教学目标

1、认知目标：分析课文所举材料事例，进而推导出课文的中心论点。

2、技能目标：根据初中所学的议论文的结构特点，分析本文的结构层次，写出段落内容。

3、情感目标：理解体会高尚的精神追求所产生的巨大力量，从而认识拥有高尚精神追求的人的高贵。

教学重难点

1、作者的论证思路。

2、在论证过程中选取恰当的材料。

3、对于“灵魂”含义的理解。

教学课时

1课时。

教学过程

一、预习检查：（1题学生到黑板前标音；2，3，4题学生口头回答）

1、注意生字词。

揣摩chuǎi 平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 显赫hè 携带xié 嘈杂cáo 缅怀miǎn 萎缩wěi采撷xié演绎 yì诠释quán

2、赫赫战功：显赫的战功。赫赫，显著盛大的样子。

揣摩：反复思考推求，这里是想像、推测的意思。

卑鄙：(言行)恶劣，不道德。

显赫：(权势、名声)盛大。

缅怀：追想(已往的事迹)。

3、“灵魂”的意思：

《辞海》对其有三种解释。

①宗教所信居于人的躯体内主宰躯体的精神体；

②心灵、思想意识；

③比喻起指导作用和决定作用的因素。

4、介绍作者：

周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，曾为中国社会科学院哲学研究所研究员，现已退休。

著有学术专著：《尼采：在世纪的转折点上》，《尼采与形而上学》。

随感集：《人与永恒》，《风中的纸屑》，《碎句与短章》。

诗集：《忧伤的情欲》。

散文集：《守望的距离》，《各自的朝圣路》，《安静》等。

二、引入：

同学们，请你们说说，你们认为什么样的人才是高贵的？你们觉得自己是高贵的人吗？为什么？（学生自由发言）请大家看几幅画面，你认为他们高贵吗?(展示图片，学生发言讨论）今天我们来学习《人的高贵在于灵魂》一课，学完之后你们再来看看自己有没有新的答案。

1、先请一位同学来朗读一下。

2、我们再来听一遍录音范读。

3、请同学们找一找，课文中作者写了哪些人？他们都是干什么的？（自由阅读课文第2到第6自然段）

明确：

阿基米德 （西方物理学家）

第欧根尼 （西方哲学家）

王尔德 （西方现代作家）

少女 （中国普通百姓）

青年画家 （中国普通画家）

4、作者认为他们是高贵的，你们同意吗？为什么？他们哪些方面是高贵的呢？（学生讨论）

明确：

阿基米德： 面对生命威胁，思想不止

第欧根尼： 面对显赫权势，沉思如故。

王尔德： 无视物质财富，珍爱艺术才华。

少女： 无视喧闹浮躁，保持精神追求。

青年画家： 牵心名画， 保持纯正追求。

5、分析以上事例，概括一下他们高贵的原因有哪些？

明确：①有思想。

②有丰富的精神财富。

③有一种纯正的追求。

6、教师小结：

这三个方面都是指人的思想意识，也就是课文所提到的“灵魂”！那么课文中所说的“灵魂”的含义我们也就清楚了。

课文围绕“灵魂”展开论述，那么，我们也不难看出本文是一篇议论文。现在，我们来回顾一下初中我们所学的议论文的一些基本知识。

7、请同学们回答，议论文的一般结构是什么？

明确：提出问题——分析问题——解决问题。

8、议论文的“三要素”是什么？

明确：论点、论据、论证。

9、刚才我们分析作者文是围绕“灵魂”来谈那些人的“高贵”的。那么，这篇课文的中心论点也就呼之欲出了，大家一起说！

明确：人的高贵在于灵魂。

10、请大家根据刚才我们对课文内容的分析和议论文文体的结构特点，给我们这篇课文划分段落结构。

明确：提出论点(第1段)——举例论证(第2—5段)——表达期望(第6段)

11、作者为了论证中心论点举了五个事例，请同学们思考一下，这五个例子打乱顺序，重新排列可不可以？或者我们把其中的几个例子换掉，比如，把“青年画家”的例子换成我国唐朝画圣吴道子，可不可以？为什么？（学生讨论）

明确：

这几个事例，有古代的，有现代的；有中国的，有外国的；有贤哲，有普通人，故事发生的时刻也不同，有生命的关键时刻，也有平常时刻，作者从不同角度各个方面选择最典型的事例，体现了议论文举例的典型性。并且从排列上看是有一定顺序安排的，所以不能打乱，也不能调换。

所以同学们要注意，以后在你们写作中，要想把自己的想法或主张说清楚、说透彻，就必须精心地选择材料事例，既要恰当适合，又要有说服力，并且在材料的组织安排上要合理。

12、同学们，一起再把课文朗读一遍。

13、教师总结：

也许你没有经济富足的家庭，没有地位显赫的父母；也许你长相平凡甚至丑陋；也许你衣着简朴甚至寒酸。但是千万不要因此而自卑自弃，因为你可以有思想、有追求，有丰富的精神生活，你是高贵的。所以，请昂起你高贵的头颅，向着那个纯正的目标，努力拼搏，不懈追求！

三、布置作业。

学完这篇课文，你有什么感悟，请写一篇读后感。