大国的随想

从人类历史看，要成为大国者，空间上要有独特之处，一般而言，要有地理屏障的保护，比如中国，东面有浩瀚无比的太平洋作为屏障，西面有喜马拉稚山脉和青藏高原的保护，因此中国的文化能够一直绵延下来。还有，大国一般出现在大陆的边缘地带，因为这样可以避免四面受敌，赢得发展的时间，比如中国、俄罗斯、美国等。在大陆的中间地带，很难出现大国，这些地方只能是大国轮番表演的舞台，是大国的通道。像英国的经历，更说明边缘地带是大国的摇篮。当来自东方的武力横扫欧亚大陆时，英国这个岛国可以躲过劫难，而匈牙利、保加利亚等就没有这样的幸运了。

国家是用边界围起来的政治实体，是国家政权行使权力的区域，但这只是国家的形式，并不是国家的本质，真正的国家是指边界之内的国民已经形成了一种“凝聚力”，即“国家意识”，也就是大家都在内心深处认为我是“某国人”。我们中华民族早在汉代就已经形成了共同的“民族认同”和“国家认同”，形成了稳固的“国家意识”，所以后来我们虽然有过多次被征服、被占领的历史，但最后的结果总是征服者被同化。相反，一些帝国成也倏忽，败也倏忽，其原因就是扩张和征服的速度太快，远远大于“国家认同”形成的速度。

大国除了这些文化的因素外，还有军事和经济科技的实力，而后者决定前者。一个国家是否是大国最关健的因素是经济的实力。有经济实力的国家，才能从经济总量中拿出更大的部分用于军事，以取得军事的优势。

但如何成为大国，从历史看，有一条规律，就是凡与大国直接对抗的，很难成为大国，反而采取跟随战略的，则可能获得成功。前苏联和改革开放前的中国，都曾经采取与大国对抗的策略，这被证明很不成功，后来邓小平所说的“不抗旗，不当头……”的战略，实际上就是跟随战略，反而获得了成功。跟随很重要的一个含义就是学习，学习的重要性不亚于发明，比如日本就很少有重大的科技发明，但由于善于学习应用，日本目前的经济总量世界第二，仅次于美国。

假使中国成为大国了，那么中国的行为与以往西方大国的所为会有什么不同吗？是肯定的。

这在对大国的理解中可见端倪。美国学者保罗.肯尼迪认为：大国就是能保卫自己，能对付任何国家的国家。

有意味的是，中国学者关于大国的标准，都强调大国的道义责任。北京大学张详龙教授特别强调大国的文化感召力；学者盛洪也反对实力崇拜，强调中国作为大国崛起，将结束战国——帝国——战国这种国际关系模式，出现一种后帝国时代，为万世开太平。

这一切都基于中国人有不同于西方的文化，孔子的大同世界、孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……都预示着中国文化的非强权的发展趋向。也许西方的大国概念再加上中国文化中的“理想国”的内涵，才是未来大国应有的姿态。（有删改）

1、阅读全文，说一说作者是从哪三个方面对大国进行“随想”的？

2、结合所学历史知识，从文中找出作者认为秦朝短命的原因。

3、最后一段中加横线的“这一切”指代哪些内容？

4、具体说说作者认为未来大国应有怎样的姿态？

5、学生如果树立了成为祖国栋梁之材的远大理想，现在该准备如何锤炼自己？

参考答案：

1、（1）成为大国的必备因素、如何成为大国（不与大国直接对抗，采取跟随战略）；未来大国的姿态。

2、秦朝扩张和征服的速度太快，远远大于“国家认同”的速度。（秦朝初建，还没有在六国的遗民中形成凝聚力，形成统一的 “国家意识”）

3、中国学者都强调大国的道义责任；中国与西方国家对大国的标准理解不同；假使中国成为大国了，中国的行为也会与西方大国的所为不同。

4、（1）脚踏实地学习科学知识为将来成为国家栋梁之才储备能力（2）不断加强自身的品德修养，要有强烈的民族责任感，要胸怀祖国大义。

5、“略”