《零陵三亭记 柳宗元》阅读答案
零陵三亭记 柳宗元
邑之有观游,或者以为非政,是大不然。夫气烦则虑乱,视壅则志滞。君子必有游息之物、高明之具,使之清宁平夷,恒若有馀,然后理达而事成。
零陵县东有山麓,泉出石中,低湿污涂,群畜食焉,墙藩以蔽之,为县者积数十人,莫知发视。河东薛存义以吏能闻荆、楚间,潭部举之,假湘源令。会零陵政乱赋扰,民讼于牧,推能济弊,来莅兹邑。遁逃复还,愁痛笑歌;逋租匿役,期月辨理;宿蠹藏奸,披露首服。民既卒税,相与欢归道途,迎贺里闾。门不施胥吏之席,耳不闻鼛鼓之音。鸡豚糗醑①,得及宗族。州牧尚焉,旁邑仿焉。
然而未尝以剧自扰,山水鸟鱼之乐,澹然自若也。乃发墙藩,驱群畜,决疏低洼,搜剔山麓,万石如林,积坳为池。爰有嘉木美卉,垂水映峰,珑玲萧条,清风自生,翠烟自留,不植而遂。鱼乐广闲,鸟慕静深,别孕巢穴,沉浮啸萃,不蓄而富。伐木坠江,流于邑门,陶土以埴②,亦在署侧。人无劳力,工得以利。乃作三亭,陟降晦明,高者冠山巅,下者俯清池,更衣膳饔,列置备具。宾以燕好,旅以馆舍,高明游息之道,具于是邑,由薛为首。
在昔裨谌谋野而获,宓子弹琴而理③。乱虑滞志,无所容入。则夫观游者,果为政之具欤?薛 之 志 其 果 出于 是 欤 及 其 弊 也 则 以 玩 替 政 以 荒 去 理 使继 是者 咸有 薛 之 志 则 邑 民 之 福 其 可 既 乎 予 爱 其 始 而 欲 久 其 道 乃 撰 其 事 以 书 于石。薛拜手曰:“吾志也。”遂刻之。 (选自《柳宗元集》,有删改)
【注释】①糗醑:糗qiǔ,干粮,炒熟的米或面等;醑xǔ,美酒。②埴:zhí,黏土。③裨谌、宓子:裨谌,郑国大夫,善于与诸侯交往,常乘车到郊野游赏,往往获得成效;宓子,鲁国人,为单父县令,喜欢抚琴娱乐,却将单父治理得很好。
8. 下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)
A. 然后理达而事成 然后:这样之后
B. 假湘源令 假:借助
C. 州牧尚焉 尚:推崇
D. 然而未尝以剧自扰 剧:(政务)繁忙
9. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)
A. 群畜食焉 旁邑仿焉
B. 为县者积数十人 积坳为池
C. 民讼于牧 具于是邑
D. 乃发墙藩 乃作三亭
10. 下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分)
A. 君子必有游息之物、高明之具,使之清宁平夷,恒若有馀
君子须有游赏之物、休憩之所、高超的才能,才会安宁平和,常显得优游有余
B. 逋租匿役,期月辨理;宿蠢藏奸,披露首服
欠租逃役的人,一月内就回来申辩办理;一贯作恶狡诈的人,也出来坦白服罪
C. 珑玲萧条,清风自生,翠烟自留,不植而遂
山间明澈,云气散漫,清风自起,烟霭飘浮,不用人工培植就能使人感到满意
D. 高者冠山巅,下者俯清池,更衣膳饔,列置备具
高的亭子建在山顶,低的亭子建在清池边,日常生活必备的用具,一应俱全
11. 下列的理解和分析,不符合文意的一项是(3分)
A. 零陵县虽有泉水但环境恶劣,前任官员们都不知开发治理;薛存义眼光敏锐,到零陵上任后率百姓着手改造,取得良好成效。
B. 文章第二段叙述薛存义治理零陵县的政绩,突出他杰出的为政才能,为下文叙述其独特的为政之道、阐述作者观点做铺垫。
C. 作者在第三段记叙了薛存义不因忙于政务而自我困扰,他安闲自在地享受着山水鸟鱼的快乐,创造了一种高雅的消遣方式。
D. 本文为一篇山水游记,文章内容重在叙述零陵三亭修建的原因,描绘其周围的美景,目的在于表达对零陵三亭的喜爱之情。
12. 用斜线(/)给文中划波浪线部分断句。(4分)
薛 之 志其 果 出于 是 欤 及 其弊也 则 以 玩 替 政 以 荒 去 理 使 继 是者 咸 有 薛 之 志 则 邑 民 之 福 其 可 既 乎 予 爱 其 始 而 欲久 其 道 乃 撰 其 事以 书 于 石。
13. 文章开篇提及“邑之有观游,或者以为非政,是大不然”。意思是说:有人认为县里设有观赏游乐的地方,不利于政事,这种观点很不正确。请根据本文,概述作者这样说的理由。(4分)
8. B 解析:假:代理。(3分)
9. D 解析:A。第一个“焉”,为兼词,于此(零陵县山麓);第二个“焉”为代词,代薛存义。B. 第一个“为”为动词,治理。第二个“为”为动词,成为。C. 第一个“于”为介词,向。第二个“为”为介词,在。D. 两个都为连词,于是。(3分)
10. C 解析:“不植而遂”应理解为“不刻意栽培就能自然生成。”(3分)
11. D 解析:文章内容重在议论抒情,表达作者对薛存义治理零陵县的看法,目的在于提高山水游记的教化功能。(3分)
12. 薛之志/其果出于是欤/及其弊也/则以玩替政/以荒去理/使继是者咸有薛之志/则邑民之福/其可既乎/予爱其始(//)而欲久其道/乃撰其事以书于石。
【评分标准】4分,共9处;“//”为可断可不断。每错1处扣0.5分,扣完为止。)
13. ①理论阐述:观游可以辅助为政者清心静虑、理达事成。(依据;“夫气烦则虑乱,视壅则志滞”“君子必有游息之物,高明之具,使之清宁平夷,恒若有馀,然后理达而事成。”②举例说明:为政者要像薛存义、裨谌和宓子一样以“高明游息之道”来使自己“清宁平夷”“理达事成”。(共2点,每点2分,共4分。意思对即可。)