【文本解读与利用】

一、文本解读

本文选自《虞初新志.秋声诗自序》。《虞初新志》是清朝人张潮（康熙时安徽歙县人，曾任职翰林院）编选的一部笔记小说，共２０卷，收集的大多是明末清初时人的文言短篇。虞初为人名，西汉人，汉武帝时曾任侍郎。他曾根据《周书》写成通俗的周史，共有九百多篇，已散失。《汉书.艺文志》将虞初列为小说家后，后世常用他的名字作为笔记小说的代称。《虞初新志》所收篇章大多是真人真事，题材广泛。不少篇章采用小品文的笔调，写平凡的人物故事，引人入胜。

《口技》作者林嗣环，生卒年不详，约清世祖顺治末前后在世，福建晋江人，好铁崖，顺治６年（１６４９年）进士。曾因事谪戍边疆，后遇赦，客死于武林（即杭州）。著有《秋声诗》、《铁崖文集》、《湖舫存稿》等。

《口技》是林嗣环为其《秋声诗》写的序言的一部分。作者的本意并不是写口技，而是为其诗集写的前言，他在写完《口技》后说：“嘻，若而人者，可谓善画声矣！遂录其话以为《秋声》序。”显然，作者是借口技人“善画声”说明《秋声》“善画声”，即善于绘声绘色地描写自然万物和社会生活。姑且不论他的《秋声》如何，但他的这篇《口技》不仅没有写口技这种艺术的名称、特点、起源和发展，甚至连那口技人的状貌、衣饰、年龄、性别以至姓名都没写；他既没为口技人的表演鼓掌叫好，也没用华丽的词藻形容口技如何如何了不起，而是通过具体描绘，把口技人的表演生动地再现了出来。读了这篇短文，仿佛身临其境，听了一场精彩的口技表演，受到深深的感染。所以张潮认为《秋声诗自序》是“奇文”，其评语是：“绝世奇文，复得此奇文以传之，读竟（完），辄浮大白（就喝一大碗酒）。”

《口技》记叙了一场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺。文章先交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。为下文叙述精彩的表演作铺垫。主体部分（第二段至第四段）描叙表演者的精彩表演和听众的反应。主要描写口技艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火的情景。第二段写口技人表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对口技表演的由衷赞叹；第三段写口技人表演一家人由醒复睡的情形，以及宾客情绪的变化；第四段写口技人表演一场大火突然而至的情形，以及宾客以假为真的神态和动作。最后写表演结束时的情景。再次交代表演道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。首尾呼应。

本文之所以有巨大的艺术感染力，就在于：

首先，层次井然，有条不紊。全文先写表演前的准备及表演即将开始的情形，交待口技表演者和演出时间、地点、设施、道具以及听众的情况、开演时的气氛，为下文写口技人的精彩表演作渲染和铺垫。主体部分写口技人的精彩表演和听众的反应，以一个家庭为中心，着重描绘两个场景：一家人由睡而醒、由醒复睡的情形以及发生在这家附近一场大火的情形。这两个场面的描写同样层次清晰，逐层推进：由较小的波澜逐渐推进，形成一个较小的高潮，一步步抓住听众的注意力；然后高高渐渐降落，让听众的紧张情绪松驰下来；突然一声“火起”，使听众猝不及防，忘记了是在听口技，想从大火包围中冲出去，从而将口技表演推向高潮。作者的描绘有起有伏、有张有弛、有擒有纵，变化多端，逐层推进，层次清晰。课文最后写表演结束时的情景，再次交待表演者的道具，使文章首尾呼应，浑然一体。

其次，正面描写惟妙惟肖，侧面烘托恰到好处。先看正面描写。首先，句子忽长忽短，声音忽高忽低，节奏忽缓忽疾，构成了抑扬顿挫的旋律，准确地再现了口技表演的抑扬变化，生动地表现了口技表演之“善”；其次运用许多表现音响的词语，如“鸣”、“作作索索”、“力拉”、“呼呼”、“许许”等来表现口技艺人摸拟的声音之传神。再看侧面烘托。作者在描写口技艺人表演的全过程中，巧妙地穿插了听众的各种反应，不仅突出了口技的高明，而且也丰富了文章的波澜；此外，交待口技表演的场面、道具的简单，表明口技不是靠其他器物发声，而只是从一张嘴里发出，也巧妙地烘托了口技表演之“善”。正面描写和侧面描写相结合，使本文产生了奇特的艺术效果。教学中引导学生深入探究，既领悟这种手法的神妙，又力求掌握并运用到自己的习作中去。

