字典翻译 语文 教案教学 教案设计 八年级语文上册第五单元24大道之行也课堂学案

八年级语文上册第五单元24大道之行也课堂学案

教案设计   2024-12-24

八年级语文教案

24大道之行也

教学目标

1、积累一些重要的词语。

2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文。

4、学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

教学重点

1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。

2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。

教学难点

联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

教学过程:

一、布置预习·导学

1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内

选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜( ) 男有分( )

2、你能准确解释下列词语吗?

大道之行也( ) 亲其亲( )

闭而不兴( ) 是谓大同( )

二、指导学习·研讨

(一)情境导入

《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天,我们来学习其中的一篇《大道之行也》。 (板书课题)

(二)检查预习情况

检查字词预习,夯实基础

(三)诵读课文,整体感知课文

1、教师范读课文

2、学生自由朗读课文

(四)合作探究

1、掌握以下文言实词。(多媒体投影)

1)大道之行也:施行 2)选贤与能:通“举”

3)讲信修睦:培养 4)故人不独亲其亲:故,所以。独,单独。亲,以---为亲

5)矜:guān老而无妻的人 6)皆有所养:供养

7)男有分:fèn职分,指职业 8)货恶其弃于地也:憎恶

9)不必藏于己:私藏 10)谋闭而不兴:发生

11)盗窃乱贼而不作:乱,指造反。作,兴起 12)故外户而不闭:用门闩插门

2、学生思考讨论:

大道指什么?大同指什么?

3、指导学生翻译课文

a自主探究理解翻译

b小组合作学习,翻译全文

4、细读课文,探究讨论

A本文阐述的大同社会有哪些基本特征?

B如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?

5、指导诵读

1)、理清文章脉胳,帮助学生理解记忆文章内容。全文可分三层(多媒体投影)

第一层:“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提,以下分述:天下为公;选贤任能;讲信修睦

第二层:“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面:①故人不独亲其亲;②男有分,女有养;③货恶其弃于地也……不必为己

第三层:“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结

2)、指名单独朗读,注意文中停顿

3)、朗读课文三遍,试着背诵

4)、抓重点词句背诵课文

三、教师总结

尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想的“世外桃源”。

四 巩固练习

1.解释下面加点的词语。

(1)大道之行( ) (2)选贤与能( )

(3)讲信修睦( ) (4)不独亲其亲( )

(5)使老有所终( ) (6)男有分,女有归( )

(7)不必藏于己( ) (8)谋闭而不兴( )

(9)外户而不闭( ) (10)是谓大同( )

2. 指出句中的通假字并注音。

(1)选贤与能 __________通__________,读__________

(2)矜、寡、孤、独、废疾者 __________通__________,读__________

3. 翻译下面的句子。

(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

(2)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

(3)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

4. 写出与下列短语意义相同的成语。

选贤与能——

八年级语文学案

24大道之行也

学习目标

1、积累一些重要的词语。

2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文。

4、学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

学习重点

1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。

2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。

学习难点

联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

学习过程:

一、预习 自学

1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内

选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜( ) 男有分( )

2、你能准确解释下列词语吗?

大道之行也( ) 亲其亲( )

闭而不兴( ) 是谓大同( )

二、研讨 学习:

(一)检查预习情况

(二)朗读课文,整体感知课文内容。

(三)合作探究

1、掌握以下文言实词。(多媒体投影)

1)大道之行也: 2)选贤与能: 3)讲信修睦: 4)故人不独亲其亲: 5)矜: 6)皆有所养: 7)男有分: 8)货恶其弃于地也:

9)不必藏于己: 10)谋闭而不兴:

11)盗窃乱贼而不作: 12)故外户而不闭:

2、思考讨论:

大道指什么?大同指什么?

3、翻译课文

a自主探究理解翻译

b小组合作学习,翻译全文

4、细读课文,探究讨论

A本文阐述的大同社会有哪些基本特征?

B如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?

5、诵读

1)、理清文章脉胳,全文可分三层

2)注意文中停顿

3)、朗读课文三遍,试着背诵

4)、抓重点词句背诵课文

三、教师总结

尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想的“世外桃源”。

四 .巩固练习

1.解释下面加点的词语。

(1)大道之行( ) (2)选贤与能( )

(3)讲信修睦( ) (4)不独亲其亲( )

(5)使老有所终( ) (6)男有分,女有归( )

(7)不必藏于己( ) (8)谋闭而不兴( )

(9)外户而不闭( ) (10)是谓大同( )

2. 指出句中的通假字并注音。

(1)选贤与能 __________通__________,读__________

(2)矜、寡、孤、独、废疾者 __________通__________,读__________

3. 翻译下面的句子。

(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

(2)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

(3)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

4. 写出与下列短语意义相同的成语。

选贤与能——

24《大道之行也》答案(四)2大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会

4A在同学们各抒己见的基础上,老师可以依据课文内容作总结归纳

a人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家,各种年龄段的人都有适当的安排,对五种人要实行生活保障,更充分体现出了社会的关爱

b人人都能安居乐业。有稳定的职业,有安定和睦的家庭,男耕女织,丰衣足食

c货尽其用,人尽其力。人们在共同的生产劳动中,应珍惜劳动产品,无自私自利之心,以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作,没有多得的念头,更不会据为己有

B“大同”社会是夏以前的社会形态,过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法,由此可见,“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。

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