导入：

在人类发展的漫长的历史过程中，曾经有过无数的辉煌文明与不朽文化。从波斯米亚平原的楔形文字到尼罗河畔巍峨庄严的大金字塔，从神圣的雅典卫城再到我们中国令人扼腕叹息的莫高窟以及我们最为熟悉的曾经狼烟四起、震慑四方的万里长城，这些都令人感慨不已又激动万分。然而，时间流逝，“风流总被雨打风吹去”。大多数的奇迹今天只剩下了一副躯壳，成为文明的标本。而在中国四川一座不起眼的小城里，有这样一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，源源不绝地滋润着成都平原、四川盆地乃至整个的中华民族。它就是我们今天要学习的余秋雨先生笔下的《都江堰》。

活动一：整体感知

师：请同学打开课本７２页，在预习的基础之上，大家为文章的四部分，分别用短语的形式加一个小标题。

（生浏览，思索。）

师：好，暂停！请同学们想一想：四部分，写了哪四个内容？请归纳总结一下。谁来开头？

生：第一部分写了都江堰是精神财富、物质的来源；第二部分写了都江堰的实用性；第三部分写了李冰父子的智慧和精神；第四部分写了都江堰能造福苍生。李冰是求真务实的。

师：很好！请坐。第一个是两个短语。继续！

生：第一部分我写的是：长城固然伟大……我这样写的原因是：作者写到“长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。”通过这种对比，突出了都江堰的独立的品德，也突出了都江堰深厚的文化底蕴。第二部分我写的短语是：生命的升华。因为课文中写到：“这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。”还有“奔着奔着”“直窜”等这些富有生命力的词语。所以我给的短语是“生命的升华”。第三部分短语是：手握一把长锸。因为李冰父子以民为本通过历史的见证，有了他们，人们才能得以幸福地生活。所以，我用“手握一把长锸”，既体现了以民为本，又体现了是他们艰苦创业的精神。

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师：很深入！来，第四部分，请继续！

生：第四部分是“与天地精神往来”，因为“天地精神”是一种比较死嗟囊恢中叛觯庵中叛隹梢允抢畋缸诱庋娜恕?

师：拿来主义！与天地精神往来，用我们学过的课文题目做标题，非常不错。还有哪位同学发言？

生：第一部分是“解读都江堰”，第二部分是“感受都江水”，第三部分是“李冰父子功不可没”，第四部分是“作者的感受”。

师：不错，虽然语言简短，但都能说到点子上。

生：第一部分是“都江堰的默默无闻与奉献，”第二部分是“蓬勃的生命力和强大的震撼力”，第三部分是写李冰父子的精魂与智慧，第四部分写的是都江堰至今仍然造福苍生。

师：很好！能不能给同学总结一下？

生：我认为第一段讲的就是都江堰的默默奉献，第二段讲的就是都江堰具有旺盛的生命力，第三段讲的就是李冰的伟大精神，最后一段讲的是都江堰至今仍然造福苍生。

师：很好！那么。我们总结文章四大部分，第一部分是写都江堰价值很高，第二部分是写都江堰的水势、声势，第三四部分李冰父子的价值以及对今天的影响。

活动二：文本探究

师：要说“都江堰是中国历史上一个伟大的水利工程”，我们都会点头称是，但是如果有人把都江堰的地位抬高到历来作为中华民族象征的长城之上，恐怕会有许多人不敢苟同。可是余秋雨先生在开篇就语惊四座，他说“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”，为什么余秋雨先生敢冒天下之大不韪，如此断言呢？大家带着这样一个问题来重新看一下文章，

（屏幕）为什么说都江堰是“中国历史上最激动人心的工程”？

加了一个“最”字，它的价值何在？可以借助作家的现成的语言，请同学来回答一下。

生：我认为都江堰是中国历史上最激动人心的工程，它“稳稳当当造福千年”，虽然是千年以前的工程，但是千年以后仍然濡养着人民，所以说是最伟大的工程。而且有了他才有了这样的历史渊源，有了历史名人，所以说是最伟大的工程。