第三，语言简练但贴切传神。全文虽只有三百多字，但却把口技表演的变化多端、错综复杂描绘得淋漓尽致。如，用“欠伸”、“呓语”写声音之近；用“大啼”、“大呼”写声音之大，用“渐拍渐止”、“微闻”写声音之小；用“百千”写声之多，用“但闻”写声音之少；同时发出各种声音，罗列各种声响后用“齐发”、“毕备”、“齐作”等词概括，还用“中间”、“又夹”等词说明多种声响同时发生。为了证明发生的先后，使用了一些表示时间的词语，既准确又变化多端，如，“少顷”用于听众入座到开演之间，除表示时间还长之外，还有一会儿的意思。“既而”表示承接上一声响之后的短暂时间。“当是时”表示正在那个时间。“一时”表示同一时间。排比句的运用也使本文的描写精炼。教学中引导学生反复品味，学习作者善于根据所反映的事物的特点和文章的需要而选择最恰当的词语、句式来准确地表达内容。

二、文本的教育价值

作为文言名篇，又是文化艺术单元的一篇重要的文章，本文的教育价值主要表现为：

１、情感、态度与价值观目标：透过语言文字，感受口技这一古老民间艺术的精妙，体会口技表演艺术家的精彩演技并学习艺术家对事业专注、精益求精的精神；在学习和探究过程中，培养对古代文化精品的学习激情；培养良好的审美情趣，养成良好的审美习惯。

２、知识与能力目标：自主搜集口技的相关资料，对口技这一古老的民间艺术样式有所认识和了解；自主搜集《虞初新志》和本文作者林嗣环的相关资料，对《虞初新志》和林嗣环有所了解；能借助工具书和课文注解读懂课文，把握课文的基本内容；能够熟读成诵，读准字音，读准节奏，读得流畅，读出情感韵味，增强文言语感；能采用恰当的方法（如文脉法、线索法）速背课文；能对课文的内容和写法有自己的理解和评价；能对课文的美点、亮点作出一些鉴赏；能用学到的方法进行适当的迁移。

３、过程与方法目标：强调自主学习，自主搜集相关材料，借助工具和注释自主理解文章大意，主动和他人和媒体合作，主动质疑探究，体会自主学习的乐趣；加强朗读与吟诵，突出“读、诵、悟、品”四个字，让学生“在朗读中揣摸，在吟诵中玩味”；基本的学习方法：吟诵法、探究法、品析法。

三、文本资源利用建议

文本资源的利用可从如下四个着手：

１、作为语言材料，可以积累文言语汇，学习排比、夸张等修辞手法的运用；加强朗读吟诵，培养文言语感；认识并了解特殊的语言现象。

２、作为文化作品，可以认识并了解口技这一古老艺术独特的艺术魅力，增强民族自豪感。

３、作为一般的记实作品，可以学习本文运用简洁、传神的语言描述事物，可以学习本文如何按时间的发展井然有序叙述事件，可以学习衬托的表现手法，学习运用恰当的修辞手法描述事物的特征。

４、作为文学作品，可以感受口技表演的精妙，体会口技艺人的精彩表演并学习他对事业专注、精益求精的精神；进行文学鉴赏训练，培养学生良好的审美情趣，养成良好的审美习惯。

【教学设计及内容】

〖教学思路描述〗

教学思路的确定，一要看文本特点，二要看学生实际，三要体现教师的个人风格。

《口技》一文描述形象生动，有人物，有情节，故事性强；语言简洁凝练，浅显易懂，典范性强；写法张驰有度，灵活多变，借鉴性强；语句长短交错，整散结合，节奏感强……基于文本的这些特点，教学中完全可以摒弃传统的文言文教学模式（释题——简介作者、背景——逐字逐句讲析课文——归纳主题思想和写作特点——背诵课文——巩固训练），完全可以吸收古代吟诵教学法、评点教学法，并融入现代先进的教学方式，比如说对话法、合作法、探究法，甚至多媒体辅助教学法等。教学应上力求体现出如下几点：

１、学生能够做的，学生可以做的尽量让学生自己去做。如课文相关资料的查阅，课文文意的把握等。

２、搭建合作、探究的平台。让学生在和同学、和老师、和媒体的合作中学习课文，在探究中把握课文的内容和写法。

３、教学中立足于诵，突出“读、诵、悟、品”四个字，让学生“在朗读中感悟，在吟诵中玩味”，领悟课文的内容、写法，玩味课文的精美之处，培养文言语感，训练正确的阅读文言文的方法。

４、在吟诵之中融入对话、探究等现代教学方式，并借助多媒体课件加大教学容量，加快教学节奏，提高教学效率。

初一下学期的学生由于接触文言文还不多，所以方法的指导与训练必不可少。比如怎样去品味、欣赏古诗文的妙点、美点，学生还可能停留在表面上，不会运用想象和联想，这就需要点拨和训练。

