《廉颇蔺相如列传（节选）》导学及练习

【背景探源】

司马迁（前145—前87？），字子长，夏阳（今陕西韩城县人），西汉伟大的史学家和文学家。早年曾在家乡“耕读河山之阳”，青年时期出游，足迹遍及现在的黄河、长江以及珠江流域，所到之处，实地调查，搜集了许多资料，丰富了他的历史知识和生活经验，扩展了他的胸襟与眼界。继其父为太史令后，博览朝廷藏书，整理史料，又为他写作做了充分准备。司马迁约于前104年，开始写作《史记》。其后，因替降将李陵辩护，惨遭腐刑。出狱后，任中书令，忍辱发愤，继续著述。前93年，司马迁终于完成了煌煌巨著《史记》。

《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了从传说中的黄帝到汉武帝后期长达三千年左右的历史。全书１３０篇，内有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇。其中“本纪”“世家”“列传”三部分以写人物为中心，形象地展现了广阔的社会生活画面，有很高的艺术成就。鲁迅曾给《史记》以很高的评价，说它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。（《汉文学史纲要》）

《廉颇蔺相如列传》全篇由“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个故事构成。作者对蔺相如的“智勇”和他的顾全大局、不计私仇的精神，作了充分肯定；对于廉颇的战功和作用以及他的勇于认错、负荆请罪也予以表彰。

【作品鉴赏】

《史记·廉颇蔺相如列传》热情赞颂了廉颇、蔺相如两人的品德与才干，突出了他们身系赵国安危的历史作用，颂扬了爱国主义精神。传文着重刻画了蔺相如大智大勇的爱国主义者的英雄形象。“完璧归赵”写其勇，“渑池之会”写其智，“将相和”写其德。前两者姑且不论，就说“将相和”部分就具有很高的艺术成就。下面我们就从四个方面加以赏析。

《廉颇蔺相如列传》（节选）的第一个艺术特色是选材典型。一个人一生中所做的事情很多，可是写人物传记时，必须对这些传记的素材进行加工、提炼，选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件，往往是历史人物一生的关键所在。写好这些关键之处，不仅可以表现出历史人物一生的主要功罪，而且可以显示历史发展的进程及其特点。

在共同抵御外侮取得成功之后，将相之间出现了不和谐因素。廉颇为争个人名位，竟然意气用事，口出恶言，既炫耀自己战功，又鄙视相如出身卑贱。按照常理相如理当针锋相对，可他没有这样做，而是退避三舍，避免与之争锋，可谓顾全大局，忍辱负重。面对门客的愤愤不平，相如道出了“先国家之急而后私仇”的内心苦衷，从而赢得了门客的谅解。最终廉颇幡然悔悟，立即肉袒负荆，向相如请罪，二人重新言归于好。

这个故事既写出相如顾全大局，忍辱负重的情怀，又写出了廉颇知错即改的品质。二人之所以成为“刎颈之交”，是因为他们二人都有先公后私的思想。也正是将相团结，强秦才不敢轻举妄动，从而延续了赵国和平安定的局面。应当说这个故事的选材是相当典型的。

《廉颇蔺相如列传》（节选）的第二个艺术特色是反衬手法的运用。运用反衬手法，可使主要人物相得益彰，形象显得更加鲜明突出。该文的主要人物是蔺相如，但也还写了其他一些人。“负荆请罪”这个故事，作者以廉颇的居功自傲、心胸褊狭，反衬出蔺相如的豁达大度，顾全大局。廉颇炫耀自己“有攻城野战之大功”，鄙视蔺相如“徒以口舌为劳”；而蔺相如在与舍人的对话中则说：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”。在这里，作者又以廉颇重视军事斗争、轻视外交斗争，反衬出蔺相如的见识独胜廉颇一筹。

《史记·廉颇蔺相如列传》（节选）的第三个艺术特色是在矛盾冲突中刻画人物的主要性格特征，使人物形象鲜明突出。作者写人物活动，将其置身于尖锐的矛盾冲突之中，从而水涨船高，使人物形象如雕似镂，须眉毕现。

“廉蔺交欢”，矛盾的引起，在于廉颇的争名位；矛盾的展开，是由于廉颇见相如“必辱之”；矛盾的激化，是相如的舍人皆请辞去。矛盾的解决，首先是蔺相如退让避辱，委曲求全，继而是他“先国家之急而后私仇”的表白。在这一组矛盾中，展示了蔺相如性格的另一侧面。

