【高三上学期语文练习试题】一阅读(80分)

(一)阅读下文，完成1—7题。(17分)

无名指的哲学

①人的五指，大拇指最粗茁，也最有力，古称巨指，堪称形容得当。说它为五指之领军人物，当无疑问。当其他四指合拢，它单独挑起来的话，那就是无须说出口的“好”之赞美之意。若是大拇指翘起，伴之以伸出来的食指，则是OK的意思，由此可证凡大拇指出动，那就非可等闲视之的了。

②食指也不简单，食指和中指同时竖起，作“V”字状，那形象意味着“胜利”、“成功”。你的食指和他人的食指勾在一起，那就等于信誓旦旦的盟约。而当我们在毛主席诗词中，读到“指点江山”，“挥斥方遒”之类的词句时，不用说，由谁来指点?由谁来挥斥?想来想去，少不了又是非食指不可的事。因此，五指之中，它的活动频率是最高的，它最忙碌，也最活跃。古人又云：“食指，啑盐指也”，这是见诸《证俗文》的解释。何谓“啑盐”?用老百姓的话，就是尝咸淡，知味道。于是，食指在中国人的心目中，还代表着口福。所谓“食指动”、“食指大动”，就意味着一顿好吃喝，即将大饱口腹。因此，食指的重要意义不言而喻。

③中指在五个指头里面，最突出，也最抢眼，总是走在最前面，总是领先别人一步，总是最先接触目标物，或者，总是最早到达目的地。因此，率众先行，势所必然，马首是瞻，众望所归，而生成一定的导向性质，这就是中指的优势所在了。

④说到无名指，便有点窝囊了。“无名”二字，便足以说明它之无可名之的特点和长处。虽然排行老四，比前不足，那是肯定的了，但是不是比后有余呢?还得两说着呢。别看无名指比小指高出一截，粗出一圈，但它缺乏小指的秀气和俏皮，又不具备小指的灵动和活络。小指虽处在五指之末，但它却具有异常的表现魅力。我们在舞台上看到艺人在做出兰花指的手势时，那画出来简直是勾魂摄魄的优美弧线，宛若惊鸿一瞥，令人遐想万千，那无声胜似有声的场面，古人云，“不着一字，尽得风流”，真是满台春色，出尽风头。对讲究风度的女性而言，纤纤玉手的“纤”，尤其要格外在意小指，很大程度上，她的气质是通过小指的娟秀和风雅才足以表现出来。

⑤如果我们试着浮想联翩一番，伸出来的这一只手上的五指构成现状，何尝不是当下中国文坛的一个缩影呢!

⑥那么，我们眼前的那些巨匠大腕，前辈重镇，当他们叱咤风云，笔写春秋，扛鼎文坛，领导潮流，不也如大拇指那样起到垂范作用吗?当那些此起彼伏的先锋人士，成功失败的实验作家，拥话语霸权，创新鲜文风，掀一时波澜，辟美学新境，不也如食指那样活跃在文坛之上，开风气之先吗?当那些唱主音调的中坚干将，奏进军曲的骄子，如日中天，势不可当时，不也如中指那样砥柱中流吗?至于那些才情蓬勃的少壮派，异军突起，路人侧目;那些稚莺试啼的80后，小荷尖角，先声夺人，不也如小指那样后来居上，预示着文坛明日之星的气韵吗?

⑦其实，构成文坛最坚实的群众基础，是那些默默耕耘的大多数的文学人，没有他们构筑这片文学天地，高山未必见其高，大海未必显其大，没有这些无名的文学人在努力，在前进，那些有名的文学人也无从而来。固然，从无名到有名，不是一个必然成功的途径，而且，甚至是虚掷光阴的游戏。因此，我要赞扬的是这种无名指的哲学。他们固然期待成功，但他们也能忍受寂寞，而他们最可贵的地方，就是甘于这种无名指式的默默奉献。低头撰写作品，抬头体验生活，埋头阅读书籍，扬头走向未来，这才是中国文学继往开来的生力军。没有无名指，手是不完美的，同样，没有广大的无名的文学从业者，文坛只有那几个人唱独脚戏，后继无人，也是相当冷清的。

