食旧堂集序

丹徒 王禹卿先生，少则以诗称于丹徒。长入京师，则称于京师。负气好奇，欲尽取天下异境以成其文。乾隆二十一年，翰林侍读全魁使琉球，邀先生同渡海，即欣然往。故人相聚，涕泣留，先生不听。入海覆其舟，幸得救，不死。乃益自喜，曰：“此天所以成吾诗也！”为之益多且奇。

鼐故不善诗，尝漫咏之，以自娱而已。遇先生于京师，顾称许以为可。后遂与交密，居闲盖无日不相求也。一日，值天寒晦，与先生及辽东朱子颍登城西黑窑厂，据地饮酒，相对悲歌至暮，见者皆怪之。其后，先生自海外归，以第三人登第，进至侍读。出为云南临安府知府，赴任，过扬州。时鼐在扬州，赋诗别去。鼐旋仕京师，而子颍亦入蜀，皆不得见。时有人自西南来者，传两人滇、蜀间诗，雄杰瑰异，如不可测，盖称其山川云。

先生在临安三年，以吏议降职，遂返丹徒，来往于吴、越，多徜徉之辞。久之，鼐被疾还江南，而子颍为两淮运使，兴建书院，邀余主之。于是与先生别十四年矣，而复于扬州相见，其聚散若此，岂非天邪？

先生好浮屠道，近所得日进，尝同宿使院，鼐又渡江，宿其家食旧堂内，共语穷日夜，教以屏欲澄心，返求本性。其言绝善，鼐生平不常闻诸人也。然先生豪纵之气，亦渐衰减，不如其少壮。然则昔者周历山水，伟丽奇变之篇，先生自是将不复作乎？鼐既尽读先生之诗，叹为古今所不易有。子颍乃俾人抄为十几卷，曰《食旧堂集》，将雕板传诸人，鼐因为之序。

(选自《惜抱轩文集》，有删改)

16. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()

鼐故不善诗，尝漫咏之漫：随意

B. 遇先生于京师，顾称许以为可　 顾：关心

C. 鼐旋仕京师，而子颍亦入蜀　 旋：随即

D. 子颍乃俾人抄为十几卷　 俾：使

17. 下列句子中，全都能表现王禹卿豪放不羁的性格特点的一组是(3分)()

① 负气好奇，欲尽取天下异境以成其文　② 邀先生同渡海，即欣然往　③ 此天所以成吾诗也　④ 后遂与交密，居闲盖无日不相求也　⑤ 据地饮酒，相对悲歌至暮　⑥ 以吏议降职，遂返丹徒

①③⑥　B. ①②④　C. ②③⑤　D. ②③⑥

18. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()

A．王禹卿自负才气，为了尽取天下的奇异境界，与人渡海去琉球，遭遇船翻，劫后余生。

B. 姚鼐创作诗歌常用来自我消遣，但是在京城与王禹卿相遇，受到其大力称赞，后来与王禹卿成了好朋友。

C. 王禹卿信奉佛教，近来收获日多，豪放不羁的气概已渐渐地衰退，摒俗静心，不再写奇特多变的诗篇，作者觉得很惋惜。

D. 本文主要写了王禹卿的性格、为人处事以及和作者的交往。文笔轻松自然，让人读起来感到很亲切。

19. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 乃益自喜，曰：“此天所以成吾诗也！”为之益多且奇。(4分)

(2) 宿其家食旧堂内，共语穷日夜。(3分)

(3) 其言绝善，鼐生平不常闻诸人也。(3分)

答案：

16. B　(顾：反而)

17. C　(④是写王禹卿与作者的交往；⑥是写王禹卿由于属吏的议论而被降职)

18. C　(“不再写奇特多变的诗篇”表述错误，王禹卿豪放不羁的气概不如少壮，应是“难以写出奇特多变的诗篇”)

19. (1) 于是越发高兴，说：“这是上天要成就我的诗作啊！”(于是)作诗更多而且更奇特。

(2) (我)住到王先生家的食旧堂内，他整日整夜地和我谈论佛教。

(3) 那些话极有善意，我生平很少从别人那里听到。

【译文】丹徒的王禹卿先生，年轻时就凭借诗歌在丹徒扬名。成年后到京师，则扬名于京师。他自负才气，喜好新奇，想要尽取天下的奇异境界来写成文章。乾隆二十一年，翰林侍读全魁出使琉球，邀请王先生一道渡海，他便很高兴地去了。朋友们相聚在一起，流着眼泪想挽留王先生，他不听从。在渡海时船翻了，他有幸得救，没有死。于是越发高兴，说：“这是上天要成就我的诗作啊！”(于是)作诗更多而且更奇特。

我向来不善于作诗，曾经随便吟咏几句，来自我消遣而已。在京师遇到了 王先生，(他)反而称赞我的诗(写得好)。后来，(我)便与王先生交往密切起来，平时有空闲，大概没有一天不去求教的。一天，遇上天气寒冷而又阴暗，和先生及辽东朱子颍登上城西黑窑厂，找到一块地方坐下饮酒，相对着悲壮歌咏一直到天黑，见到我们的人都觉得我们很奇怪。后来，先生从海外回来，以第三名的成绩考上进士，官至翰林院侍读。(后)离开朝廷做云南临安府知府，赴任途中经过扬州。那时正好我也在扬州，便赋诗分别而去。我随后到京师做官，而朱子颍也到了四川，都不能相见。那时有人从西南而来，传颂两人在云南、四川一带写的诗，这些诗雄健杰出，瑰丽奇异，好像不能推测想象，大约都是些赞美山川壮丽之作。

王先生在临安做了三年知府，由于属吏的议论而被降职，于是返回丹徒，来往于吴、越一带。所作诗文多带徘徊、彷徨之意。过了很久，我因病回到江南，而朱子颍出任两淮运使，兴建书院，邀请我主持。到这时已与王先生分别十四年了，却又在扬州相见，人的相聚离散竟是如此，难道不是天意吗？

王先生喜欢佛教，近来收获一天比一天多。王先生和我曾经在使院一同住宿，我又过江住到他家的食旧堂内，王先生整日整夜地和我谈论佛教，又教我摒弃一切俗念，把心沉静下来，回归人的本性。那些话极有善意，我生平很少从别人那里听到。但是王先生的豪放不羁的气概也渐渐地衰退，不如少壮的时候了。那么从前遍游山水时写的宏伟壮丽、奇特多变的诗篇，王先生从此将不会再写了吗？我已读完了王先生的诗作，感叹那些从古至今少见的作品。朱子颍便让人抄写了十几卷，取名《食旧堂集》，将要刻印传给世人，我于是写了这篇序言。