西 湖

巴 金

还是在四月，我又来到西湖，房间面对西湖。不用开窗，便看见山、水、花、树，还有苏堤。我住在六楼，阳台下香樟高耸，幽静的花园外苏堤斜卧在缎子一样的湖面上。我每天几次靠着栏杆朝苏堤望去，眼光慢慢地在绿树掩映的苏堤上来回移动。忽然起了一阵风，樟树的香气吹到我的脸上，我再看前面明净的湖水，我觉得心上的尘埃仿佛也给吹走了似的。要是早晨雾大，站在阳台上，不但不见湖水，连苏堤也消失在浓雾中，茂密的绿树外只有白茫茫的一片。

很多人喜欢西湖。对于美丽的风景，各人有各人的看法。全国也有不少令人难忘的名胜古迹，我却偏爱西湖。我一九三○年十月第一次游西湖，可是十岁前我就知道一些关于西湖的事情。在幼小的脑子里，有一些神化了的人和事同西湖的风景连在一起。岳王坟就占着最高的地位。我读过的第一部小说就是《说岳全传》。我忘不了死者的亲友偷偷扫墓的情景。后来我又在四川作家觉奴的长篇小说《松岗小史》中读到主人公在西湖岳王墓前纵身捉知了的文字，仿佛身历其境。再过了十几年我第一次站在伟大死者的墓前，觉得来到了十分熟悉的地方，连那些石像、铁像都是我看惯了的。以后我每次来西湖，都要到这座坟前徘徊一阵。有一天下午我在附近山上找着了牛皋的墓，仿佛遇到多年未见的老朋友，于是小说中"气死金兀术"的老将军、舞台上撕毁圣旨的老英雄各种感人的形象一齐涌上我的心头。人物、历史、风景和我的感情融合在一起，活起来了，活在我的心里，而且一直活下去。我偏爱西湖，原因就在这里。岳飞、牛皋、于谦、张煌言、秋瑾……我看到的不是坟，不是鬼的化身。西湖是和这样的人、这样的精神结合在一起的，它不仅美丽，而且光辉。

五十二年来我到西湖不知多少次。我第一次来时，是一个作家，今天我还是作家，可见我的变化不大。西湖的变化似乎也不太大，少了些坟，少了些庙，多了些高楼……人民的精神面貌是有过大变化的。说出来会有人感到不可理解吧，我对西湖的坟墓特别有兴趣。其实并不是对所有的墓，只是对那几位我所崇敬的伟大的爱国者的遗迹有感情，有说不尽的敬爱之情，我经常到这些坟前寻求鼓舞和信心。

有一个时期我到处寻找秋瑾的《风雨亭》。她是我们民族中一位了不起的女英雄，即使人们忘记了她，她也会通过鲁迅小说中的形象流传万代。三十年代我写短篇《苏堤》时，小说中还提到"秋瑾墓"，后来连"秋风秋雨愁煞人"的风雨亭也不见了，换上了一座矮小的墓碑，以后墓和碑又都消失了，我对着一片草坪深思苦想，等待着奇迹。现在奇迹出现了，孤山脚下立起了"巾帼英雄"的塑像，她的遗骨就埋在像旁，她终于在这里定居了。我在平凡的面貌上看到无穷的毅力，她拄着宝剑沉静地望着湖水，她的确给湖山增添了光彩。

有一个时期我寻找过于谦的墓，却找到一个放酱缸的地方。当时正在岳王庙内长期举办"花鸟虫鱼"的展览，大殿上陈列着最引人注目的展品--绿毛龟。我和一位来西湖养病的朋友谈起，我们想起了三百多年前张煌言的诗句。苍水先生抗清失败，被捕后给押送杭州，在杭州就义。他写了一首《入武林》，前四句是：

国破家亡欲何之，西子湖头有我师。

日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。

我同朋友合作，借用了三、四两句把它们改成"油盐酱醋于氏墓，花鸟虫鱼岳家祠"。我们看见的就是这样。

又过了若干年之后，今天我第若干次来到西湖，"于氏墓"的情况我不清楚，"岳家祠"给人捣毁之后又重新修建起来，不仅坟前石像还是旧日模样，连堂堂大宰相也依然长跪在铁栏杆内。大殿内、岳坟前瞻仰的人络绎不绝，如同到了闹市。看来，岳王坟是要同西子湖长存下去的了。

