〖语文教学的深与浅·教学过程中指导的深入透彻〗

语文教学过程中指导的深入透彻有其学科自身的特点。

阅读中它可以通过词语、句子、段落的分析，揭示出作品需要传达的知识信息和情感信息。如《永生的眼睛》一文学习中，教师可抓住文题，启发学生眼睛何以永生？学生可根据文章思考，得出捐角膜一事表达捐赠者无私奉献的品质永生的答案。作文中，它可以运用范文，深入透彻地指导常见文体的写法，让学生掌握一般写法：如文章开头的几种写法，使叙事具体生动的方法等。教学过程中指导的深入透彻，还可指教师不直接给出答案，不求答案的惟一，重视学生的感悟以及加强学生学习方法的指导。它还可以通过拓展延伸教学内容的方式，帮助学生深入透彻地理解文本，全面提高学生的语文素养。

〖在个性化阅读教学中教师引导作用的体现·问题在精不在多〗

阅读教学不能追求形式上的喧哗与热闹，课堂问题太多，学生就会应接不暇，疲于应付。尤其是针对文章内容的提问分析过多，往往把个性化阅读纳入内容分析的轨道，导致重认知轻情感，重分析轻整合，缺失了对语言文字的吟咏品味，含英咀花，学生难以透过语言文字窥见其思想，领悟其精髓。

“创新思维是从问题开始的。”教师的提问水平在很大程度上影响学生在课堂上脑力劳动的效率。问题在精而不在多，问题的精在于它的精心与精致，在于它能促进思维的碰撞和心灵的交流，在于能真正促进学生对文本的个性化解读与超越。对事先设置的问题一定要撷精取粹，问题不在数量上的多，而在质量上的精，在追求语文课堂的平实与本真中使气氛活跃起来。如学习《永生的眼睛》时，我以这样一个问题组织教学：“骄傲一词在课文中出现几次？谁为谁感到骄傲，为什么？”以此问题展开阅读，使学生的注意力集中在主要问题上，始终紧贴课文，进行围绕中心的、有效的个性阅读。

〖基础阅读教学中学生语感的培养·培养对字词的感受力〗

语言是一种表情达意的符号体系。

因此，阅读者需要具体系列的专门知识和技能。现代语言学之父索绪尔特别区分了语言和言语的差别：语言是一般性的，是约定俗成的；言语是个别性的，是语言的使用，具有任意性。这种“个别性”又往往是作家在传情达意时有意为着。陆机提出“文外曲致”，刘勰主张“情在词外”钟崃倡言“文已尽而意有余”，都主张写作时须有“言外之意”。此外，语言中存在着大量的模糊词语。因此教师要充分利用学生已有的一定数量的词语积累作为语感训练的基础，通过大量的阅读训练，使学生的语汇积累如滚雪球般增多。再反复接触中理解词义，掌握使用规律，语言感受能力也就不断提高。如在教学《永生的眼睛》一课时，文中出现这样一句话“妈妈，我为您为外公所做得一切感到骄傲。”“还有辉映在我女儿眼里的一种骄傲。”在理解“骄傲”一词时，学生根据字面意义说是一种自满的情绪，于是我便让学生重新读文，看温迪为什么骄傲，从而让学生体会出在文中骄傲指的是自豪。由此让学生得知相同的词语在不同的语境中所表达的意义是不同的，同时再让学生从读中感悟，同一段文字中出现的两次骄傲，所代表的含义也是不同的。第一次是温迪因为外公主动捐献自己的器官，妈妈又能完成外公的遗愿而心情激荡，是温迪为自己的亲人自豪；第二次是描写温迪受到了亲人的感染，已暗下决心：死后也要捐献自己的器官，他在为自己的决定而骄傲。由本文的短短两句话就可以看出语言的内蕴是丰富多采的，在于字里行间，在于文字背后，在于空白处的感悟，在于语感能力的培养。长此以往，让学生在大量的阅读中积累词语，培养对词语的感受力，定会使学生的语感得到提高。

