“李白无论在美学理论上还是艺术实践上”阅读答案
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阅读下面的文字,完成16一18题。
李白无论在美学理论上还是艺术实践上,对于美学的主要对象——美,均作了深入地开掘。在李白心目中,这种美的物质集中地表现为“清”。清的含义极其丰赡。既有自然之清,
又有人物、事物之清。至于风清骨峻,则是指人物风神、品格之清;而清词丽句,又是指诗文之清了。
诗人对于建安以后,延及梁、陈推崇靡艳,诗风巨变的弊端,坚决否定之。所谓“绮丽”是特指六朝所染的风习,而不是泛指诗风的美丽。因为作为文学艺术风格的绮丽与淫艳无涉,是应该予以肯定的。六朝的淫靡诗风影响极大,下逮隋唐,仍未绝迹。故李白抚今追昔,以古论今,提倡恢复远古朴实、清真的诗风,以振兴圣代(唐朝)的文学。因而李白所强调的“清真”,具有继往开来的时代意义,不仅发扬了王勃、陈子昂反对六朝风习的战斗精神,而且也给中唐韩愈的古文运动以积极的影响。
李白对于“清真”的理解,不仅跨越了古今悠远溟漠的时空而显示出超越性,同时还表现为人物风神的清虚、灵动、潇洒、自由,艺术作品的清朗、淳真、精妙、传神。且看他所描绘的王羲之及其书法艺术“右军本清真,潇洒在风尘。山阴遇羽客,要比好鹅宾。扫素写道经,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人!”李白为了突现“清真”的自由、自然,特以“王右军”为题,作诗以颂之。为了追求清真,李白一生写下了大量诗文,并以作品证实了自己的诺言。“清水出芙蓉,天然去雕饰。逸兴横素襟,无时不招寻。……剪凿竹石开,萦流涨清深。登台坐水阁,吐论多英音。”这里强调出水芙蓉的自然美,诗情雅兴,油然而生。吟咏之间,不觉清光大来,清音暗生,不禁飘然而有清举、清扬之感。只有遵循大自然的规律去进行清照,才可见出它那本真的状态,才不会将大自然不需要的矫饰强加给大自然。
16.从上下文看,以下对“清真”美学风格的表述不恰当的一项是 ( )
A.“清真”是李白对美的理解和追求,既指艺术风格,又指人物风格。
B.李白的“清真”不但涉及自然,还涉及了人物和事物,是一个含义极其丰富的概念。
C.王羲之的书法艺术和他的人格风神都符合李白对“清真”风格的理解,就是说只有完全照自然存在进行自然表现的“清真美”才是真正的美。
D.“清水出芙蓉,天然去雕饰”是李白“清真”美学思想的集中体现。
17.你认为以下诗句比较符合李白“清真”风格的一项是 ( )
A.斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。
B.梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
C.玉宫桂树花未落,仙妾采香垂珮缨。
D.修坂造云日,我马玄以黄。玄黄犹能进,我思郁以纾。
18.下列不属于表现“李白所强调的‘清真’,具有继往开来的时代意义”的一项是( )
A.继承了初唐反对六朝淫靡诗风的批判精神。
B.跨越了古今悠远溟漠的时空而显示出超越性。
C.给古文运动以积极的影响。
D.振兴了唐朝文学,推动唐朝诗文的发展。
参考答案:
参考答案
16.本题答案为C。(“只有完全照自然存在进行自然表现”与原文最后一小节“只有遵循大自然的规律去进行清照”意思不符。)
17.本题答案为A。(B、C、D都写的是想象中的景象。)
18.本题答案为B。(“跨越了古今悠远溟漠的时空而显示出超越性”评价的是李白对于“清真”的理解。)