一九八二年四月二十八日

1．文章为什么说"全国也有不少令人难忘的名胜古迹，我却偏爱西湖"？(5分)

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2．作者"对西湖的坟墓特别有兴趣"，具有怎样的特点和内容？(5分)

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3．通观全文，试概括"五十二年来"西湖和西湖著名的坟墓经历了怎样的变化。(8分)

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4．在文章的首段或末段中任选一段，作简明具体的鉴赏评价。(4分)

没有一棵小草自惭形秽

毕淑敏

①被人邀请去看一棵树，一棵古老的树。大约有五千年的历史，已被唐朝的地震弯折了腰，半匍匐着，依然不倒，享受着人们尊敬的注视。

②我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶，一边想，人和树相比是多么地渺小啊。人生出来，肯定是比一粒树种要大很多倍，但人没法长得如树般伟岸。在树小的时候，人是很容易就把树枝包括树干折断，甚至把树连根拔起，树就结束了生命。就算是小树长成了大树，归宿也是被人伐了去，修成各种各样实用的物件。长得好的树，花纹美丽木质出众，也像美女一样，红颜薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍贵的树种濒临灭绝。在这一点上，树是不如人的。

③树比人活的长久，只要假以天年，人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人，爷爷种下的树，照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其它人的后代。

④通常情况下，树是绝对不伤人的。即便如前几天报上所载一些村民在树下避雨，遭了雷击致死，那元凶也不是树，而是闪电，树也是受害者。人却是绝对伤树的，地球上森林数量的锐减就是明证，人成了树的天敌。

⑤树比人坚忍。在人不能居住的地方，树却裸身生长着，不需要炉火或是空调的保护。树会帮助人的，在饥馑的时候，人可以扒树的皮来充饥。

⑥很多书籍记载过这棵古树，若是在树群里评选名人的话，这棵古树是一定名列前茅了。很多诗人词人咏颂过这棵古树，如果树把那些词句都当作叶子一般披挂起来，一定不堪重负。唐朝的地震不曾把它压倒，这些赞美会让它扑在地上。

⑦树的寿命是如此的长久。在我们死后很多年，这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一点，无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远，伤感让我低下头来，于是我就看到了一棵小草，一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子，纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙间的阳光打在草叶的几丝脉络上，再落到地上，阳光变得如绿纱一样飘浮了。

⑧这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣毕恭毕敬了吧？我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终。这棵不知名的小草，毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算，老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说，人们千里万里路地赶了来，只为瞻仰老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草。

⑨既然我作为一个人，都在古树面前自惭形秽了，小草你怎能不顶礼膜拜？我这样想着，就蹲下来看着小草。在这样一棵历史久远声名卓著的古树身边为邻，你岂不要羞愧死了？

⑩草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着。我再吹一口气，它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现，不停地吹下去，有我气绝倒地的一刻，小草却安然。

⑾草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。在庄严的大树身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着，何况我们万物灵长的人类！

1．与人相比，树有哪些优秀的品质？请加以概括，分条陈述。（4分）

2．简要阐释下列句子在文中的含义。（6分）

①唐朝的地震不曾把它压倒，这些赞美会让它扑在地上。

②草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。

3．从"仰望"大树到"蹲下来看"小草，作者的情感经历了怎样的变化轨迹？作者写自己的情感变化有什么作用？（6分）

4．文章的题目是《没有一棵小草自惭形秽》，为什么开篇却写"被人邀请去看一棵树"，接着着力描写树的伟大和受人尊敬，这与"小草"有关系吗？试简析这种表现手法及其作用。（6分）

好一朵木槿花

宗璞

又是一年秋来，洁白的玉簪花挟着凉意，先透出冰雪的消息。美人蕉也在这时开放了，红的黄的花，耸立在阔大的绿叶上，一点不在乎秋的肃杀。以前我有"美人蕉不美"的说法，现在很想收回。接下来该是紫薇和木槿。在我家这以草为主的小园中，它们是外来户。偶然得来的枝条，偶然插入土中，它们就偶然地生长起来。紫薇似娇气些，始终未见花。木槿则已两度花发了。

木槿以前给我的印象是平庸。"文革"中许多花木惨遭摧残，它却得全性命，陪伴着显赫一时的文冠果，免得那钦定植物太孤单。据说原因是它的花可食用，大概总比草根树皮好些吧。学生浴室边的路上，两行树挺立着，花开有紫、红、白等色，我从未仔细看过。

