到底什么才是迷信到底什么才是迷信到底什么才是迷信到底什么才是迷信到底什么才是迷信到底什么才是迷信到底什么才是迷信到底什么才是迷信到底什么才是迷信五经，每一个上过中学或背过语文文学常识的人都知道，它指的是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》，其中的《易》为《周易》。《周易》亦称《易经》，它是儒家的重要经典之一。它源于先人观天文、察地理、比人事，远取诸物，近取诸身，起源于生活实践并应用于生活实践有严密的符号公式和逻辑体系，蕴藏着天人合一的宇宙全息论，是一部永远常新的百科全书。但是，即便是历经时间的冲刷仍能经久不衰的巨作也会因为被不正确地认识或被认为不能给人带来更大的利益而被披上迷信的外衣，从而被视作腐朽的文化。身居在一个文人墨客辈出的江南小城里，看到一个因执著于学习周易并以之为事业的中年人遭到舆论无情的抨击却无力为自己辩护，我实在不能坐视不管。这个中年人花了将近十年的时间来看不同种类、版本的《易经》，他赶到全国各地的培训班去学习知识，并按书上写的与老师讲的内容将万物以阴阳区分，然后取八卦的中心思想等一些专业信息来卜知万物之源及其过去、未来。“苦心人，天不负。”在他坚持学习与研究周易的十数载后，终于学有所成，终于能利用易学推论的方法来卜知事情。不幸的是，一些崇尚“科学就是真理”的知识人及学者将他视为迷信之徒，还利用公共媒体、舆论等手段将其曝光，美其名曰“打倒迷信”。迷信，在字典里解释为：盲目地信仰和崇拜。特指信仰神仙鬼怪等。我们国家是一个有着众多信佛者的国家，花在烧香拜佛上的钱也是一年比一年多。虽然目前还没有人能用确凿的证据来证明神明不存在，但香烧得多了便自然而然地会把希望寄托在菩萨身上，多少会失去几分“事在人为”的实干精神。若菩萨真能保佑众生，那么人有何需要再晨出晚归，又何需要再寒窗苦读？可见，这才是一种封建迷信，才是一种骗取人们积极争取的手段。问题在于，那些被人司空见惯、习以为常的事情即便带有误导性，也会被理所当然地认为是真理。而那些很少出现的却常会被投以怀疑以及否定的眼光。就如有人习惯将“会稽山”的“会”读成“开会”的“会”而将正确的读音否认掉。再者，用科学的方法来分析哲学文化是不恰当的。例如哲学家认为水滴是整个宇宙中微小的个体，同时，一滴水中能包含整个宇宙。但是，科学工作者会以足够的证据来证明这是一种错误的结论。因此，两者分析的依据不同、角度的不一样会导致最后的结论相差十万八千里。虽然科学的确能造福人类，但不可否认的是，由科学成果带来的并不一定全是好或方便的东西。印染技术是科学，但染布的染料变成工业废水后一旦被排入江河里就能破坏整个江河的生态系统。即使人们采取了种种措施也无法彻底根除它的祸害。再看这个中年人，5月28日，在这个城市最受欢迎的《XX晚报》上，一位记者用一个先进者的口气，以十分轻蔑和鄙视的语言将这个中年人与街头算命骗钱的人写在一起，合为一体，并呼吁人们：莫被迷信害惨了。他本人所得到的名誉或机遇或稿费不可置疑地激起了其他同行人的工作热情。殊不知，这一动笔，将牵涉到多少人、事？这小小的动作将会直接毁掉哪些人？不久之后，另一档新闻类节目《XX说新闻》也专门进行了相关报道。然后，从另一个城市赶来的记者也致电预约说要对这个中年人进行采访。既然是媒体，老百姓当然是持着万分信任的态度来看待和评论它的报道。而那些连记者自己都没有弄清楚的事一经被错误地报导出来后，将会给大众带来多大的混乱？笔者看到的是一个从小家境贫寒但却胸怀大志的人。他热爱中国古代悠久的文化，尤其喜爱古文经典，又一直对《周易》情有独中。他曾受到旁人的嘲讽，也得到过好心人的支持，无论如何，他坚持着，不顾阻挠地坚持着。其实周易早在国内外成立相关研究组织。国际易经学主席成中英先生认为“《周易》是信息预测科学，是决策科学。”郭沫若先生称：《周易》是一座神秘的殿堂，它之所以神秘，因为它是由一些神秘的砖块――八卦所砌成的。替他人占卜、测看风水等已不再是娱乐游戏性质的事，它们正逐渐走向合法化和商业化。在网络上，往任意一个搜索引擎中键入“周易”“易魂”“易学”，可以找到无数条相关的信息，其中不乏一些以专业经营身份出现的网站。比如，一位姓黄的周易大师还专门设有自己的网站，他编写的书籍、制作的音像资料都以商品的形式向一些需要它们的人提供。同样是涉及到周易的东西，为何他就能获得这么多人的尊敬？为什么他的赚钱方式就不是迷信欺骗？都说“书是人类进步的阶梯。”一本好书的出版能带给读者无尽的好处。若读周易的人成了迷信之徒，那么其书的出版社、作者不是更该受到谴责吗？某些人总是抓不住问题的关键就选择“瞎子摸象”的方法，拘泥于表面而忘却了其本质，因而造成一些无辜者像货币一样被贬值。设想一下，当你没有犯错却受到一群人无理的指责时，你是否会有一种“哑巴吃黄连，有苦说不出”的感觉？从这个中年人无奈的叹息和深邃的眼神中，我看到了一个平凡人不要求被爱戴但却渴望被理解的愿望。随着事件的发展，对于舆论的恐惧正悄悄爬上这个中年人的心头、眼角和额头。阮玲玉的那句“人言可畏。”真的没错。而《周易》的诞生本来就是为了让掌握它的人造福世界，使得一些灾祸尽量减少其危害性。用周易替人占卜也是一种劳动，一种服务。古代埃及国王旁总有一个占星师，他们所获得的不仅仅是财物上的报酬，更重要的是，他们受人尊敬。而这恐怕是目前我们国内远远无法实现的。但我相信，世界上一定还有明智的人存在，他们或许在读了这篇文章后选择沉默，或许选择作为同是中国人而站出来对这种现象加以分析、作个透彻的了解，然后告诉更多的人到底什么才是迷信。（感谢所有阅读本文的网友）

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