⑧我们大家都有过这样的体验，当你做体检的时候，需要抽指血，做各项血液项目检查，通常都是从无名指刺出一滴血来。因为从无名指提取血液样本，是最安全的。而且无名指最可宝贵的一点，它不像食指那般好动，不像中指那样突兀，也不像小指那样娇气。由此可见，在这个世界上，有所长的同时，必有所短;同样，有所短的同时，必有所长。尤其在文学这个范畴里，长，未必总长，短，不一定总短，今日长，保不准明日会短，现在短，说不定将来会长。

⑨因此，休管他人长和短，只问笔下情和真，这大概就是无名指的哲学真谛了。踏踏实实，像无名指那样贡献出自己的一滴鲜红的血，写出与自己血肉相连的文字，那才是一件最有意义、最有价值的事情。

(原载《解放日报》作者李国文，有改动)

1.“指点江山”，“挥斥方遒”出自毛主席的作品《 》(1分)

2.选出对文章理解错误的一项( )(2分)

A.开头三段行文思路是一致的，都采用了先分述后总括的结构。

B.第④段通过与小指对比，突出了无名指在五指中的尴尬处境。

C.作者借五指的不可或缺告诉我们，文坛中的各类人同样重要。

D.第⑧段谈抽血的体验，用意在于强调无名指具有宝贵的品格。

3.“构成文坛最坚实的群众基础，是那些默默耕耘的大多数的文学人，没有他们构筑这片文学天地，高山

未必见其高，大海未必显其大，没有这些无名的文学人在努力，在前进，那些有名的文学人也无从而

来。”这个多重复句第一层次的关系是 。(2分)

4.根据文章内容，完成下列表格(4分)

指名

文坛形象

大拇指

①

食指

②

中指

③

小指

④

5.第⑧段划线句的意思与俗语□□□□ □□□□相同。(2分)

6.文章题为“无名指的哲学”，请概括无名指“哲学”的具体内涵。(2分)

7.作者用一半的篇幅详细记写五指的不同，试结合文章内容简要分析这样构思的好处。(60字以内)(4分)

(二)阅读下文，完成第8-13题。(20分)

二月兰

①二月兰是一种常见的野花，花朵不大，紫白相间。我在燕园里已经住了四十多年，最初我并没有特别注意到这种小花，直到前年，也许正是二月兰开花的大年，我蓦地发现，从我住的楼旁小土山开始，走遍了全园，眼光所到之处，无不有二月兰在。宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气且冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

②自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的事情，现在想到了;原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。

③这种野花碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年，二月兰仿佛发了狂，山前山后开成大片。我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字下得真是无比地奇妙。二月兰一“怒”，仿佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

④东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合的。应该开时，它们就开;该消失时，它们就消失。一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。

⑤然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。如果花真“语”起来，岂不吓坏了人!这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

⑥当年老祖(注:作者婶婶)还活着的时候，每到二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如(注:作者女儿)还活着的时侯，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。我的小猫虎子和蜜蜜还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到他们：一黑一白，在紫色中格外显眼。

⑦所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而，曾几何时，到了今天.老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。虎子和蜜蜜也不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等待死亡的到来。如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥和凄凉。

⑧对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无动于衷，照样自己开花。世事沧桑，于她如浮云。我想学习二月兰，然而办不到。不但如此，她还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。在十年浩劫中，我被管制劳动改造，每天到一个地方去捡破砖碎瓦，还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”，可是在砖瓦缝里二月兰依然开放，笑对春风。

⑨在很长的一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。然而我一回到家里，老祖、德华他们，在每人每月只能得到恩赐十几元生活费的情况下，殚思竭虑，弄一点好吃的东西，希望给我增加一点营养，更重要的恐怕还是希望给我增添点生趣。婉如和延宗也尽可能地多回家来。我的小猫憨态可掬，依偎在我的身旁。所有这一些极其平常的琐事，都给我带来了无量的安慰。