〖远程教育，让我思考──浅谈如何培养中年级学生理解句子的能力·抓重点词理解句子〗

远程教育犹如一朵奇葩，盛开在教育战线的每一个角落；远程教育犹如一阵春风，吹进了每位师生的心田。远程教育，它是教师备课的百宝箱，是师生上课的百科书，是教师发展走向成功的金钥匙。

自从新课程改革的浪潮掀起以来，许多教师心头混乱、迷茫。在语文教学中，如何培养孩子理解句子的能力一直困惑我许久，教师难讲，学生乏味，这种状况让我百思不得其解。于是，我满怀踌躇打开了远程教育资源网，里面丰富精彩的内容让我着迷，我迫不及待地点击进入，去认真阅读各种深浅不一、各具风格的教学案例；去悉心聆听精彩而又精致的媒体展示和课堂实录；去仔细审视那深入课文内容的问题探究和习题精选……顿时，我混乱的思绪逐渐清晰，我迷惘的头绪逐渐明了。正所谓“山重水复疑无路，柳岸花明又一村。”此时此刻，我对中年级理解句子的教学浮想联翩，突然顿悟，原来有那么多理解句子的方法可以试用。如：

题有题眼，文有文眼，句子也有句眼，句子的句眼就是重点词。抓住了重点词就抓住了一个句子的命脉，理解了重点词就理解了该句子的全部。例如在《永生的眼睛》一课中有这样一句父亲说过的话：“如果一个盲童能在我们的帮助下重见光明，并像温迪一样画出栩栩如生的马儿，那该多么美妙！”教学时教师可以这样提示：父亲这样做“美妙”吗？为什么说是“美妙”的？再让学生交流讨论就不难发现：把角膜捐赠给盲童，盲童就会重见光明，盲童的生活因此变得更加幸福美好；盲童的家庭也会因此幸福快乐；捐赠角膜的家人更会因此而自豪。难道所有的这些不美妙吗？教学时这样直奔重点词“美妙”。不仅可以理解句子，还能加深对父亲的认识，教师还可以继续追问：所有的“美妙”都是由谁赐予的？是父亲。让父亲的形象在“美妙”一词中得到升华。

〖浅谈在语文课堂落实“三维”目标·情感态度和价值观在课堂中的形成和升华〗

如何在课堂上培养学生的读、写能力？读了《语文课应该怎么教》，联系教学实践使我认识到，要把三维目标真正落实到课堂教学中去。下面就谈谈我的做法。

“情感态度和价值观”目标体现了语文的人文性要求。培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务，必须把它们有机地渗透到语文教学过程和内容中。

阅读文本中处处闪现着思维的火花，智慧的光芒。古今中外文学作品、名人名言等等给学生广博的文化浸染。在教学中，教师要把学生带进教材，让学生在阅读文本的过程中，直接体验到作者的思想感情、思维品质、审美情趣，同时通过分析评价形成自己的情感态度和价值观。例如《永生的眼睛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。阅读此篇可以说就是跟随作者去阅读生命。在教学过程中，要让学生能够正确理解和评价文中作者对生命的思考和感悟，并形成积极的人生态度。我充分以情感教育学生，引导学生深入体会作者个人和家人的情感变化，内心变化，选择最能够表达个人感情语句进行朗读，收到较好的朗读效果。同时在教学中引导学生联系实际生活谈谈自己知道的捐献器官的人物和实际，使学生进一步体会到我们生活的这个社会中具有这样高尚品质的人无处不在，我们的这个社会是一个充满爱的社会。在语文学科的工具性体现中主要是引导学生掌握段与篇之间的联系，体会通过语言和心理变化体现人物的思想品质。

有人说：“情感是语文教育的根。”在教学过程中，教师要努力创设情境，把抽象概括的词语变为生动具体的形象，让学生产生一种如见其人、如闻其声、如临其境的感觉。挖掘文本的人文性内涵，注重熏陶感染、潜移默化，把爱国主义教育，社会主义思想品德教育以及美的熏陶等贯穿于日常的教学过程中，使其语文教学内容的血肉，成为语文教学过程的灵魂。

