在《语文课程标准》中，用人文性取代思想性，体现了对语文教育规律探索的最新成果，体现了时代的进步。但人文性与思想性之间是什么关系，还缺乏深入的探索，以至在教学中不同程度地存在忽视思想教育的倾向。

思想性是人文性的核心，这是人文性的题中固有之意。什么是人文性？《辞海》的解释是，“人文”指“人类社会的各种文化现象。语出《易.贲》：文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”

“人文”，是相对“天文”而言的，人文是教化天下的。凡是人类的各种文化都可以用“人文”涵盖。它包含思想性、情感性，也包容一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。但毋庸讳言，思想性是教化天下的主要内容，是使自然人成为社会人的核心的教育内容。如孔子学说就是用“仁”和“礼”实施教化，以“仁”感化心灵，以“礼”规范言行。在《语文课程标准》有关人文性的表述中，也是把思想性作为人文性的核心内容的。如在“总目标”中，有关人文性的宏观目标的表述有2条：“1.在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。2.认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”第1条是思想性的目标，用“培养”“逐步形成”来要求，第2条是思想性以外的其他人文目标，用“认识”“关心”“吸收

”“吸取”等字眼要求，可见，思想性是《语文课程标准》中人文性的核心。

思想性是人文性的核心，是国家意志在语文教学中的体现。我国的教育目标仍然是培养社会主义的建设者和接班人，正如新近颁布的《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》（以下简称《意见》）中明确指出的，“从未成年人抓起，培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和接班人。”加强思想道德建设是培养社会主义建设者和接班人的重要措施，《意见》强调指出：“学校是对未成年人进行思想道德教育的主渠道，必须按照党的教育方针，把德育工作摆在素质教育的首要位置，贯穿于教育教学的各个环节。”“贯穿于教育教学的各个环节”，当然也包括语文教育中的思想教育。

《意见》指出：未成年人的思想道德建设任务包括爱国主义教育、理想教育、行为规范养成教育，还有诸如劳动意识、创造意识、效率意识、环境意识、法律意识的基本素质教育等。所有这些，也都是语文学科思想性的范畴。可见，坚持思想性是人文性的核心，是坚持党的教育方针在语文教育中的实施。

不少版本的语文实验教科书，都以人文性内容为专题组织教学单元。坚持思想性是人文性的核心，就必须重新审视这些专题，是不是突出弘扬和培育民族精神这一条红线？是不是突出理想教育和培育基本素质？如果还没有，那就必须改正。在人文专题中，对西方的价值观，是否放到了不恰当的位置而加以强调？是否以人文性中的一些其他内容冲淡了民族精神教育的主线？假如是不同程度的存在，也是必须加以改正的。

突出语文教学的思想性，并不是要用思想性取代人文性，回到老路上去。把语文课成思想教育课，我们有太多的教训要吸取。我们也不要因有过失误而讳言语文教学中的思想教育。我们要在突出语文本体的教学中潜移默化地进行思想教育，熏陶、感染、感化……

在扎实基础，培养智慧的同时让思想性深入学生的心灵。我们要向斯霞、袁蓉、霍懋征、李吉林等名师学习，在语文教育中适时、适度、得体地对学生进行思想教育，让他们身心都得到健康的发展。新课程背景下的语文教学中的思想教育要与时俱进，要充分利用教育学、心理学、脑科学、甚至是广告学的成果，使思想教育更有成效，更符合汉语的教学规律。我们也不要囿于思想品德教育而弃其他人文因素于不顾。我们要用全人类的共同的精神财富滋养我们的青少年，使他们的心智发育更加健全，使我们的民族更具竞争力。