《廉颇蔺相如列传》的第四个艺术特色是人物语言的个性化。个性化的人物语言，也是揭示人物性格特征的重要手段。

请先看廉颇的一席话：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”说的是何等得盛气凌人！首先夸耀自己攻城拔寨的巨大功劳，论功行赏，也该是我廉颇位列上卿，哪里轮得到蔺相如那小子！更何况蔺相如出身卑贱，他哪有资格去做上卿？！似乎天下除他没有任何人有做上卿的资格！这也太狂妄了点。你以为你是谁啊，离开了你难道地球就不转了吗？再看他接着说：“我见相如，必辱之！”也足见其心胸狭窄，没有容人之量。其实他也不往深处想一想，即便他见到了相如，并对相如大加侮辱，最终掉价也不是人家蔺相如，而是你廉颇，充其量也就是自取其辱而已。

再看相如作出的反应：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”首先他把秦王与廉颇作了比较，指出即使面对凶狠残暴的秦王，他也毫不畏惧，更何况廉颇呢！这说明相如并不是胆小怕事，软弱无力，畏惧廉颇。他之所以步步退让，是因为赵国的天下就靠两人勉力支撑，如果两人再“兄弟阋墙”，那只能让亲者痛，仇者快！于事无补！于国有害！因为相如深深懂得“皮之不存，毛将焉附”的含义，所以，为了天下苍生，为了江山社稷，相如只能顾全大局，忍辱负重。这番话入情入理，令人为之动容！

最后看廉颇说的一句话：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”廉颇终于承认了自己的不识大体、见识浅陋。应当说廉颇此时的心理是既羞愧难当，又心悦诚服。孔子云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！”廉颇能对相如进行深刻的忏悔，真诚的道歉，这也确实是难能可贵的。

以上的几段语言极富个性化，生动形象地表现了廉蔺二人的性格特征。

从上赏析不难看出，即便仅仅是节选的“将相和”部分就有以上诸多艺术成就，其全篇的艺术成就也就不言而喻了。正因为传文突出的艺术成就，才使“将相和”成为千古佳话，彪炳史册。

【译释点评】

既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

（赵王）已经罢会回到国内，因为相如功劳很大，授予上卿（的官职），地位在廉颇之上。

以：因为。拜：授予官职。位：朝会时的位次。右：上。秦汉时以右为尊。

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，

廉颇说：‘我做赵国的将军，有攻占城池旷野作战的大功劳，而蔺相如仅仅凭借言辞辩才建立功劳，

而；承接连词。以：介词，凭借。

而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”

却地位处于我之上。况且相如本来出身卑贱，我感到羞耻，不能容忍屈居于相如之下。”

而：转折连词，却。且：况且。素：一向，本来。不忍：不能容忍。

宣言曰：“我见相如，必辱之！”相如闻，不肯与会。

（廉颇）公开扬言说：“我见到相如，一定要羞辱他！”相如听到（他的话），不肯和他会面。

宣言：公开扬言。

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，

相如经常在上朝时，声称（自己）生病，不想与廉颇争执位次的先后上下。不久相如出行，远远望见廉颇，

每：经常。列：位次的先后上下。已而：不久。

相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，

相如拉转车子躲避起来。于是门客们一起进谏说：“我们之所以离开亲人来事奉您，

所以：……的原因。亲戚：亲人，亲眷。事：事奉。

徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，

只是（因为）仰慕您高尚的道义。现在您与廉颇位次相同，廉颇传出坏话而您却畏惧躲避，

徒：仅仅，只是。高义：高尚的道义。列：位次。

恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”

特别害怕。一般的人尚且为此感到羞耻，何况是对于将相呢！我们没有才能，请允许（我们）告辞离开。“

尚：尚且。羞：意动用法，以之为羞。不肖：没有才能。请：请允许我做……。

蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”

蔺相如坚决阻止他们（离开），说：“诸位看廉将军与秦王谁更厉害？”（门客们）说：“（廉将军）不如（秦王厉害）。”

固：坚决。孰：谁。不若：赶不上。

相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，

相如说：“就凭秦王的声威，我在朝廷之上都敢斥责他，羞辱他的众位大臣。我虽然驽钝，

廷：名词用作状语，在朝廷之上。辱：使动用法，使……受辱。驽：拙劣，驽钝。

独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。

难道是害怕廉将军吗？只是我考虑到，强大的秦国之所以不敢对赵国施加军队。只是因为我们俩还在啊。

独：难道。顾：只是。徒：仅仅，只是。

今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”

