《题孔子像于芝佛院》读后感

李贽，作为明代著名的反封建反礼教的斗士，他用他的思想对后世产生启蒙，并揭露封建卫道士的面纱。而正体现了李贽对这些儒先臆度而言之，用封建思想禁锢人们思想，导致人们丧失个性、盲目从众的批判。

“即从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院”。在社会的大潮流之下，从众成为社会的通病，人们并不去质疑，即使敢于质疑，虽有目，无所用矣！这样的社会现实是很可怕的，真理被埋没，人们都生活在虚伪与束缚之中，已经没有能力去挣脱这种封建思想的束缚。想要扭转人们的思想观念更是困难。孔子的思想并非作者抨击的对象，而是那些儒先们主观臆造，把自己的思想强加给“孔子”，把封建礼教对人性的束缚悄悄的借着孔子之名传播出去，来欺骗民众。这些“万口一词，千年一律”的尊孔之人真是令人愤慨！

而学后小辈们在学习中也是囫囵吞枣，强不知以为知，而曰：“知之为知之”。他们缺少独立的思考，只是接受师父思想的灌输，这样灌输式的教育难以培养出人才，因而独立思考，敢于质疑，追求真理才是真正的治学之道。对于问题，我们要有自己的看法，而不能简单地把别人的思想当作自己的思想。唯有独立思考，才能有创新，如果只是一味地模仿，一味地只会接受他人的思想，那我们最终会丧失自己的思想，变成一个没有思想的废人。这是非常可怕的。对于中国的教育，我们要尤其注意这一点，不要迷信权威，学会独立思考，敢于质疑，敢于创新，我们也会有我们的“伽利略”。