阅读《敬业与乐业》中的一段文字，回答1—3题（6分，每空2分）

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。【甲】当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

小题1:引用朱子的话，从论证方法的角度说，应该是（ ）

A．比喻论证B．道理论证

C．对比论证D．举例论证

小题2:对“甲”句的理解，正确的是（ ）

A．在俗人眼里，当大总统和拉黄包车有高低贵贱之分，从学理上讲，却没有高低贵贱之分。

B．在俗人眼里，当大总统和拉黄包车没有高低贵贱之分，从学理上讲，却有高低贵贱之分。

C．无论在俗人眼里还是从学理上讲，当大总统和拉黄包车都没有高低贵贱之分。

D．无论在俗人眼里还是从学理上讲，当大总统和拉黄包车都有高低贵贱之分。

小题3:体现本段文字论点的一句是（ ）

A．人生在世，是要天天劳作的。

B．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

C．第一要敬业。

D．凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

参考答案：

小题1:B

小题2:A

小题3:C

小题1:

试题分析：议论文常见的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。①举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； ②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； ③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； ④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。本题中 “主一无适便是敬。”因为是引用的朱子的言论，所以在论证方法上属于道理论证。议论文的常见论证方法要清楚。

小题2:

试题分析：“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”，这是一个并列的句子，前面一句是说当总统和拉黄包车在俗人眼里有高下；后面一句是说当大总统和拉黄包车从学理上解剖，没有高下，前后句集中在一起就是“在俗人眼里，当大总统和拉黄包车有高低贵贱之分，从学理上讲，却没有高低贵贱之分”，选A。

小题3:

试题分析：论点是是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。）找论点的方法：①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当） ③摘录法（只有分论点，而无中心论点）。从此题的这一段中，可以采用从位置上找的方法，并用论据加以检验，得出此段的论点为“第一要敬业”。