导读

中华民族的历史源远流长，我们的祖先创造了灿烂的文明，留给了我们丰富的文化遗产。今天，我们大家一起走进这座充满古韵的历史博物馆，去领略奇异的自然风貌，感悟独特的民俗风情，亲近悠久的历史文化吧！

赵浩然：老师，走吧，我们去历史博物馆领略一下文化的巨大魅力吧。

题型例说

语文的人文性越来越得到各方专家及教师的认可，提高学生的人文素养也成为中学教学的主要目标之一，因此，近年来地域景观、民俗风情、历史文化等方面的内容备受中考命题者的青睐。一般来说，文化类试题大概有以下几种题型：

（一 ）关注传统文化，考查综合能力

例（2010?陕西） 请参加 以“我来说生肖（属相）”为主题的综合性学习活动。【活动一：亮出生肖】请写出你的生肖或你喜欢的一种生肖，并在下列诗句中找出与其对应的诗句，书写在田字格内。（温馨提示：后面的活动均围绕你所写的生肖展开。）

十二生肖诗

硕鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

（胡俨《列朝诗集》）

生肖：

诗句：

【活动二：链接生肖】请写出与你亮出的生肖有关的一个成语、俗语或歇后语。（不得照抄上面诗中 的内容）

【活动三：妙解生肖】十二生肖在传统的文化中都有一定的寓意，并有相对固定的搭配，这反映了中国人对人生的认识。请选择你亮出的生肖所在的一组搭配，仿照示例作独到的阐述。要求：①句式与示例基本一致；②字数可适当增减；③选“龙和蛇”的，不得照抄示例。

备选组：ɑ.鼠和牛 b.虎和兔 c.龙和蛇 d.马和羊 e．猴和鸡 f.狗和猪

【示例】龙和蛇：龙代表刚猛，蛇代表柔韧。刚猛和柔韧一定要紧紧结合在一起。如果只有刚猛，不柔韧，那就变成了暴戾；而只是柔韧，不刚猛，那就变成了软弱。

【活动四：推荐生肖】请写一段话，借文学作品或影视作品中的动物形象推介你亮出的这种生肖。要求：①语言流畅、生动；②35字左右。

解题策略：生肖文化包含着丰富的历史、民俗、文学、神话等方面的内容，是中学生了解民族优秀传统文化的一面镜子。本题主要考查考生对材料内容的了解、分析、概括与整合等方面的语文实践能力，以及自主表达的能力。本题综合性强 ，牵涉的知识面广，从诗词到成语俗语，再到生肖的内涵理解等，可以说是对生肖文化的一个全面注解。活动一结合诗词对生肖进行初步感知，内容简单。活动二考查知识的积累，要联系学过的相关知识，抓住具体的生肖作为思考的出发点。活动三考查考生对具体生肖文化内涵的了解，这部分是民俗文化含量最浓、意义最丰富的所在。解答此题时，一是要弄清楚示例所指的答题方向；二是要清楚生肖的寓意，这就需要平时对生肖文化予以关注。另外，语言要简洁。活动四考查考生的知识面与表达能力，解答此题要结合自己的生 肖，关键在于写出动物的形象特点。

参考答案：【活动一】示例：生肖：鼠 诗 句：硕鼠饮河河不干 【活动二】示例：①老鼠过街——人人喊打。②九牛一毛③狐假虎威④守株待兔⑤山中无老虎，猴子称霸王。⑥猪八戒照镜子——里外不是人。⑦狗咬吕洞宾——不识好人心。【活动三】示例：①鼠和牛：鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果只有智慧，不勤奋，那就变成了小聪明；而只是勤奋，不动脑筋，那就变成了愚蠢。②虎和兔：虎代表勇猛，兔代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起。如果只有勇猛，不谨慎，那就变成了鲁莽；而只是谨慎，不勇猛，那就变成了胆怯。【活动四】示例：①《猫和老鼠》中的小老鼠，聪 明机智，敢于反抗，智慧非凡。鼠永远是智慧的化身。②《西游记》中的猪八戒，憨态可掬，随和乐观，知错就改。猪是我的吉祥属相。

（二）关注文化名人，考查创新能力

例（2010?湖北襄樊） 在我国古代历史长 河中，曾经涌现出无数风流人物。虽然这些风流人物的生命早已消逝，但他们感人的故事、不朽 的业绩、博大的情怀、高尚的品质，却留在我们心中。假如你班要开展以“话说千古风流人物”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务：

