在进行教学这篇文章的过程中，我发现自己对于这篇文章的解读还是有问题的。那就实在教学过程中，我所做到的事情就是在让学生进行的是一种具有节约和再次创生式的教育。

对于学生的教育而言似乎要能够做到的事情就是要能够让学生具有这样的意识，要能够有一种对于所得到的东西要能够让它进行增值。在这样的功利主义教育的思想指导下，我们的着眼点往往就是小猴的麦子变得多了起来。这是我们所需要加以注意的事情。

现在的问题是对于这样的事情是我们在进行文本解读的过程中的常见方法。但是，仔细打量文章的结尾的一段话，我们似乎又能够发现，这样的结尾还是有问题的：“你真聪明，这能干。”

这似乎和聪明是挂不上辫子的。

所以，我想如果将目光定位在经济学的增长上面，我想这还是一种功利思想在作怪的。

我想说的是，对于孩子的礼物，我们应该要能够给孩子怎么样的礼物？

在很久以来，我们对于孩子的礼物往往总是沉重，我们往往总是给了孩子一些所谓的富有教育意义的物品作为礼物。

所以，我想要说的事，我们在什么时候才能够给孩子的礼物不再沉重。

从这篇文章的学习过程中，我们所能够看到的事，土地爷也为代表的教育者他们所采用的教育的载体就是礼物。

这个礼物看上去是对于所接收教育的对象是需要的。而且能够让他们自由支配的。但是在对于小猪，小侯，小牛进行教育的时候，不是告诉他们明确的目的，只是交给他们了一间所谓的礼物，然后就让他们自由支配了。

问题时，既然是礼物赠送给别人的，接受馈赠的人有没有支配权，答案是肯定的。那么馈赠者对于接受馈赠的人就不能够再去控制接受馈赠者。但是令人遗憾的是，这个礼物它承载了道德意义的。但是，接受馈赠的人不知道。他们在按照自己的意愿处理这些礼物。

这样的处理还是没有问题的，但是更让我们感到不舒服的时候面的，一年以后，土地爷也来拜访他们。并且对于小猴的肯定。

我想对于这样的馈赠礼物的类似情形在我们的生活中还是非常多的。

小猴之所以受到夸奖，那是因为它对于土地爷爷的揣摩得正确。

如果我们所送给孩子的礼物都是富有意义的，都是需要接受馈赠的人进行这样的揣摩得礼物。我不知道孩子们是不是愿意接受这样的礼物。

所以，我想在我们给孩子们送礼物的时候，由这篇文章的思考是：

什么时候我们送给孩子的礼物不再无缘无故？

小猪之所以采用自己的方式处理礼物，那是因为在他的看来这件礼物就是因为到了过年的时候应该是接受礼物的时候，也就是说这样的礼物的来源是没有由来的。

但是节日在我们眼睛中，我们认为这是应该一个极好的教育契机，所以，我们在对于节日的礼物的选择上，我们总是想方设法让他具有教育意义。