近两年木槿在这小园中两度花发，不同凡响。

前年秋至，我家刚从死别的悲痛中缓过气来不久，又面临了少年人的生之困惑。我们不知道下一分钟会发生什么事，陷入极端惶恐中。我在坐立不安时，只好到草园踱步。那时园中荒草没膝，除我们的基本队伍亲爱的玉簪花外，只有两树忍冬，结了小红果子，玛瑙扣子似的，一簇簇挂着。我没有指望还能看见别的什么颜色。

忽然在绿草间，闪出一点紫色，亮亮的，轻轻的，在眼前转了几转。我忙拨开草丛走过去，见一朵紫色的花缀在不高的绿枝上。

这是木槿。木槿开花了，而且是紫色的。

木槿花的三种颜色，以紫色最好。那红色极不正，好像颜料没有调好；白色的花，有老伙伴玉簪已经够了。最愿见到的是紫色的，好和早春的二月兰、初夏的藤萝相呼应，让紫色的幻想充满在小园中，让风吹走悲伤，让梦留着。

惊喜之余，我小心地除去它周围的杂草，作出一个浅坑，浇上水。水很快渗下去了。一阵风过，草面漾出绿色的波浪，薄如蝉翼的娇嫩的紫花在一片绿波中歪着头，带点调皮，却丝毫不知道自己显得很奇特。

去年，月圆过四五次后，几经洗劫的小园又一次遭受磨难。园旁小兴土木，盖一座大有用途的小楼。泥土、砖块、钢筋、木条全堆在园里，像是凌乱地长出一座座小山，把植物全压在底下。我已习惯了这类景象，知道毁去了以后，总会有新的开始，尽管等的时间会很长。

没想到秋来时，一次走在这崎岖的"山"路上，忽见土"山"一侧透过砖块、钢筋伸出几条绿枝，绿枝上，一朵紫色的花正在颤颤地开放！

我的心也震颤起来，一种悲壮的感觉攫住了我：土埋大半截了，还开花！

我跨过障碍，走近去看这朵从重压下挣扎出来的花。仍是娇嫩的薄如蝉翼的花瓣，略有皱折，似乎在花蒂处有一根带子束住，却又舒展自得，它不觉环境的艰难，更不觉自己的奇特。

忽然觉得这是一朵童话中的花，拿着它，任何愿望都会实现，因为持有的，是面对一切苦难的勇气。

紫色的流光抛撒开来，笼罩了凌乱的工地。那朵花冉冉升起，倚着明亮的紫霞，微笑地俯看着我。

今年果然又有一个开始。小园经过整治，不再以草为主，所以有了对美人蕉的新认识。那株木槿高了许多，枝繁叶茂，但是重阳已届，仍不见花。

我常在它身旁徘徊，期待着震撼了我的那朵花。

即使再有花开，也不是去年的那一朵了。也许需要纪念碑，纪念那逝去了的，昔日的悲壮？

（选自《野葫芦须（宗璞散文全编1951-2001）》）

1．请分析下列各句中加点词的妙处。（6分）

（1）偶然得来的枝条，偶然插入土中，它们就偶然地生长起来。

（2）一阵风过，草面漾出绿色的波浪。

2．文章描写木槿花，在第一自然段描写玉簪花、美人焦、紫薇，有什么用意？（4分）

3．"近两年木槿在这小园中两度花发，不同凡响。""不同凡响"具体体现在哪些方面？（4分）

4．"那株木槿高了许多，枝繁叶茂，但是重阳已届，仍不见花。"解释这句话的含意。（3分）

寂寞红柳 山谷

①车一过托克逊，就进入了塔克拉玛干大沙漠，除脚下一条黑色的柏油路，两旁和天尽头都是浩瀚无际的黄沙，近处是黄褐色的块状戈壁，稍远处是连绵起伏的沙丘，弥漫着没有任何生命迹象的一片死寂。汽车朝瀚海深处驶去，临近塔里木河流域，蓦地钻出一株两株、一丛两丛胡杨树，枯槁的树干和顶端的新绿，在荒漠中挺出一片片绿阴，让人眼睛为之一亮，瞪大双眼仔细观察，还见匍匐在沙丘的地表上有一层翠绿，车渐渐驶近，方辨识出那是一丛丛蓬勃的细柳一般的植物，中间蓬勃起嫩紫的新红，像姑娘脸上刚刚洇开来的胭脂痕。