（1）在参与此次综合性学习过程中，老师设计了两项活动，请 你再补充两项。 ①排风流人物座次

②讲风流人物故事

③

④

（2）在“排风流人物 座次”时，假如你把诸葛亮排 在第一，请说说你 对诸葛亮重要精神品质“鞠躬尽瘁，死而后已”的理解。

（3）在襄樊的历史舞台上，活跃着众多的风流人物，请你简要写一个他们在襄樊留下的传颂千古的故事的名称。（必须包括人物和事件）

解题策略：本题具有鲜明的地域特色，对于培养学生热爱家乡具有很好的导向作用。第（1）题，顺接前面的内容来写，要注意其结构及主要成分。（2）题要熟悉诸葛亮的事迹，且紧扣“鞠躬尽瘁，死而后已”的意义作答。例如：忠心耿耿协助刘备创建蜀国。（3）题结合当地的历史故事与优秀人物来写，因题目要求写“故事名称”，所以要注意语言简洁凝练。

参考答案：（1）示例：诵风流人物诗文；评风流人物功过；写风流人物英姿（2）示例：勤勤恳恳，竭尽心力，为事业奋斗终生。（3）示例：刘备三顾茅庐请（访）孔明；刘秀起兵反对王莽政权；韩夫人襄阳城头抗敌；岳飞收复襄阳等六郡；关羽在樊城水淹七军；卞和献玉。

中考练兵

1．（2010?江苏连云港）阅读下面一段文字，完成题目。

在黄海之滨，有一座美丽的城市——连云港。她文化厚重，物产丰饶，风光美丽。这里是中国 最著名的神话小说《西游记》中“美猴王”孙悟空的故乡，这里有中国最古老的岩画——将军崖岩画。这里的水晶玲珑tī（ ）透，这里的云雾茶沁人心脾，这里的金镶玉竹摇曳多姿， ▲ 。这里有令人心kuànɡ（ ）神怡的山海胜境 ：海天一色的苏马湾，神奇浪漫的花果山，世外桃园般的宿城，飞珠溅玉的龙潭瀑布……好一幅“海”“古”“神”“ 幽”的美丽画卷！

（1）在横线上，依据拼音写出汉字： 、 。

（2）画波浪线的句子中有一个错别字，请找出并改正： 改为 。

（3）仿照画横线的句子结构，续写一句能体现地域特色的话。

（ 4）结合文段内容，请你为连云港拟一条旅游广告语。（不超过16字）

2．（2010?浙江绍兴）被誉为合唱界“奥林匹克”的第六届世界合唱比赛，将于2010年7月15日至26日在中国古城绍兴举行。欢迎你参与下面的活动。

（1）绍兴市邮政局为迎接第六届世界合唱比赛特制纪念明信片一张，其正面如图。专用会徽寓意介绍尚未完成，请根据提示填补完整。

（2）世合赛组委会公开征集本届世界合唱比赛宣传用语，在大量来稿中经过反复筛选，最后把评一、二等奖的范围聚焦到以下三条宣传语上。现在请你来参与评选，你认为哪一条可以评为一等奖，说出你的理由。

备选用语：

A.我们参与，我们歌唱，我们快乐

B.“合”聚绍兴，“唱”响天下

C.歌声沟通世界，绍兴成就梦想

我投（ ）的票，理由：

（3）绍兴市教师爱乐合唱团将参加本届合唱比赛，其中一个曲目是中华名曲《好一朵茉莉花》。请结合语境，根据下面歌词，为节目主持人拟写 一段60字左右的“介绍词”。

女士们、先生们：

欢迎您来到美丽的中国历史文化名城绍兴。接下来将由我们绍兴市教师爱乐合唱团为您演唱中华名曲《好一朵茉莉花》。 。请欣赏。

附：《好一朵茉莉 花》歌词

好一朵茉莉花/好一朵茉莉花/满园花草/香也香不过它/我有心采一朵戴/又怕看花的人儿骂

好一朵茉莉花/好一朵茉莉花/茉莉花开/雪也白不过它/我有心采一朵戴/又怕旁人笑话

好一朵茉莉花/好一朵茉莉花/满园花开/比也比不过它/我有心采一朵戴/又怕来年不发芽

支你一着

地方文化类考题如何应对？

课标指出：“各地区都蕴藏着自然 、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开 发，积极利用。”熟悉和理解地方文化资源是培养和提高同学们人文素养最实用、最有效的途径之一。因此，各地中考试题中，纷纷加入地方文化元素，地域文化已经成为抢手的考试资源。所以，搞好地方文化资源的复习，对语文总复习有着重要的作用。要准备好地方文化性试题，应该注意以下几个方面：

1.熟悉文化资源，善于积累。

地方文化性试题的特点就是地方性与文化内容相结合。地方文化资源包括地方风俗习惯、自然景观、文化名人事迹、诗词曲赋、歌谣俗语、服饰着装、风土人情等等。因此，我们应该多关注身边的这些东西，注意收集和整理，做好多方面的知识储备；通过当地报纸杂志、影视、乡土教材与校本教材等，熟悉当地的文化资源，然后分门别类地整理好。总的来说，对于名家，你要多积累；对于名胜，你要多了解；对于民俗，你要多关注。

