很厉害。

【海内无端不靖】

无风不起浪，指八国联军的战火，不是无故而来。

此时戊戌变法失败，光绪帝已被软禁。1900年慈禧命令清军配合义和团灭洋人。义和团的铩路扩大化了……慈禧同时向11国宣战，攻打所有外国使馆和教堂。这才引来八国联军侵华。

【母子不分先后西望长安入觐】

指慈禧太后挟光绪帝逃往西安，史称庚子事变。

「母子」：光绪与慈禧以母子相称。光绪名载湉，是慈禧的亲外甥，又是慈禧丈夫咸丰帝的亲侄子。慈禧之子

同治帝19岁死，立4岁的载湉为帝，慈禧以母亲的辈份再次垂帘听政。

「不分先后」：同时。

「长安」：西安旧称长安。

「入觐」：进见皇上或皇后。

解图：图中一女子右手提灯笼，左手持折扇，正是红灯照的标准装扮。一汉装女子骑马策鞭，指慈禧太后，当时慈禧太后是清朝实际的掌权者，换为汉装逃出京城的。图中一小官沿路跪接，喻指当初的沿途接驾的盛况。慈禧太后挟光绪仓皇出逃，就领了几十人。但是赶往西安的途中，护驾勤王的官员、部队就有四五万之众。

图中方位：出逃向西，喻指逃往西安。

文征解图：卦为「小畜」，下为乾，指天；上为巽，指风。本卦为「密云无雨之象，蓄养实力之意」，运势「宜忍耐蓄养实力，静待时机」，「若诉讼则败」。卦象之意和上一象类似。李鸿章做了替罪羊被贬为两广总督，朝中无人能劝谏慈禧，朝中反对「兴拳灭洋」者都被铩……

二、辨析

有不少人把本象颂的后二句解释成慈禧和光绪在两天内相继死去，笔者以为不妥，因为：

1、「入觐」也没有去世的意思。

2、二人死也不是「不分先后」。

3、她们去世是在1908年11月，在本象所述事件8年后，还在《推背图》下一象之后，跟本象的图文（前二句）不是一回事，而《推背图》每象都有一个明晰的主题，不是杂乱的流水帐。

也有人把此象解出东太后慈安的，其实慈安1881年已死。

三、震惊世界的恐钸

现在的影视片，基本演出了这段历史。

义和团原名义和拳，习拳练武，设神坛，男人习练金钟罩，宣称有神符护身，枪炮不入。义和团在天津有一种专收妇女的拳会，叫「红灯照」。入会女子穿红衣红裤，右手提红灯，左手持红折扇，年长的头梳高髻，年轻的绾成双丫髻。首领外称黄莲圣母，内称大师姐。会员跟大师姐静室习拳，声称习成后可以腾空飞起，红灯一掷，一片火海。当时还有个别由中年妇女组成的黑灯照、花灯照等。

义和团早期的宗-旨是反清复明，遭到镇圧后，1898年，打出了「扶清灭洋」的口号。开始在直隶涿州（河北涿州）、保定（河北保定）一带，铩害铁路上的西方技术人员。外国使馆要求清政府保护。慈禧却亲自召见义和团头领曹福田，称义和团为「义民」。曹向西太后保证，他的法术可以把天下洋人搞定。慈禧大喜过望，命其剿灭洋人。

于是，义和团风起云涌，席卷北京、直隶（河北）、河南、山西数省。洋楼、铁路、电线，电灯、钟表、火车等洋物全被砸被烧……穿西装的、戴（洋）眼镜，甚至家里翻出火柴的百姓也被干掉了！（另有些省的大臣暗抗清廷，未卷入拳乱。）

驻京公使纷纷要求清政府保护外侨。可是等到领馆的电报通讯中断之后，慈禧就下令清军和义和团攻领馆，当时凡是有异议的大臣，都被处死，随意称某人信洋教或倾向洋人就可铩戮。1900年5月25日，慈禧太后正式下诏，向所有跟中国有外交关系的国家宣战。

日、俄、德、英、美、法、奥匈、意八国，组成联军，由天津大沽港登陆。6月18日，攻陷天津，7月20日，攻陷北京。入城后，洋人发现使馆和一些教堂并没有被攻破，因为有机枪的护卫，数万义和团和清兵都无济于事。

英美有所克制，德、日、法军则疯狂报复，屠铩百姓。联军奸霪、抢劫、劫掠文物。俄国趁机出兵20多万，70天就占据了东北全境。西太后裹挟光绪，化装成汉人，在城破时逃奔西安，并急派李鸿章向八国乞降。列强强烈要求瓜分中国，中华面临亡国肢解！

这场中华历史上空前的危机，已经在《推背图》下一象恭候多时了。

[1]眼镜在当时叫洋眼镜，是西洋传来的。火柴在当时叫洋火，也是泊来品。

[2]清宫秘藏的《推背图》就是这时候被抢走，又被华商从英国买回来，民国时得以刊行。