１、标题中的“讽”是什么意思？

讽，是一种劝谏的方式，即用暗示或比喻之类的方法，委婉地规劝。

２、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的。这件琐事是什么？

邹忌向他的妻、妾与客提出与徐公谁美的问题。

３、由于感情不同及身份地位的差异，其妻、妾、客回答问题时语气有差别。有何不同？请从原文中找出并说明其感情色彩。

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的赞美，口气毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是讨好，口气有点勉强。客曰：“徐公不若君之美。”感情色彩是礼貌、尊重，口气有点客气。

４、面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如何？

面对赞美，邹忌并未得意忘形。明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”可见邹忌很有自知之明。

５、邹忌是如何“讽”齐王的？

邹忌入朝后，并未单刀直入向威王进谏，而是以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。正如《古文观止》评价：“邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”

６、说说邹忌是怎样成功地说服齐王的？他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？

⑴邹忌采用的是委婉劝说的方式来劝说齐王，这种劝说的优点在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而愉快地接受意见。

⑵今天的人际交往中这种劝说方式仍然会有很有作用，不伤及被劝说者的面子，又能让对方愉快地接受建议。

７、齐威王说邹忌的劝说“善”，那么你认为邹忌的劝说“善”在哪里？

善在劝说的方式委婉，使人受到启发；

善在从日常小事入手，以家比国，以己比君；

善在处处为国君着想，晓以利害。

６、讽谏的结果如何？

齐威王接受了谏言，发布政令，广开言路，悬赏纳谏。始而“门庭若市”，继尔“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。