2 .认真阅读题目，找准答题方向。

对地方文化资源熟悉了，解答试题的基础就牢固了。选择怎样的内容来作答，这就要认真阅读试题，去揣摩命题者的意图，根据试题提供的背景材料，把题干情境中提供的场合、对象、要求等一一梳理清楚，把自己代入情境，避免答非所问，保证答题的准确性。例如：2010年重庆试题让考生理解“馆小乾坤大”，就要结合材料来理解；2010年福建泉州市试题中的名字探究，必须认真阅读材料，明确要求，根据名字的文化内涵来作答。

3.抓住语文学科的特点，解答时要体现文采。

在一些创新试题的解答中，我们一定要从语文的角度出发，注重文采。在组织语言时，力争做到遣词造句准确、生动，尤其要注意语言的得体。例如：写短信与祝福，要注意语气，注意用语的简明得体，给人温馨、舒畅的感觉；写广告语、推介，要抓住所宣传（推介）事物的主要特征。修辞手法的运用与语言风格的选择，则应因“题”制宜。

兔年话兔

古典诗词中的兔

天冥冥，云蒙蒙，白兔捣药姮娥宫。

（欧阳修《白兔》）

新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射杀，玉鞭遮到马蹄前。 （王建《宫词》）

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

（李贺《李凭箜篌引》）

成语典故中的兔

在成语典故中，有关于兔的故事很多。如“兔犬相争”：齐国有种兔子，动作特别敏捷，一只善跑的狗 想要捉住它，双方绕着山拼命跑，绕山三圈，爬坡五回，用尽了全身力气，结果兔死于前，狗死于后，猎人不费吹灰之力捕获犬兔而归。贤人淳于髡以此向齐王进谏：“同类相食，反为异类坐享其成，其愚可悲。”

再如“兔死狗烹”：典出《史记?越王勾践世家》。勾践平吴后，范蠡在给大夫文种的信中写道：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”文种见书后称病不朝，但越王仍赐剑逼其自尽。

1.歇后语中的兔

兔子的耳朵——听得远

兔儿吹笛子——嘴不严

兔子转山坡——迟早还得回老家

老牛追兔子——有劲使不上

2.字谜中的兔

少了一点，全部不要——兔

含冤摘掉乌纱帽——兔

免受一点牵连——兔

轻舟飞逸——兔

晚来日沉星点稀——兔

兔形兔象

顽皮的兔斯基

“兔斯基”是中国传媒大学动画系04级大三学生王卯卯（MOMO）创作的一套动画表情。兔斯基，就是那只耳朵 细细长长、脸长得死样怪气、转动着两根面条般的手臂做着搞笑动作的兔子，显得可爱喜人，活泼顽皮，使人轻松一乐。

今日积累

漫说姓名文化

顾土

当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时，我以为，其实遗忘了最大的一笔遗产，这就是姓名文化。汉族的姓名文化经数千年积累演变，形成了一整套独特的文化系统，蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。

人人都有自己的原初之根、文化之根，这个根是民族、国家和省籍、家乡不能替代的。在我们的五千多个姓氏中，大多源于上古，几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”，到秦汉的姓氏合一，再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓，每个 姓就是一部历史。

我们的人名文化历史也很悠久，包涵更为丰富。从商代的干支入名，到后来的“不以国，不以官 ，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币”入名的禁忌；由春秋战国时期打破禁忌，好以贱丑隐疾为名，再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚；从新莽禁用双字，到南北朝盛行二字；由唐宋时代形成的以辈次命名，再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字三十个，非但组成了绵延不绝的人名历史，也在人名的走向转变中显示了我国历代官风民俗、文化礼仪。人名文化还包括字、号，还有学名、小名、诨名，互补互衬，传递出长辈的期待，自己的志向、性情和旨趣。

我们的人名文化最讲究避讳，“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，是避讳的基本原则，反映了我国文化传统的道德观念。其中，家讳、内讳是家庭之避讳，国讳、宪讳、圣讳，属于社会之避讳。在避讳中，嫌名，即避字音同或字音近之讳，最为普及。避讳的方法，可以改字、空字、缺笔、换音等。那个时代，家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。直至近几十年，有人专以祖辈父辈的名字为名，才使这一传统在人名文化中彻底消泯。

古人起名字虽然志在高远，但比较讲究谦逊，因此有叫退之、如水的，也有称禅之、好问的。不像我们，尚未满月，已经是“胜利”“向前”了。而且许多人连起名字也喜好高大辉煌、立场鲜明、方向正确，学什么爱什么干什么一目了然，难得有庵、晚、潜、氓、庸、墨、渺等字出现。

姓名文化，作为最大的非物质文化遗产，必须是一种活的传承，而这传承就在我们每个人的身上。没有任何文化遗产像我们的姓名文化那样，与我们所有人息息相关。我们所有人都是这传承的载体，我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化，这个问题需要我们每个人思考并且担当 。

（选自《文汇报》2008年2月12日，有删节）