⑩我感觉到悲，又感觉到欢。

到了今天，否极泰来，我一下子成为“极可接触者”。到处听到的是美好的言词，到处见到的是和悦的笑容。然而，一回到家，虽然德华还在，延宗还在，可我的老祖到哪里去了呢?我的婉如到哪里去了呢?还有我的虎子和蜜蜜到哪里去了呢?世界虽照样朗朗，阳光虽照样明媚，我却感觉异样的寂寞与凄凉。

我感觉到欢，又感觉到悲。

按说我早已到了“悲欢离合总无情”的年龄，应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前，我还有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”?什么又叫“欢”?如果没有老祖和婉如的逝世.这问题本来是一清二白的。现在却是悲欢难以分辨了。我想得到答复，走上了每天必登临的小山，问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她却沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。

(节选自《季羡林散文精选》)

8.第④段划线句的作用是 。(2分)

9.作者多处描写二月兰，对此分析不恰当的一项是( )(3分)

A.第①段点题，突出了二月兰盛开时漫山遍野气冲云霄，表达作者的喜爱。

B.第③段写二月兰的“怒放”，意在强调它的美丽源自把根深深扎进大地。

C.第⑧段“砖瓦缝里”的二月兰“依然开放笑对春风”与我有比较的意味。

D.第段二月兰兀自怒放与前文照应，且首尾圆融，以景结情，意味深长。

10.文章第⑩段和第段两句话用字相同但语序不同，请根据前后两部分内容，辨析其中“悲”“欢”的不同含义。(4分)

11.有人评价季羡林的语言“天然本色中有一种繁复绚丽的美”。结合这一评论，赏析第⑥段。(3分)

12. 阅读最后一段划线句，联系全文，推断季羡林先生会从二月兰那里得到了怎样的感悟?(4分)

13. 作者为什么以“二月兰”为题?(4分)

(三)默写。(6分)

【任选6空，超过6空，按前6空评分】

14.(1)长风破浪会有时，________________ 。(李白《行路难·其一》)

(2)________________，双照泪痕干。(杜甫《月夜》)

(3)落花水香茅舍晚， 。(马致远《远浦帆归》)

(4)_______________，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)

(5)师者，___________ 。(韩愈《师说》)

(6)昔我往矣， ;今我来思， 。(《诗经·采薇》)

(7)鸟雀呼晴， 。(周邦彦《苏幕遮》)

(四)阅读下面的宋诗，完成第15-17题。(8分)

清明日独酌①

王禹偁

一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。

春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。

漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。

脱衣换得商山②酒，笑把《离骚》独自倾。

【注】①王禹偁，北宋政治家、诗人。本诗为作者被贬商州、任团练副使时所作。②商山：今陕西省境内。相传秦末汉初的唐秉等四位著名学者，因不愿做官，长期隐居商山。

15. 尾联巧用典故，表达被贬愁绪中自我排遣， 的心境。(2分)

16.下列对诗句的理解和赏析不正确的一项是(3分)

A.首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。

B.颔联写了诗人看到“春来春去”的时序更替而触发的愁情，“闲恨闲愁”指诗人浓浓的伤春之情。

C.这首诗紧扣题目中的“清明”“独酌”叙事写景，首联和尾联分别与题目相呼应，构思颇具匠心。

D.这首诗用语浅近，平易自然，又善用修辞，融情于景，读来平淡中自有深意，耐人寻味。

17.颈联中，“夸”和“斗”两字生动传神，请任选一字进行赏析。(3分)

(五)阅读下文，完成18-23题(17分)

①维，字摩诘，太原人。九岁知属辞，工草隶，闲音律。岐王重之。维将应举，岐王谓曰：“子诗清越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九公主第。”维如其言。是日，诸伶拥维独奏，主问何名，曰：“《郁轮袍》。”因出诗卷。主曰：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎?”延于上座曰：“京兆得此生为解头，荣哉!”力荐之。开元十九年状元及第，擢右拾遗，迁给事中。