现在两只老虎在一起争斗，看那形势都甭想活下去。我之所以忍辱退让，是因为把国家的急难放在首位，把个人的私怨放在次要地位啊！

此：每朝称病，引车避匿等忍辱退让的做法。先：意动用法，以……为先。后：：意动用法，以……为后。

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门前谢罪，曰：“鄙贱之人，

廉颇听到这番话，袒露肩膀背负荆杖，通过门客到蔺相如门前谢罪，说：“见识浅陋的人，

负：背着。因：通过。鄙：见识浅陋。

不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。

不知道到将军宽容我到了这种地步！”最终两人言归于好，成为誓同生死的朋友。

【课后理解】

1、借助注释和工具书翻译，《廉颇蔺相如列传》（节选），和同学比较，有哪些句子翻译不一样，看看谁的翻译更好。

（赵王）已经罢会回到国内，因为相如功劳很大，授予上卿（的官职），地位在廉颇之上。（赵王）已经罢会回到国内，因为相如功劳很大，授予上卿（的官职），地位在廉颇之上。却地位处于我之上。况且相如本来出身卑贱，我感到羞耻，不能容忍屈居于相如之下。”廉颇）公开扬言说：“我见到相如，一定要羞辱他！”相如听到（他的话），不肯和他会面。相如经常在上朝时，声称（自己）生病，不想与廉颇争执位次的先后上下。不久相如出行，远远望见廉颇，相如拉转车子躲避起来。于是门客们一起进谏说：“我们之所以离开亲人来事奉您，只是（因为）仰慕您高尚的道义。现在您与廉颇位次相同，廉颇传出坏话而您却畏惧躲避，特别害怕。一般的人尚且为此感到羞耻，何况是对于将相呢！我们没有才能，请允许（我们）告辞离开。”蔺相如坚决阻止他们（离开），说：“诸位看廉将军与秦王谁更厉害？”（门客们）说：“（廉将军）不如（秦王厉害）。”相如说：“就凭秦王的声威，我在朝廷之上都敢斥责他，羞辱他的众位大臣。我虽然驽钝，难道是害怕廉将军吗？只是我考虑到，强大的秦国之所以不敢对赵国施加军队。只是因为我们俩还在啊。现在两只老虎在一起争斗，看那形势都甭想活下去。我之所以忍辱退让，是因为把国家的急难放在首位，把个人的私怨放在次要地位啊！廉颇听到这番话，袒露肩膀背负荆杖，通过门客到蔺相如门前谢罪，说：“见识浅陋的人，不知道到将军宽容我到了这种地步！”最终两人言归于好，成为誓同生死的朋友。

2、廉颇、蔺相如“将相和”的故事的基础是什么？为什么能成为传诵千古的美谈？试将《廉颇蔺相如列传》（节选）改写为课本剧，既要有合理的想象，又要以原文为依据，人物对话，要力求体现人物的鲜明性格，有兴趣的同学可以用文言写。

“将相和”的故事的基础是“先国家之急而后私仇”的爱国精神。正是这种爱国精神使得蔺相如忍辱负重，顾全大局，也正是这种精神使得廉颇负荆请罪，勇于改过，最终演出了一出“将相和”的千古正剧。

《廉颇蔺相如列传》课本剧

场景一

廉颇：我廉颇作为赵国的大将，有攻城拔寨的巨大功劳，即便是论功行赏，也该是我廉颇位列上卿，哪里轮得到蔺相如那小子！更何况蔺相如出身卑贱，他哪有资格去做上卿？我实在不能容忍这小子骑在我头上拉屎！如果我老人家见到蔺相如那小子，我一定要好好羞辱他一番！我看他的脸究竟往哪儿搁！

蔺相如门客（闻言作愤愤不平状）：我们之所以离开亲人来事奉您，是因为仰慕您高尚的道义。现在您与廉颇平起平坐，廉颇那老小子竟然口出狂言要当面侮辱！是可忍孰不可忍，我们尽管手无缚鸡之力，也想教训教训那个老小子！而您却畏惧躲避，胆小如鼠。难道你不知道“士可杀不可辱”吗？一般的人尚且为此感到羞耻，何况是对于将相呢！我们没有才能，不能尽力侍奉您，请允许（我们）告辞。您也太让我们失望了！”

蔺相如（竭力挽留）：诸位且请留步，我有话要说！请问廉将军与秦王相比谁更厉害？

门客（不约而同地）：那自然是秦王啰。廉颇那个老小子怎能比得上秦王？

蔺相如：就凭秦王的声威，我在朝廷之上都敢斥责他，羞辱他的众位大臣。我虽然驽钝，难道是害怕廉将军吗？只是我考虑到，强大的秦国之所以不敢对赵国施加军队。只是因为我们俩还在啊。现在我和他展开争斗，看那形势都甭想活下去。我之所以忍辱退让，是因为把国家的急难放在首位，把个人的私怨放在次要地位啊！