学问源于乐趣,藏宝最终散尽 阅读答案
学问源于乐趣,藏宝最终散尽
①曾有一种说法,21世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了。
②2009年11月28日,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世,享年95岁。王世襄的离世,意味着中国又一位标志性的文化老人陨落。
④王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言:一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗?他被称为京城第一大玩家。少年的王家二少爷养狗、玩葫芦、养鸣虫,在北京城可以算得上是小有名气。他玩过一只白鹰,是鹰中绝品,当时叫价一百块钱,而一袋洋面粉才两块五。王世襄头一次托人借钱,买走了这只白鹰。
⑤王世襄从小的心思都不在学业上,他对自己的判断是:我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉。但启功先生却不认同这种说法,他曾说,王世襄先生的玩物是研物,许多被人看作是玩的东西,在王世襄眼里都是艰苦的学问。王世襄曾说:人生价值不在据有事物,而在观察赏析,有所发现,使之上升成为知识,有助文化研究与发展。
⑥即使雕虫小技,王世襄都玩出了道道,他曾经出版过《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》等等。他收藏的东西除了家具这样的大家伙,还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿,同样都非常精深而成一领域之专家。2000年,王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以《锦灰堆》为名出版,书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。
⑦王世襄于l940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社,在国难频仍的年代,他们在荒野中寻找中华文明的久远证据,将历史传统重又缝合。l945年8月,日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐,王世襄被派遣回北平清查战乱损失的文物。当时,许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物,伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商,请他们提供线索。他得知沦陷时期河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去,于是通过其父友人找到宋子文详陈原委,终于没收了杨宁史的青铜器240件,其中包括价值连城的宴乐渔猎攻战铜壶、商饕餮纹大钺等。
⑧文革时期,王世襄跑到国家文物局,请求文物局的内行红卫兵前来抄家,就此保住了大批文物。王世襄毕生为国家追回国宝,收藏了那么多宝贝,却在晚年都拍卖回流到了社会。王世襄最终选择了散尽,这些宝贝也有了更多前世今生。
⑨王世襄自称书呆子,在反右已经开始的情况下,他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院芳嘉园住。小院越来越热闹,成为上世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅集场所。但由于人越来越多,王世襄便缩回一间漏雨的小屋,将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起,他和老伴袁荃猷睡在里面,以至黄苗子专门为这张特殊的大床写了一副对联--移门好就橱当榻,仰屋常愁雨湿书,横批--斯是漏室。
⑩有一件物什是王世襄始终珍藏的,那就是他与夫人袁荃猷买菜用了多年的提筐。2003 年,妻子去世,王世襄在怀念亡妻的诗中,深情地回忆与妻提筐双弯梁,并行各挈一的情景。他还说,到将来自己辞世之后,请人把这个提筐放在两个墓穴之间,能与妻子生死永相匹。
编选自《马未都忆王世襄:学问源于乐趣,藏宝最终散尽》
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.文章开头引用一些人的说法,21世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了,并不是否定钱钟书的国学大家的地位,主要突出了王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。
B.文中写王世襄借钱买白鹰一事,以实例说明他从小的心思都不在学业上,而对玩物投入热情,也说明了他的杂与通。
C.王世襄一生始终秉持研究与发展文化、实现人生价值的理念,有意识地关注雕虫小技,著述颇丰,他的《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》《锦灰堆》等书都代表其成就。
D.王世襄毕生为国家追回国宝,收藏了许多宝贝,却在晚年散尽收藏,这表现他对国家对中国文化的热爱,也表现他性情豁达。
E.这篇人物传记以记叙为主,间有议论说明,展示了王世襄性格的不同侧面,记叙颇为生动,而评介性文字里又渗透着作者的敬佩之情。
(2)从全文看,文章表现了王世襄的哪几个方面?请简要概括。(6分)
(3)王世襄的名言:一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗?而他对自己的判断又是:始终是玩物丧志,业荒于嬉。这两句话是否矛盾?为什么?请作简要分析。(6分)
(4)这篇传记标题学问源于乐趣,藏宝最终散尽,既概括王世襄先生生平,又道出事理,颇有深意。请你就对学问与乐趣、藏与散这两组关系的理解,任选一组,结合全文,谈谈你的看法。(8分)
参考答案:
11.D3分,A2分(共5分)
13.不矛盾①前一句的意思是,人天性好玩,对玩投入极大热情,在玩的过程中可以总结知识,凝聚智慧,而如果没有这样的热情与智慧是干不好工作的;②后一句是王世襄自谦之语,也是自得之言;③表明自己专注于不被一般人认可的学问,乐此不疲,很有收获。(1点2分,共6分)
14.观点一:学问与乐趣。①知之不如好知之,好知之不如乐知之,兴趣是做学问的动力,在做学问过程中获得知识、提高自身文化修养的同时,也获得了探究、发现、创新乐趣;②在研究学问中,由乐而产生的强大动力,可以化苦为甘,研究学问不再是枯燥的行为,而成为有意义的探索过程;③一个人学问成就的大小,往往与他在其中感受到的乐趣成正比。(学生结合自身实际进行阐释也可。第l点2分,后2点各3分,共8分)
观点二:藏与散。①对一切收藏而言,藏是暂时的,散是必然,藏与散是收藏过程中的一对矛盾;②藏是珍爱,也是保护,但并不是个人物质上的占有;③散是对藏品进行一种更合理的再分配,散于社会,让更多的人了解其价值,由此可以传承文化;④人对喜爱的东西应该珍爱,藏时竭尽心力;也应该懂得与人分享,散时洒脱。(1点2分,共8分)