②贼陷两京，驾出幸，维扈从不及，为所擒，服药称喑病。禄山爱其才，逼至洛阳供旧职，拘于普施寺。贼宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，维痛悼,赋诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”诗闻行在所。贼平后，授伪官者皆定罪，独维得免。仕至尚书右丞。

③维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能。自为诗云：“当代谬词客，前身应画师。”后人评维“诗中有画，画中有诗”，信哉。客有以《按乐图》示维者，曰：“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。笃志奉佛，蔬食素衣，丧妻不再娶，孤居三十年。别墅在蓝田县南辋川，亭馆相望。尝自写其景物奇胜，日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗，琴樽自乐。后表请舍宅以为寺临终作书辞亲友停笔而化。代宗访维文章，弟缙集赋诗等十卷上之，今传于世。

(《唐才子传》)

18.解释下列句中加点词的意思(4分)

1)工草隶，闲音律( ) 2)同诣九公主第( )

3)擢右拾遗 ( ) 4)后人评维“诗中有画，画中有诗”，信哉( )

19.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是(2分)( )

A、闲音律B、对曲果然C、别墅在蓝田县南辋川D、后表宅请以为寺

20.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(2分)( )

A、因出诗卷 因击沛公于坐 B、延于上座 而君幸于赵王

C、非学而能 青，取之于蓝，而青于蓝 D、客有以《按乐图》示维者 皆以美于徐公

21.将下面句子翻译成现代汉语(5分)

1)皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎?

2)维扈从不及，为所擒，服药称喑病。

22. 第③段画线句的句中应有两处停顿，请用“/”加以标出。(2分)

后表请舍宅以为寺临终作书辞亲友停笔而化。

23.从文本看，王维为什么能在“安史之乱”平定后获得赦免?(2分)

(六)阅读下文，完成24-27题(12分)

王无咎字序

曾巩

①名字者，人之所假借以自称道，亦使人假借以称道己之辞也，非若行然，不可以假借云也。何也?问其名曰忠与义，其实亦然，则人无有求其信然者，责其不然者，知其假借云也;问其行曰忠与义，则人皆求其信然者，责其不然者，其可以假借云乎!

②然而人无贵贱愚良，一欲善其名字。夫欲善其名字者非他，亦曰爱其身而已。爱其身而不善充之，犹曰姑以圣贤之道假借其身而已。不诚乎身莫大焉，岂爱其身也，不若于名字乎，勿求胜焉，于行乎，汲汲尔以爱其身，是以圣贤之道归诸其身也。以为爱其身非至，夫然而人一皆善其名字，未尝一皆善其行。有爱其身之心，而于其身反尔其薄也。可嗟也已!

③南城王无咎来请字，余思夫字虽不必求胜也，然古之人重冠，于冠重字，字则亦未可忽也。今冠礼废，字亦非其时，古礼之不行甚矣。无咎之请也，虽非时之当，然庶几存其礼。予欲拒，安得而拒也。取《易》所谓无咎者，善补过者也，为之字曰补之。夫勉焉而补其所不至，颜子之所以为学者也。补之明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。以颜子之所以为学者期乎己，余之所望于补之也。假借乎己而已矣，岂予之所望于补之哉!

24.《易》与《书》、《礼》、《 》和《 》并称“五经”。(2分)

25.概括第①段的主要内容。(2分)

26.“不诚乎身莫大焉，岂爱其身也”在文中的意思正确的一项( )(3分)

A.对于自己的名字不讲真心，没有比这更厉害的了，这难道是爱惜自己的名声吗!

B. 对于自己的名字不讲真心，没有比这更厉害的了，这难道是爱惜自己的名字吗!

C. 对于自己的名声不讲真心，没有比这更厉害的了，这难道是爱惜自己的名字吗!

D. 对于自己的名声不讲真心，没有比这更厉害的了，这难道是爱惜自己的名声吗!

27.“南城王无咎来请字”中的“请字”的意思是 。(请我为他取字)(2分)

28.第③段画线的两句话，说法是否矛盾?结合全文，作具体阐析。(3分)

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