师：很好！总结了两点。

生：我总结了3点：时间较早、保存比较完好、社会功用。

师：不错，有所补充。

生：长城虽然伟大，但是已经废弃了，而都江堰至今还在发挥作用。都江堰有丰厚的文化品格。

生：都江堰哺育那个地方的人，在最危险的时候养育了中华民族。

师：“在最危险的时候”？能不能解释一下？

生：因为“每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族”。

师：实际上，这块土地是一块粮仓，天府之国嘛。还有没有同学发表见解？

生：古人都以修身、齐家、治国、平天下为最高准则，却忽视了兴实业为国为民，比如像都江堰这样的具体而实在的工作。但是都江堰却永远为人类造福，它是求真务实的结晶。

师：别人都去干大事业了，而他求真务实，却也获得了意想不到的成功。

生：长城是修筑在血泪的基础上的，人们怨声载道，受到人们的指责。都江堰得到的是掌声，是在欢呼声中建造的。这就是两者的区别。

师：通过对比来说明都江堰的价值。

生：文章说“长城是一种僵硬的雕塑……。”长城是沉重的石头，已经起不到防御作用，只能用它来欣赏历史，回忆过去，而灵动的生活却是有灵性的，为我们造福。

师：好，也是通过对比说明。我们现在总结一下，都江堰之所以得到这么高的评价的原因，用一个词归纳总结的话是什么？

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生：（七嘴八舌）实用，求真务实

师：实用，求真务实。（板书）都江堰——朴实

师：文章中有一个比喻大家不知是否注意到了？一起念一下。

生齐读：“长城摆出一副老资格……。”

师：都江堰既然有这样的价值，又是一座水利工程，是否应该欣赏一下水景呢？（随即播放课件展示都江堰水景）

师：文章当中对水的描写都集中在第二部分，我们找一下都江堰的水，岷江的水，余秋雨先生笔下的水是怎样的？

哪些句子你最喜欢？哪些句子你最能感到震撼？哪些句子最美？请同学们说一下你们的感受。

生：第73页，“忽然，天地间……”

师：（纠正读音）“伏”龙馆，请坐。找了一组句子，从听觉角度的一组排比来说，还有吗？

生：“这里的水却不同……”我感觉这里能体现出水有强悍的生命力。

师：生命力。好。

生：“出足风头……”

师：找了两个词“出尽风头但又吃尽苦头。”

生：“也许水流……”我觉得这句话挺好。它把水人格化了。水本是静的，动物才可能是发野的，这里把发野用于水，挺生动的，较有生命力。

师：用词准确精妙。很好，请坐。

生：“刷地……”在感受水的时候也能想到李冰的巧妙设计。

师：由水想到水的设计者李冰父子。

对这段文字一起朗读一下，看有没有更深刻的理解。

生齐读：“即使站在……”

师：作者最后一句话“……”我们有机会应身临其境的去欣赏一下，领略一下。

师：都江堰的水，从狂野不羁改恶从善为驯顺规整，功劳应归于李冰父子。都江堰的水有了改变是因为有了都江堰，而李冰父子是最伟大的设计者、制造者。李冰是何其人也？有一段李冰的资料，大家请看—下

（课件：李冰简介）

师：简短的介绍之后回到课文，对此余先生写的更加感性，更加富有自己的情感色彩。找一下，作家是怎样评价李冰的？

（同时课件打出该问题）

生：“大愚……”把李冰的思维比作是田间老农的思维，田间老农的生活是直来直往，用田间老农的思维来说李冰，是说李冰就是为了造福百姓。

师：李冰造福于民。还有其他的补充吗？原文也可以。

生：“他失败了……”在官场的斗争中李冰是失败者，但他建造了都江堰，造福人类，他却是最终的胜利者。

师：留名千古。胜利了。

生：75页下方将李冰修筑都江堰与秦始皇修筑长城作对比，说他是智慧的，仁慈的。

生：74页下方“没有证据说明……”李冰的冰清玉洁让我从新的角度看到中国传统政治体制的弊端，重新评价文化传统和价值观念。

生：“此后……”实施的是既具体又质朴的。

师：既具体又质朴，和他所做的贡献——都江堰，是很相似的。

对李冰，作者是怎样评价的？加上他的感情，加入你的情感。

生：75页“手握……”那种朴实、求真务实、为人民造福的精神，始终是象征冰清玉洁的政治品格和纲领。

师：刚才用了一个词——求真务实，（板书：李冰——求真务实）能解释一下吗？

生：金杖代表官场上有权势的官员，玉玺代表皇权。在官场上，他是失败者，但他修建了都江堰，造福了人类，他是真正的胜利者。

生：我补充一下，这场辩论实质是求真务实、造福于民与利身利名的区别。中国人历来以“修身，齐家，治国，平天下”为最高准则，忽视了实业兴国，如兴修水利这样具体的工作。这种辩论实质是两种观念的冲突。“活着或死了应该站在哪里。”在权利之争中他是失败者，但他没有被埋没，历史铭记着他的功绩，他才是真正的胜利者。