总之，本文的教学力图突破传统的僵化的古诗文教学方式，让学生成为课堂学习的主人，教师只是学生学习的组织者、对话者、合作者和促进者。

〖教学时间安排〗

安排一个课时，但安排课前学习活动，主要是查找有关资料，预习课文；还安排课后学习活动，主要是迁移训练。

〖教学过程及内容〗

一、课前学习

要求学生查阅口技、《虞初新志》及林嗣环的有关资料，并整理在学习笔记本中；借助课文注解及工具书读通课文，弄懂大意；并和同学交流，共享成果。

二、课堂教学

１、创设情境，导入新课：

播放几段口技表演，让学生感知口技，以此创设情境，自然导入新课。

２、解题释题，确定目标：

学生交流搜集到的有关口技、《虞初新志》及林嗣环的材料，以此解题释疑；（有关资料见文本解读）并投影显示这节课的学习目标：

３、学习目标

⑴ 通过朗读、合作，积累文言词语，培养语感，领悟口技表演的精妙。

⑵ 通过对话，理解课文内容。

⑶ 通过探究、吟诵品味，学习课文的写法，欣赏课文的美点。

⑷ 通过迁移，借鉴本文写法描绘声响。

３、朗读课文，揣摸文意：

一是让学生自由朗读课文，并画出疑难之处；

二是师生合作，质疑释疑，扫除阅读障碍，把握文意；

三是加强朗读的指导与训练；

四是配乐范读，帮助学生更好地把握课文朗读的语气、语调、语速、节奏等；

五是学生自由地大声地朗读课文，进一步揣摸课文的内容及层次。

４、师生对话、解读文本：

创设一种民主、平等、和谐的对话情境，以“这篇课文描写了一个 场面，表现了 ”为话题，学生与学生对话、学生与教师对话、师生和文本对话，以帮助学生深入地理解文本内容。（内容见文本解读）

５、吟诵玩味，合作探究：

一是通过吟诵涵泳，学生自主品味文本内容、写法和语言；二是学生与学生、学生与教师合作，边吟诵边品析边探究，着重品析探究如下两个问题：1、写作的层次；2、怎样把口技表现得惟妙惟肖？三是学生在品析探究以上问题的基础上，再试着提出一些有探究价值的问题，并试着和同学合作，或通过查阅资料解决；四是学生品析玩味美点、妙点。

