《我有一个梦想》导学案

【学习目标】

1、了解演讲的背景及主要内容。

2、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用，体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点。

3、体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神。

【学习重、难点】

1.结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。

2.比喻、排比等修辞手法的运用。

【学习方法】

1.诵读法。在反复诵读的基础上,感悟体会重点句段,从而更好地理解全文。

2.探究讨论。

【课时安排】1课时

【知识链接】

1、马丁· 路德· 金 （1929—1968）

神学博士，牧师，美国民权运动领袖。 1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54600美元）献给了自由运动。1964年通过的新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成立，从那以后,所有黑人都享有选举权。

由于马丁·路德·金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸弹爆炸毁了他的房屋。1968年4月18日—一个永远值得被所有人记住的日子，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡.。

2、背景简介

1955年12月1日,一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人分开。

1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。

1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁·路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这就是“我有一个梦想”

3.演讲词的特点

演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辞,用整句.如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我有一个梦想，即如……，将会转化为自由正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。

除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性。逻辑性。思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。

【学习过程】

一、夯实基础（A级）

1、给下列划线字注音。

镣铐（ ）枷锁（ ） 骇人听闻（ ） 给予（ ） 磐石（ ）

义愤填膺（ ） 蜕变（ ） 挫折（ ） 曲折（ ） 蜿蜒（ ）

2、解释下列成语。

①骇人听闻：

②义愤填膺：

③安之若素：

④心急如焚：

⑤息息相关：

⑥无济于事：

⑦不言而喻：

二、朗读课文，整体感知（B级，具体内容可让学生朗读）

1、“我有一个梦想”中的“梦想”具体指什么？试概括。

2、“我”为什么有这样一个“梦想”？

3、“我”怎样实现这个“梦想”？

三、诵读文中的重点段落, 注意情感的分配.语调的缓急.语音的轻重，感受文章的感染力与号召力。试诵读、分析课文的第10段到第14段自然段（B级）

四、重点句段赏析（C级，句中使用的修辞手法及表达效果）：

1）“美国没有履行这种神圣的义务，只是给人开了一张支票上盖着‘资金不足’的戳子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产。”

（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。

（3）有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺身的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）

五、比较阅读。文本第二段如果删掉“一百年后的今天”，表达效果有何不同？从中了解《我有一个梦想》是怎样运用排比句演讲的？运用这样的排比句演讲有什么效果？（C级）

小结：通过我们刚才的读.悟.品,想必同学们对本文有了更深刻的认识,现在请同学们一起朗读课文。

六、阅读能力迁移（D级）

伏尔泰(摘录)

(法国)雨果

一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。

这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。

在这轻薄无聊，凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢?是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。

他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。

让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧!

伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战；这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。

他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。

我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰!

在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。这就是说，权威已经变换为自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人，我们要行使权利；作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。

让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世纪吧。

1．作者认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么?(不超过55字)

答：___________________________________________________________________

2．伏尔泰的“微笑”表现了他哪三个方面的特点?分析简要回答。

答：___________________________________________________________________

3．“一个新的纪元”指____________________ 的新纪元。(答案不超过15字)

4．下列说法，与原文不合的两项是( )

A．本文是一篇演讲稿，是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世100周年在伏尔泰墓前发表的演讲。

B ．路易十四时代之后，法国进入了伏尔泰时代。

C．伏尔泰除了面对一切敌人之外，还要面对没有觉醒、愚昧落后、没有文化的群盲的“强力”。

D．作为一个公民既要行使权利又要履行义务，在这两方面都必须取得进步。

这也是伏尔泰对每个人提出的要求。