同时教师也必须从传统的神坛上走下来，教师不应是课堂的领导者，而是一个组织者，是学生学习的合作伙伴和生活的知心朋友。教育家陶行知说得好：“真正的教育是人心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打动心灵深处。”教师投入感情、付出爱心，肯定会得到学生爱的回报。

〖语文味”，让课堂有滋有味〗

程少堂老师关于《语文味：中国语文教育美学的逻辑中国》一文说：“所谓语文味，是语文教育（主要是教学）过程中以共存互学的师生关系为前提，主要通过情感激发和语言品味等手段让人体验的一种令人陶醉的审美快感。”他说得比较理性。特级教师王崧舟说：“语文味表现在‘动情诵读、静心默读’的‘读味’，‘圈点批注、摘抄书作’的‘写味’，‘品味品句、咬文嚼字’的‘品味’。”近日，参加了威海市新课程小语优质课评选和教材培训会，我就更加真切地感受到了“语文味”：反反复复的“读味”，真真切切的“情味”，扎扎实实的“写味”，自自然然的“书卷味”……这些味道少了几分花架子，却多了几分“嚼味”，让课堂朴实却不平淡，简单却不乏深度，十三节课至今回想起来还觉得余音绕梁，有滋有味。

镜头回放：《永生的眼睛》

生：文中最使我感动的是父亲的话。（生读相关语句，并谈自己的体会）

师：（用课件出示父亲的话）

你发现父亲说话时用什么样的语气了吗？

生：平静。

师：父亲的内心真的平静吗？联系上下文谈谈你的看法。

生：不平静，因为他的妻子去世了，失去了亲人，他心里肯定很痛苦。

生：不平静，亲人死了本来很痛苦，还要捐献角膜，不能接受。

生：平静。因为父亲说“很久以前，你妈妈和我就认为，如果我们的死亡之躯能有助于他人健康的恢复，我们的死就是有意义的。”从父亲的话中可以看出父亲早就做好了准备。

师：父亲做好了怎样的准备？

生：死后捐献器官的准备。

师：你真会读书。父亲内心一定痛苦过，可此时他是那么平静，从“平静”中，你看出了什么？

（书：奉献）

师：请你用心朗读这段话，看谁能够走进父亲平静的心灵。

（自由练习，指名朗读）

叶圣陶说：“阅读时最要紧的还在多比较，多归纳，多揣摩。一字一句都不能轻轻放过，务必发现它的特征，唯有这样，才能发掘文章的蕴含，唯有这样，阅读才能够养成用词造句的好习惯。”一字未宜忽，语语悟其神“。本片段中，老师抓住“平静”一词开掘引导反复诵读、玩味，咀嚼语言的蕴涵，学生“心醉其情”“耳醉其音”，思维从表层走向纵深。

〖引趣突重释疑拓展──信息技术与课程整合的四大魅力·魅力三：释疑〗

教学过程是一个释疑的过程，也是一个不断产生疑问的过程。当课堂上的问题让老师和学生都束手无策时，信息技术这个万事通就可以帮助解答。比如：《永生的眼睛》这一课教学中，学生对“角膜”不理解，老师也无法解释清楚。这时，老师就带领学生走进网络，输入“什么是角膜”。一会儿，学生面前就呈现角膜的文字说明和图片。使老师和学生都学到了知识，同时解决教学中的问题。

〖“社会即学校”──研究性学习环境、对象之启发·探究性学习是开放的，非标准答案的〗

这种教学注重的是学生以开放的观念，对开放性的题目，通过个人或小组的共同智慧，使用查阅资料、调查等手段，论证后而形成真正属于自己的见解。重要的是过程而非结论。探究性教学是从实际问题出发的，是调动、综合各科知识的活动，常需学生去寻找、添加没有学习过的知识。例如在教学《永生的眼睛》时，为了让孩子们体会文中含义深刻的词句，体会人物的思想感情。课前我就布置学生查找有关资料或调查周围人们对捐献器官的认识、态度，了解为什么会有人反对或不愿意捐献器官，为学习本课做好准备。因而，学生在学习课文时，从课文讲述的故事中就感悟到生命的美好，体会到人性的真善美，树立了对器官捐献的正确观念。课后，孩子们进一步搜集、整理资料，通过写倡议书或办板报的形式向人们宣传捐献器官的意义。