②同行的新疆朋友告诉我们，这是红柳。

③端详这在大荒野中也不失昂扬的一分笑意，禁不住怦然心动，一股热流在胸中回荡，久久难以释怀。这一份身处险恶环境中的自在、散漫同时不失美好的生命，兀地让人想起刑场上的视死如归，想起身处绝境之中的从容镇定，想起蛮荒之远的处变不惊，也让人联想起壮汉胸前素手的抚摸，想起干涸心田清泉的滋润……

④我不知道有无关于红柳的民间传说，如果依我猜想，她该是侠肠柔骨的女子宁死不屈的灵魂的再现。她要在这天地之间，留下她的凄情哀婉，她的绝唱，在甩下一串潇洒和浪漫后，昂起头嫣然一笑，毅然决然地走向天涯，走向大漠深处。她依旧年年岁岁开花，在蓝天旷野中，在无人注目欣赏的孤城绝域，以自己的一腔柔情照耀天地，将微笑将柔情留存在天地方圆之间。

⑤我看见了红柳的妩媚，那一抹于深绿丛中散发出来的美丽，粉紫的细细的叶子，衬出柳枝的翠绿和旷野的落寞，那一份顽强、专注，让每一个多看她两眼的人生出无限的爱怜和敬意。她把她惊人的美丽和执著、倔强，留在天地之间，宁愿与大漠瀚海相伴，也不在繁嚣的江南内地水草丰茂之处留连，那儿有着太多是非和说不清道不明的拉拉扯扯，有太多的勾心斗角和朋比为奸，只是为了占有一丁点的蝇头微利，一丁点的风光名头，从而搅得内心不得安宁。在这个世界上，没有比心灵的安静使人更为高贵和脱俗的了。红柳安心在这寂寞之中。

⑥这荒漠瀚海，可是红柳们的天地啊，她的微笑，她的爽朗，她的高傲，是天地之间的另一种颜色和性格。 （选自《扬子晚报》）

1．本文写的是红柳，而第①自然段却又写了胡杨树。请简要分析作者写胡杨树的用意。

2．文中第③段说"端详这在大荒野中也不失昂扬的一分笑意，禁不住怦然心动，一股热流在胸中回荡，久久难以释怀。"

（1）结合文意，扼要分析作者为什么"怦然心动"。

（2）联系下文，简析作者"难以释怀"的原因。

3．文中第⑤自然段末说"红柳安心在这寂寞之中"，简析作者为什么要突出红柳的"寂寞"？

4．下面对文章内容的理解、鉴赏不正确的两项是

a．作者把戈壁中匍匐于地表的红柳用"她"来指代，以"胭脂痕""素手的抚摸"来形容，将红柳的坚韧与柔美和谐地统一起来。

b．作者浓笔重绘红柳，不仅赞扬了她甘于寂寞、淡泊名利的思想境界，更赞扬了她高张生命旗帜的阳刚精神。

c．作品以物喻人，托物言志，表面上是歌颂红柳，实际上赞扬了执著、倔强和甘于淡泊的精神境界。

d．作品中的红柳，与"待到山花烂漫时，她在丛中笑""零落成泥碾作尘，只有香如故"等诗句中的梅花，塑造的是具有同一种精神的艺术形象。

e．在本文中，"大漠瀚海"与"江南内地"代表了两种不同的生活方式，红柳选择了"大漠瀚海"，正体现了其甘于寂寞的精神。

西风胡杨 潘岳

胡杨生于西域。在西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，飞旋的胡舞，缓行的商队，以及那绵延万里直达长安的座座烽火台……都已被那浩浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。只剩下胡杨，倚在白沙与蓝天间。一副醉人心魄的画面，令人震撼无声。

胡杨，是一亿三千万年前遗下的最古老树种，只生在沙漠。胡杨能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔，不怕盐碱，不怕风沙。那种遇强则强，逆境奋起，一息尚存，决不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。他们为精神而从容赴义，他们为理念而慷慨就死。虽断臂折腰，仍挺着那一副铁铮铮的风骨；虽伤痕累累，仍显现出那一股硬朗朗的本色。

胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市，是村庄，是青山绿水，是并不了解他们的芸芸众生。身后的芸芸众生，是他们生下来、活下去、斗到底的唯一意义。他们并不期望人们知道。他们将一切浮华虚名让给了牡丹，让给了桃花，让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。

