〖“反思”困惑中的反思·抓教学活动中的精彩之处作参照〗

每一堂课都有精彩之处，那是课堂中教师的教与学生的学碰撞而产生的智慧的火花，随时抓住这些精彩瞬间在以后的教学中作参照，将会受益无穷。例如，我在《亲爱的爸爸妈妈》那课时，在让学生理解“我们不记仇，很对。但是，不能忘记。”这句话的含义时，适时地让学生观看有关南京大屠杀的画片，全场气氛一片肃静，有些同学还流下了眼泪。课后我认识到：学生是有感情的个体，要触发他们的感情，不一定要用喋喋不休的说教，有时用一些生动的素材，如鲜活的事例、精彩的图片、动人的音乐等去感染他们，那样可以达到不教而教完全自我参省的效果。

〖掬一片反思的花瓣，化作一捧教育的春泥〗

抓住文章中的细节，形成“诵读体验，讨论发现，质疑辨论”是现代文阅读中较好的教学策略。如教学《亲爱的爸爸妈妈》先从课题入手，引出如何读好课题的语气，寻找课题在文章中的出处，从而自然引导学生自觉去读文。读文后讨论朗读的语气、体验人物的情感和心理，继而讨论文引言中萨特话语中“这是个沉重的记忆。而这又是个美丽的记忆”，学生展开质疑辨论，在文中充分寻找证据。接着解读文中类似的关键句子，如“历史、现实在雨中融合了。融合成一副悲哀而美丽，现实而荒盲和芒缪的画面”。让学生深入探究，对文本中日本人的言论展开论辨。

〖尊重学生独特体验完成自我教育过程〗

按照建构主义的心理学和接受美学的观点，每个人都是以自己独特的方式去构建对事物的意义的理解。在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。外国人说：“一千个读者，有一千个哈姆雷特”中国人说：“一千个读者，有一千个林黛玉”就是这个意思，根据新课标的要求，一个问题再也不搞一个答案，鼓励学生说出自己对文章的独特体验，完成自我教育过程。例：我在教学《亲爱的爸爸妈妈》一课时，当我让学生谈一谈你对日本作家的一番言论有何看法时，全班９０％以上的学生都认为日本作家在狡辩，美国之所以向你们的广岛投原子弹，是因为你们先用飞机偷袭美国海军基地珍珠港，空袭几乎全部摧毁了美国太平洋舰队，你先发动战争，美国给你投放原子弹是反侵略的行为，你活该。但你们侵略中国却不同，中国人侵略过日本吗？中国人屠杀过日本老百姓吗？同学们讨论的很激烈，把个日本作家说得一无是处，但是有极个别学生认为日本作家身上有一个优点：诚实。他还肯承认南京大屠杀的事实，有些日本人不承认侵略中国和大屠杀的事实，我马上予以表扬，听到这个学生的发言，很多同学受到启发，其中有一个这样认为“日本侵略中国是错误的，日本政府应该向中国人民道歉认罪，但是中国也有责任，日本为什么欺负中国？是因为中国太落后了，如果中国也象美国一样也给他一颗原子弹，也就不会有南京大屠杀了，他还引用了邓小平的话“落后就要挨打”，当学生说道这里时，我便问“怎样才能做到不落后？不挨打呢？”学生自然的就想到了自己，此时，教育对象变成了自己教育自己的主体，完成了自我教育的过程。

〖不要将流行音乐拒之“门”外〗

在讲授聂华苓的《亲爱的爸爸妈妈》的时候，为了让学生们深入领会文章主旨，感受那个时代被屠杀孩子们在临死之前发出的“爸爸妈妈”的深切呼唤，我适时的为他们播放了韩红演唱的《天亮了》。这首歌是韩红根据真实的故事谱写的，歌曲无论是旋律还是歌词都深深的打动了全体学生。在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱。当学生们听到最后一句“看到太阳出来他们笑了天亮了”，不禁潸然泪下，他们已经深深感受到了父母的伟大，以及那个时代孩子们的无助。当我带着哽咽的语调要求学生们体会文章情感时，很多学生们已经是泣不成声，他们用带着哭腔的声音讲述了自己对课文情感的把握，有的学生还即兴发表了一通对自己父母的感言。我知道是《天亮了》让学生们的情感产生了共鸣，让学生们受到了发自肺腑的难得的情感教育。