〖论理解教学的实现形式·学生理解自我〗

学生理解自我即学生的自我反思，它同样涉及反思什么，如何反思问题。由于学生在遗传、家庭背景、生活经历、认知水平、思维水平、反思意识、反思能力等方面存在差异，他们自我反思的具体内容、意向、深度会有一些不同，但教师讲授的新知识应是他们的主要反思对象。学生常常反思：老师的观点是否正确？我是否真正理解了老师讲授的所有内容？这些知识对我有用吗？老师的教学方式合理吗？

学生理解自我的常见形式也是课后反思。课后反思是学生对已经结束的事件进行的内在体察。通过反思，学生将进一步加深对所学知识的理解，并慢慢将新知识与原有内在的经验、思想进行融合、改造、重组，生成新的意义，使自身素质不断提升和完善。譬如，学生在学习《永生的眼睛》一文后思考：这个标题是最合适的吗？能否换用其他题目？用“美好的心灵”为题不行吗？通过不断地思考，学生会慢慢理解题目的含义。课文之所以用“永生的眼睛”为题，是因为“眼睛”折射出的是人性的善良和美好，“永生”则弘扬了关爱他人、无私奉献的崇高精神必将世代相传，永不泯灭。而“美好的心灵”则不如“永生的眼睛”寓意深刻。紧接着，学生可能会继续反思，学习这篇课文的目的何在？难道仅仅是为了学习文中六个生字？将来也要捐献人体器官？通过自我问答，学生将体悟到学习本文的真正目的应是培养个体关心他人，无私奉献的优秀品质。就是在这种不断反思中，学生掌握了教师讲授的知识，理解了文中的寓意，使自身不断走向完善。

学生理解自我常用的反思策略有：

１、自我提问：

是学生就课堂教学中的疑问而采用的自问自答的探究方法。

２、自我纠错：

是指学生从学习过程中出现的差错选取问题来纠正错误的方法，有益于学生发散思维的养成。

３、自我总结：

是学生把某个疑问解决后，从问题解决的角度、方法、思维策略等方面进行的总结，目的是寻求思维规律。

４、自我评价：

是学生在学习结束后，对自己的学习过程、学习结果进行的分析与评价。当然，这些策略不为学生理解自我所独有，教师理解自我时，也会用到某些策略。

〖永生的眼睛教学反思〗

由于要准备新教师赛课的选拔课，我开始搜索起四年级的课文来。选来选去，我被《永生的眼睛》打动了。从开始的读文、查资料、设计教案、再读文、再改教案，不知道经历了多少环节。我真的觉得自己也挺专注的。给师傅看了自己的教学设计，也得到了师傅们的肯定。总体感觉教学设计比较清楚，王老师也给了我鼓励：觉得思路挺清晰的，学习层次安排也比较合理。但主要问题是教师的语言太罗嗦，教学内容太满。我想，不管三七二十一，先试教再说。

周二上午，我和１班的孩子们共同学习了这篇课文。上完课，自己的感觉是还比较顺，但话语说不太清楚。师傅的评价是：语音语调不对，感觉自己达到了舞台上表演的诵读，可学生却没有跟上，教学环节没有抓住重点展开。

于是，下午，２位师傅和我又坐下来，一起帮我磨教案。

心理对师傅是很感激的。她们已经很忙了，可是我这不争气的家伙还得麻烦她们。

但我反思自己的教学行为，我不知道是自己长久没有上公开课了呢，还是根本这段时间就没有进步。上一次王老师来听我的课也是一样，好象看我的教案比较清楚，但听完课就觉得好象有很多不足。我想这一定和自己的教学功底、对教材和学生的把握、课堂反映能力有关。这一年多来，自己对上课的要求似乎放低了，对平时的学习也放松了。因此没有进步、上课放不开。我想，这应该是我自身发展的一个瓶颈。我应该找准自己的发展方向，好好努力，不要再虚度光阴。