胡杨林中有梭梭、甘草、骆驼草，他们和谐共生。胡杨，包容了天与地，包容了人与自然。容与和，正是儒学的真髓。胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队，是典型东方群体文明的构架。胡杨的根茎很长，穿透虚浮漂移的流沙，竟能深达20米去寻找沙下的泥土，并深深根植于大地。如同我们中国人的心，每个细胞，每个支干，每个叶片，无不流动着文明的血脉，使中国连绵不息的文化，虽经无数风霜雨雪，仍然同根同种同文独秀于东方。

胡杨生下来一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。无论是在塔里木还是在内蒙古，他们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间。那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的胡杨，似一副悲天悯人的冬天童话。一看到他们，就会想起岳飞，想起袁崇焕，想起谭嗣同。此时，胡杨林中飘过阵阵凄风，这凄风中指天画地的条条枝干，正如一只只怒目圆睁的眼睛。

胡杨并不孤独。在胡杨林前面生着一丛丛、一团团、茸茸的、淡淡的、柔柔的红柳。他们是胡杨的红颜知己。这又使我想起远在天涯海角，与胡杨同一属种的兄弟，他们是红树林。与胡杨一样，他们生下来就注定要保护海岸，注定要为身后繁华的人世而牺牲。短短几年，因为过度围海养殖与滥砍滥伐，中国4．2万公顷的红树林已变成1．4万公顷。为此，红树哭了，赤潮来了。

胡杨不能倒，因为人类不能倒，因为人类文明不能倒。胡杨曾孕育了整个西域文明。拓荒与战争，使水和文明一同消失在干涸的河床上。胡杨林外，滚滚的黄沙埋下了无数辉煌的古国，埋下了无数铁马冰河的好汉，埋下了无数富丽奢华的商旅，埋下了无知与浅薄，埋下了骄傲与尊严，埋下了伴他们一起倒下的胡杨。

我站在这孑然凄立的胡杨林中，我祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴。我祈求所有饱食终日的人们背着行囊在大漠中静静地走走。我想哭，想为那些仍继续拼搏的战士而哭，想为倒下去的伤者而哭，想为那死而不朽的精神而哭。然而我不会哭，因为这不是英雄末路的悲怆。

胡杨还在，胡杨的精神还在。直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问：你们是谁？猎猎西风中有无数声音回答：我是胡杨。（选自《绿叶》2004年第5期，有删改）

21．文章第一段渲染了怎样的一种气氛？这样写的目的是什么？（4分）

　 22．作者写胡杨的同时，也写了红柳、红树林，试分析这样写的作用？（4分）

23．如何理解"胡杨不能倒，因为人类不能倒，因为人类文明不能倒"这句话的意思？（6分）

　24．下列对文章的理解分析，正确的两项是（ ）（4分）

A．作者在第二段开头写胡杨是"秋天最美的树"，但在文中，并未对胡杨树的外形进行具体的描绘，目的在于着重表现胡杨的内在之美，精神之美。

B．作者用"全世界百分之九十的胡杨在中国，中国百分之九十的胡杨在新疆，新疆百分之九十的胡杨在塔里木"三个句子，层层递进，说明塔里木是胡杨的故乡，是中华古老文明的象征。

C． 作者呼吁塔里木河与额济纳旗河上游的人们拦水造坝围垦开发，目的是呼吁他们多栽种胡杨，保护胡杨，以保护自然保护我们的家园。

D．这篇文章语言风格平淡朴实，不仅能给人带来美的享受，更能给人带来心灵的震撼和思想的启迪。

E． 作者运用拟人等多种修辞方法，赋予胡杨以人的灵性，既表现了作者对胡杨由衷的喜爱和赞美，也使读者产生感情上的共鸣。

《西 湖》

1、"偏爱"的原因是：西湖风景优美，历史内涵丰富，又有众多杰出人物的遗迹，这些和作者的感情融合在一起，有着永久的活力。

2、作者对自己崇敬的伟大的爱国者的坟墓有说不尽的敬爱之情，经常到这些坟前寻求鼓舞和信心。在作者心目中，坟墓主人伟大的爱国情怀，美丽而且光辉，给湖山增添光彩，将永垂青史。

