１、这首诗有着强烈的抒情性和感染力，说说为什么。

这首诗带有自传性质，是诗人献给自己“母亲”的诗，满溢着赤子之情。在诗中，我们看到，“母亲”是和土地紧紧联系在一起的。“母亲”的形象时时出现在种种具体的生活场景中，她是那个苦难的年代里善良而不幸的劳动妇女的代表。诗人把对“母亲”的爱上升到对“大地上一切的”“大堰河般”的母亲们，也就是对生活在广大土地上的中国农民的同情和敬爱。这样，这首诗就具有了浓郁的抒情气息和强烈的情绪感染力。

２、第六节诗人写“我做了生我的父母家里的新客”时，写道：“我呆呆地看着檐头的我不认得的‘天伦叙乐’的匾”，既不“认得”，又为什么知道那四个字是“天伦叙乐”呢？

我们大约可以这样理解：诗人在大堰河家可能没读过书，初回“父母家里”时自然不认得那四个字，写诗时才认得的，“不认得”是指当时不认得。当然我们可以从更深的层次来分析“不认得”，不是眼睛“不认得”，而是心灵“不认得”。诗人认为“天伦叙乐”四个字对他们家庭真是个绝妙的讽刺！前面“资料卡片”中已述，诗人出生时母亲难产，算命先生说他会“克死”爹娘。父母迷信，因此不喜欢他。他一生下来就遭到家庭的歧视，并很快被送到距家五华里的一个叫“大叶荷”的农妇家里抚养。怕“克死”自己，将亲生骨肉送给家庭贫困的农妇抚养，这种“天伦”在何方？“叙乐”又在哪里？

３、“在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后”一句连用两个“乌黑”，这样写有何作用？

大堰河家“乌黑”的酱碗，“乌黑”的桌子，与后文“生我的父母家”的“红漆雕花的家具”“油漆过的安了火钵的炕凳”“碾了三番的白米的饭”形成强烈的对比，突出她家的极度贫穷，而这样贫穷的农妇却给乳儿带来了无尽的温暖，更显出她的伟大。

４、能否将“她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟”中加横线的词语去掉呢？

不能去掉，这些诗句是写大堰河在“流尽了她的乳液之后，为了生活”到“我”家来帮佣的情景的，这些加粗的词语有的表现了她劳动环境的恶劣，有的表现她劳动条件的恶劣，这些环境和条件既形象地描写出她不分寒暑任劳任怨、质朴宽厚的品格，又与“她含着笑”形成对比，突出了她令人唏嘘的善良和对乳儿深深的爱。

５、大堰河关于她乳儿成婚、媳妇亲切地叫她“婆婆”的梦为什么不能对人说呢？

这个问题有水平。是呀，大堰河这个美好的梦想为什么不能对人说呢？这说明了尽管大堰河深深地爱着她的乳儿，但她内心仍有一层自卑：乳儿毕竟是地主家的少爷呀！这个少年成婚之日，在彩堂上接受跪拜的应是他的“生母”。这“不能对人说”表明了大堰河深爱乳儿却又处处维护着乳儿的尊严。放弃，也是一种爱护。