七年级语文第21课《论语》六则学案
21.《论语》六则学案
一. 教学内容:
《论语》六则
二. 教学目标
1. 结合书下注解理解文章内容
2. 联系实际,用来指导自己的言行
三. 教学重、难点
1. 在反复诵读中作独立思考,联系本人的实际,以加深体会。
2. 学习精美的表达。
四. 知识分析
(一)孔子简介:
这里只从《史记•孔子世家》中摘录几条:(1)孔子“生而首上圩顶(四边高,中低),因名曰丘,字仲尼,姓孔氏”。(2)“孔子贫且贱,及长,尝为季氏史(仓库管理员),料量平。”(3)“孔子长九尺有六寸,人皆谓之‘长人’而异之。”(4)“定公以孔子为中都宰,一年,四方皆则(效法)之,由中都宰为司空,由司空为大司寇。”(5)“已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁”“孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁”。(6)“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”(7)“乃因史记作《春秋》”“《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉”。(8)“孔子葬鲁城北泗上,弟子皆服三年。三年心丧毕,相诀而志,则哭,各复尽哀;或复留。唯子贡庐于冢上,凡六年,然后去。”
(二)《论语》简介:《论语》是一部记录孔子和他若干弟子的言行的书,由若干篇章组成,前后两章之间不一定有关联。
(三)课文分析:
1. 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
讲解:《论语》记孔子门人一般称子,如对仲由称“子路”,对端木赐称“子贡”,对曾参独称“子”,因为此书是孔子二传或三传弟子所记,他们曾受业于曾参。“三省”,多次反省。文言文中,“三”“九”诸字皆有“多”义,不是确数。下述三事,这是巧合。朱熹认为,重在为学,“传”指受之于师,“习”则熟之于己,而“忠”“信”为“传习”之本。从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。
2. 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
讲解:关于这段话的背景,《荀子•子道》中有记载:子路盛服见孔子,孔子批评了他;子路于是改服而入,但颜色依旧充盈。孔子又对他说:“……故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁。既知且仁,夫恶有不足矣哉!”据此,最后的“知”字当破读,通“智”。孔子说这番话的意思是,言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式,就是要有谦虚的学习态度。
3. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
讲解:也是讲学习态度的,意思是要向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话:“善人,不善人之师;不善人,善人之资。”资,也有借鉴的意思。
4. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
讲解:“士”,在《论语》中大约出现十五次,大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”,胸怀宽广;“毅”,意志坚强。胸怀宽广,才能接受重任;意志坚强,才能长期坚持奋斗。“仁”,是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是,鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。
5. 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
讲解:这是借松柏之后凋比喻社会现象。何晏集解:“大寒之岁,众木皆死,然后知松柏小凋伤;平岁,众木亦有不死者,故须岁寒而后别之。喻凡人处治世,亦能自修整,与君子同;在浊世,然后知君子之正不苟容。”朱熹引范氏曰:“小人之在治世,或与君子无异,惟临利害,遇事变,然后君子之所守可见也。”二说大同小异。
6. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
讲解:曾子曾说过:“夫子之道,忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲达而达人”,这是积极的一面;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话,细分析起来,都跟这两点有关,例如“修己以安人”,“修己”也就是“恕”,“安人”就是“忠”。由于子贡问的是“可以终身行之”的“一言”(实即问“道”),所以孔子拿“恕”来回答他。
【典型例题】
1. 给下列加点字注音:
论语( ) 不亦说乎( ) 不愠( )
三省( ) 罔( ) 殆( )
2. 填空:
《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子,_ 时期鲁国人,我国古代伟大的 、 。
3. 解释下列词语的意思:
(1)学而时习之,不亦说乎(说: )
(2)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎(三省: )
(3)与朋友交而不信乎(信: )
(4)温故而知新,可以为师矣(新: )
(5)学而不思则罔,思而不学则殆(罔: 殆: )
(6)不知①为不知②,是知③也(知③: )
(7)见贤思齐焉(齐: )
(8)士不可以不弘毅(弘毅: )
4. 翻译下列句子:
(1)士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为已任,不亦重乎?
(2)岁寒,然后知松柏之后凋也。
(3)有一言而可以终身行之者乎?
(4)其恕乎!已所不欲,勿施于人。
5. 所选10章,有三个方面的内容:(1)关于学习的态度和方法;(2)关于思想品德修养;(3)关于孔子思想体系的核心:“仁”的概念。请分别就三个方面各举一则。
第一方面:
第二方面:
第三方面:
6. 试将本文中的成语举出三例,并加以解释。
7. 宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思?有什么目的?
8. 在关于学习方法和学习态度方面,你还积累了哪些名言警句,请举出两例。
9.“而”的用法有:表并列、表转折、表承接,请解释下列句子中“而”的意思:
(1)学而时习之,不亦说乎( )
(2)人不知而不愠,不亦君子乎( )
(3)与朋友交而不信乎( )
(4)温故而知新( )
(5)学而不思则罔( )
(6)择其善者而从之( )
10.《论语》十则告诉我们,学习必须 。
11. 第一则讲了三个方面的内容,即 、 、 。
12. 曾子经常反思的一些事是什么?
13.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
14. 课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
15.“知之为知之,不知为不知,是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
16. 老子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
17.“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
18. 翻译下列句子:
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)学而不思则罔,思而不学则殆。
(3)知之为知之,不知为不知,是知也。
(4)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
19.“士不可以不弘毅”的原因是 。(用原文句子填写)
20. 第八则中“重”和“远”分别表现在哪些地方?
21. 揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是 。
22. 下列句子中词语运用不正确的一项是( )
A. 又要编杂志,又要跑发行,老李整天忙得不亦乐乎。
B. 王明的几次考试成绩都不理想,老师指出他基础不牢固,教导他学习应该常温故知新。
C. 骄傲自满是求知的大敌,学而不厌才是学习的正确态度。
D. 武斌同学学习成绩一直遥遥领先,这归功于他经常向老师和同学请教,己所不欲,勿施于人,勤奋好学。