６、疏理小结，链接延展：

一是学生自我疏理课文内容、层次和写法，整理在笔记本上，并试着背诵全文；

二是学生相互检查背诵；

三是学生相互交流学习体会；四是链接延展。

三、课后学习

１、比较本文和《绝唱》或《老残游记》第二回在写法上的异同。

２、写一篇描述声响的课外练笔。

【教学实录及评点】

〖片段实录〗

教学过程第五步：吟诵玩味，合作探究：

师：看来大家已经走进了课文，很好地把握了课文的内容。现在我们来品味探究一下，看一看作者是怎样描述这场口技表演的？

师点击课件，屏幕显示：吟诵玩味，合作探究：学习写法、品味美点。

师：现在我们再来用吟诵的方法将课文读一读，读得入情入境，摇头晃脑，先自我品味课文的内容、写法和语言。

学生吟诵课文，教师巡视。

师：下面我们分组边吟诵边品析边探究，先着重探究如下两个问题（点击课件，屏幕显示）：１、文章的写作层次；２、课文是怎样描述这场口技表演的？

学生分组吟诵、品析、探究。

师：现在我们先看看大家探究的结果，请每组推举代表发言。

生：我们小组认为，先总写口技人的表演，再分别用两个场面具体写口技人的表演，最后总结，是按总分总的顺序写的。

师：先总写，“善”可以算总写，最后……总结……

生：我们这组认为作者是按时间顺序来写的，先写表演前的情形，然后具体写这场表演，最后写表演结束。

师：大家同意哪一种？

生：第二种。

师：我也同意第二种。文章的层次我们不能老用总分总这种形式去套。下面请继续发言。

生：我们这组认为，文章在描写口技表演时，由无声写到有声，由声音小写声音大，由远写到近，由外写到内。

生：我们除了同意上组同学的外，觉得文章写声响还由少到多，由简单到复杂。

生：他们所归纳的是描写口技人的表演，我们这一组还发现，作者在描写口技表演时，先写口技人的表演，再写听众的反应。

师：看来我们探究得很有成果，把文章的层次从宏观到微观都探究得很清楚。我们可以领悟出作者在描写口技表演时层次清晰、条理井然有序。现在我们再看看对第二个问题的探究。

生：我们这组认为作者是用生动形象的语言来描写口技人摹拟的各种声响。

生：我们这组认为作者通过对口技人的表演和观众的反应来描写口技的。

生：我们这组认为作者先直接描写口技人的表演，然后通过听众的反应来表现表演技艺的高超。

师：通过观众的反应来表现，这是什么描写手法？

生：侧面描写。

师：课文描写口技人表演的方法就很清楚了，是将──

生：正面描写和侧面描写相结合。

师：以上两个问题我们探究得非常好。下面看一看你能不能针对课文再提一些有价值的探究性问题，把它写在你的读书笔记本上。

生吟读，思考。

生：“虽人有百手……不能各其一处也。”这是一句议论，它在文中起什么作用？

生：这篇课文读起来很有味道，为什么？

生：课文第一段在文中有什么作用？

生：课文开头交待“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，而结尾又写，是不是重复？

生：课文把口技人的表演写得神乎其神，是不是夸大其词？

……

师：大家读得很认真，提出了很有价值的探究性问题，这些问题我们不想在课堂上探讨，想留给大家下去后和同学一起探究或者通过查阅资料，自己去解决，把答案写在读书笔记本上，好吗？

生：好。

师：前面有同学说，本文读起来很有味道，老师有同感，不知大家是不是也有同感？

生：有。

师：好。下面我们再吟诵吟诵，品析玩味一下这篇文章的美点、妙点。可以品析玩味一个词语、一个句子、一个段落，可以品析玩味一种声响、一种气氛，可以品析玩味一种修辞、一种写法……老师先品析玩味一句：“遥闻深巷中犬吠”：以“犬吠”开场，既写出一家人由睡到醒的缘由，又以动写静，烘托深夜的寂静气氛，以致一些微妙的声响都能听得十分清楚，连“欠伸”“呓语”都能听得见；一个“遥”表现声音之远；特地点明“深巷”显示人家之多，为后文表演失火、救火伏笔。好，请大家自由品析玩味。

生：“鸣”字用得好，使人仿佛听见妇人哄小孩入睡的声音。

生：“妇拍儿亦拍渐止”中的“渐”字生动地表现妇人入睡的过程：是边拍着小孩边入睡的。

生：“力拉”、“呼呼”、“许许”这些摹拟声音的词语用得很妙，正如他（指第一位发言的同学）所说的那样，生动形象的再现了各种声响。

生：“伸颈”、“侧目”、“微笑”、“默叹”用词精练准确，把听众的神态生动地描绘了出来。

生：“宾客无不……几欲先走”有力地烘托了口技表演已到了以假乱真的地步。

生：“妇手拍儿声……夫叱大儿声”运用排比手法，渲染了声音之多，表现了口技表演的高超。

生：“百千人大呼……犬吠”、“中间……泼水声”也是运用排比手法，再加上“百千”一词的反复运用和“中间”、“又夹”两个词，极力渲染声音之多、之杂。

生：我觉得即使象“少顷”、“既而”、“末几”等表示时间的词语既很准确，又很精妙：时间非常短暂，但发出的声响却非常多，非常复杂，这也有力地表现了口技人善于表演。

生：“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，强调“一”，写出道具之少，这就有力地烘托了口技人技艺的高超。

……

师：大家品味得非常好。其实，只要我们反复吟诵涵泳，就能感觉到古代文化精品的神奇、美妙。

〖片段简评〗

本片段的教学具有如下几个特点：

１、创新了文言文阅读教学的基本模式。长期以来文言文阅读教学都是以讲析为主，从解题释题、词句含义、内容层次到写作特点，大多是教师讲解分析。本片段的教学中，教者完全屏弃了这种陈旧、死气沉沉的教学模式，而吸收了吟诵法、品析法的优势和长处，并融入现代先进的教学方式，如对话法、探究法、合作学习法、多媒体辅助教学法，给文言文阅读教学注入了新的生机与活力，体现了先进的教学理念。

２、教材作为教学资源的作用得到了充分发挥。主要体现在：作为语言材料，让学生充分吟咏、品味，培养文言语感；作为阅读材料，让学生深入作品之中，体验、对话、探究，理解作品的基本内容和写作特色，培养学生的探究精神和合作意识；作为文学作品，让学生自主品味妙点、美点、亮点，培养学生的文学鉴赏能力。

３、重视文学鉴赏的教学。引导学生从层次入手，鉴赏其结构井然有序；从画面入手，鉴赏其动静交错；从语言入手，鉴赏其生动传神。总之，有效培养了学生的文学鉴赏能力。

４、淡化主导，凸显主体。在本教学片段中，教师更多的是给学习任务，组织课堂教学活动，并辅之以必要学习评价和必要引导与点拨。更多是学生自我吟咏品析、合作探究与交流，所以课堂上不断闪现思维的火花和精彩的发言。学生的学习活动充分，充分彰显了其主人翁的地位。