3、五十二年来，西湖的变化似乎不太大，少了些坟和庙，多了些高楼。那些著名坟墓在上个世纪三十年代，保持着自然原始的状况；之后墓、碑和祠堂曾受到各种破坏；修复后又曾被移用为商业活动；到上个世纪八十年代，恢复旧貌，前来瞻仰的人络绎不绝，如同闹市。

4、鉴赏评价首段的要点：作者格外关注苏堤，为下文重点写西湖坟墓打下伏笔；写樟树的香气、明净的湖水，心上的尘埃仿佛给吹走，为下文写和西湖有关的英雄人物的精神力量作铺垫；写笼罩的浓雾，预示着历史的曲折变化。--总的特点是"铺垫"。

鉴赏评价末段的要点：写"岳家祠"的沧桑变化，含蓄喻示历史的曲折发展；写石像复旧、宰相长跪，瞻仰的人络绎不绝，含蓄喻示人民意志不可逆忤；岳王坟是要同西子湖长存下去的揣测，包含着坚定的信念和美好的愿望。--总的特点是"喻示"。

《没有一棵小草自惭形秽》

1．树比人活的长久，但并不以此傲人；树绝对不伤人；树比人坚忍；树会帮助人。（每点1分）

2．①这句话运用了象征（托物言志、比喻）的手法（1分），表面上说的是树，实际上说的是人。人容易战胜各种不幸和灾难，但常常会被名利压垮（2分）。

②小草纤细、柔弱、寿命短、身形渺小，不受重视（1分），但依然能昂然立着、怡然挺立、安然生活。（2分）

3．虔诚、尊敬--嫉妒--自卑、伤感--自信、自强。（每点1分）作用：形成一条线索，贯穿始终，使文章结构更紧凑，主题得到突出。（2分）

4．有关系（1分）。这是反衬的表现手法（1分）：着力描写树的伟大，愈加反衬出小草的卑微，着力描写树受人尊敬，愈加反衬出小草被人忽略（2分）；突出了"即便卑微如小草，都不自惭形秽，何况万物灵长的人类"这一主旨（2分）。

《好一朵木槿花》

1．（1）运用反复的修辞手法，强调紫薇和木槿落户小园中非有意为之，表现了木槿顽强的生命力，而具增强了语言的韵律美。（3分）

（2）作者采用比喻的手法，用一个"漾"字，形象而贴切地描绘出草面的动感，给人以强烈的视觉效果。（3分）

2．作者由玉簪花下笔，继之写美人蕉，然后带出主角--木槿花，能达到起笔自然，不显突兀的效果。（2分）以紫薇的娇气反衬木槿的不畏艰难和美丽。（2分）

3．前年秋天，在荒草没膝的园中，一朵紫花缀在绿枝上，使极端惶恐的"我"改变了心境。让"我"对生活充满希望。（2分）去年，一朵紫花从重压下挣扎出来，震撼了"我"的心灵，令人产生悲壮之感。（2分）

4．因为环境转好，木槿花不再具有那种顽强不屈的精神。（2分）表达了作者对木槿花的期待和期待未果的失望。（1分）

参考答案：

1．通过刻画在恶劣环境下顽强生长的胡杨树形象，衬托出沙漠中同样富有顽强生命力的红柳的美。（意思对即可）

2．答题要点：（1）因看见身处险恶环境中的自在、散漫同时不失美好的生命--红柳，而产生了强烈的惊讶和喜爱。（2）红柳给了作者深刻的印象，使他产生了丰富的联想。

3．答题要点：（1）突出红柳甘守寂寞，淡泊名利的思想境界；（2）以物喻人，歌颂那些在名利面前甘守清贫，坚持操守的人。

4．bd

　21、（4分）悲壮、苍凉（"沧桑"等类似的词语均可）（答对一点得1分）。为写胡杨的坚韧、悲壮的特点做铺垫；增加文章的历史感（或"厚重感"等）（答对一点得1分，意思对即可得分）

22、（4分）说明胡杨并不孤独；衬托（或"表现"等词均可）胡杨有着跟红柳、红树林一样的高贵、清白、忠诚的品质。（每点2分，第二点如没有答出具体的品质，扣1分）

23、（6分）①胡杨孕育了中华文明（或西域文明）；②胡杨精神是顽强坚韧、忠诚、宽容的中华民族精神的象征（或只答"象征着中华民族的精神"）；③深深植于大地的胡杨的根，如同我们中国人的心，使中国文化连绵不息。（每点2分，意思对即可得分）

24、AE（4分）（答对一项得2分）