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师：深入，透彻，很有见地！刚才他提到一句话“活着或者死了应该站在哪里？”应该能让我们想起我们学过的一首诗——《有的人》，现在我们齐读一下这首诗

（课件显示该诗）。

生：齐读。

师：还有一段话也推荐给大家，

（课件显示鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》）

生：齐读

活动三：感知评价

师：在对李冰有了这样一种深入的思考之后，我们回忆一下全文，想一下对李冰，对都江堰，哪种特质，哪些细节是最能打动你的心的？可以纵横驰骋你的思维到文章当中，到整个时空中去思索一下。

（课件显示：通过对李冰和都江堰的了解，谈谈感动你的有哪些因素。）

师：粗翻一下课文，大家有什么感受？请大家说一下。

生：“有什么起点……”可以看出当时李冰的起点是很高的。课文中也说“他只知道……”思维站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的。拿长城和它作比较，长城是秦始皇为统一中国，为战争而修建的，现在它原始的功能已经没有了，因为列国的战争早就停止了，中国和平了。而都江堰却仍然在发挥着它的设计初的功能——灌溉，泄洪。

师：刚才这位同学说李冰修都江堰的起点是很高的。为了吃饱肚子就起点高了吗？有没有谁反驳他的观点？

生：75页的第17自然段让我深刻感受到李冰的思想就是想为民做实事，一心想让人民的生活提高上去，没有想太多的因素，不能算是高起点。

师：做实事小事开始的，最后达到了一个很高的境界。

生：文章中能看出来李冰父子因为造福苍生的生命实践，被人供奉在二王庙里，世代接受人们的祭奠和朝拜。或许这并不是李冰的本愿，但却是民众的愿望，也是历史的愿望。李冰父子因为修建了都江堰而为百姓带来了风调雨顺，水土滋润，他永远活在人们的心中。百姓将他神化为水神，世代传颂，歌颂他的功绩。文章结尾的“傩戏本来……”说明当官不容易，当一个好官更不容易。

师：当官不为民作主，不如回家卖红薯。做一个官不容易，做一任好官更不容易。

生：其一，长城是中华民族的神话，都江堰却是长城之前的神话。

其二，都江堰给人一种波澜壮阔的伟大的感觉。

师：波澜壮阔的伟大，嗯，继续。

生：其三,还有一种实事求是的质朴。

师：实事求是，质朴的精神是最本质的。

生：其四,为民求福，不考虑对自己求福而是为人求福。此外，李冰和秦始皇也不一样，秦始皇的长城是用许多人的尸体垒起来的，李冰是智慧、仁慈的，都江堰没有长城的耗资巨大，但比秦始皇的长城更有价值。

师：都江堰是我国甚至是世界上最早的一座生态水利工程，它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程。虽耗资少却传古千年。

生：“他只知道……”李冰想到的是最基本的起点——民以食为天。可以看出李冰为民造福的追求，物质决定精神。

师：民以食为天，先填铇肚子才是硬道理，所谓仓廪实而知礼节。

生：李冰的人格感动了我。政治上是失败了，被贬到蜀郡。但是他没有低靡，没有堕落，也没有辞官归隐，被贬后的他想的仍然是为人造福，因而有了都江堰这个伟大的水利工程。

师：李冰积极的人生态度打动了你。

生：“他总结出治水三字经……”李冰是为多数人更好地活着而活着的人，他先进的观念，务实求真的作风终于战胜了金杖玉玺、铁戟钢锤。

师：现在我们总结一下，都江堰是朴实的，象乡间母亲一样，李冰是求真务实的，正是因为有了这样一个心系民众的人，有了这样一份踏实、坚着的作风，才有了都江堰的汩汩清流，文明千年而下，得以延续

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（板书：文明延续）

时至今日，中国仍在发展，我们的文明不断地前行，没有任何一个人能阻挡他的脚步，我们每一个渺小的人又应该为这份文明的前行做些什么呢？

今天我们的课基本结束，有一个练习题，这个作业放到课后做，

课件展示：请大家选出中外历史上的一处文明遗迹，写出你的感受。